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概念级“以全盖偏”的逻辑分析方法。

发表时间:2016-10-15 16:11:31 点击:1722 回复:0

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概念级“以全盖偏”的逻辑分析方法。
开篇哲号:20161014-A0      版本:V0.000001.00    


一、基础理论。
(一)在逻辑学中,概念的逻辑结构分为“内涵”与“外延”。
内涵是指一个概念所概括的思维对象本质特有的属性的总和。“内涵”采用“集合”来表示。
例如“笔”这个概念的内涵表示用来供书写或绘画用的工具,“笔”表示的是“笔集合”。

外延是指一个概念所概括的思维对象的数量或范围。“外延”采用“子集合”或“元素”来表示。
例如,“笔”的外延就是指毛笔、铅笔、水彩笔等等的一切笔。“毛笔”表示的是“毛笔集合”,它同时又属于“笔集合”中的一个“子集合”。

(二)在理论上,任何一个概念都是可以一直无限细分下去的。
这就好像一维坐标系上的“坐标参考原点”,在理论上,任何一个坐标点都可以被假定为“坐标参考原点”。

然而,在人类社会的现实生活中,却并不是将“坐标参考原点”设置在任何地方都有助于问题的解决。

对于一个具体的问题,在理论上,它总会存在着一个最佳解决问题的“坐标参考原点”。然而,屁股决定脑袋,哪一个或哪一种“坐标参考原点”,才最符合“宇宙公正原则”呢?

(三)术语的简称。
“合理参照原子概念”,简称为“原子概念”。
“合理参照原子字概念”,简称为“原子字概念”。
“合理参照原子词概念”,简称为“原子词概念”。

(四)“合理参照原子概念(原子概念)”的内涵。
1、“合理参照原子概念”内涵的定义,不同的定义方法,可能会对“社会公平”和“人间正义”社会思维模式造成直接与深刻的影响。

2、所谓“原子概念”,就是合理的、没有必要再细分的参照概念,或者不能够再细分的参照概念。
(1)合理的、没有必要再细分的参照概念。
比如:在联合国会议上,当人们讨论国与国之间的事情时,就没有必要再细分到“省”这一个级别,这样做是合理的。

(2)不能够再细分的参照概念。
在方块字系统中,单个“字”是不可再分的最基本概念单元。
比如:“人”这个概念,如果还要再细分的话,那么,它就属于更基础的“概念外延”所描述的范畴了。

3、“原子概念”可以分为两种,即:“合理参照原子字概念(原子字概念)”和“合理参照原子词概念(原子词概念)”。
(1)“原子字概念”。
在方块字系统中,通常指单个“字”概念。不论合不合理,单个“字”概念都属于“原子字概念”。比如:“马”。

(2)“原子词概念”。
在方块字系统中,有两个或两个以上的“原子字概念”所构成的词汇概念。比如:“改变”。

在能够明显区分的地方,可以直接用“原子概念”来取代“原子字概念”,或者“原子词概念”。

(五)“合理参照原子概念(原子概念)”的外延。
1、对于一个“原子概念”,其外延可以分为两种,即:“是非外延”和“程度外延”。

2、所谓“是非外延”,就是在概念外延中,至少存在“正反”两种意义的外延。
(1)比如:“人”这个原子概念的外延,至少存在“好蛋”和“坏蛋”这两种正反意义的外延。

又如:
梦=美梦+噩梦+。。。。,
道德=正义道德+斜恶道德+。。。。,
改变=正向改变+反向改变+。。。。,
以上这类存在“是非外延”的概念,还有很多。

(2)当具有“是非外延”的概念被作为“原子概念”来单独使用的时候,就会产生“以全盖偏”这种逻辑错误。

(3)凡是具有“是非外延”的概念被作为“原子概念”来单独使用的时候,那么,到底应该以“是外延”,还是应该“非外延”来作为该“原子概念”的释义呢?

纵观历史与现实的社会博弈,这个“原子概念”的最终释义,它几乎并不取决于“字典、词典”中的释义,而是,几乎完全取决于“拳头最硬者”与“声音最响者”的意志。

(4)当具有“是非外延”的概念被作为“原子概念”来使用,以实施某种恶意欺诈的时候,那么,这类讹诈将是赤裸裸的。

3、所谓“程度外延”,不属于“是非外延”,其概念外延之间的区别,只是在近似程度上的不同而已。
比如:“圆”这个原子概念的外延,表示的是像“圆”的近似程度的区别。

(六)什么是“以全盖偏”?
1、所谓“以全盖偏”,就是将概念的内涵当作外延来使用,从而掩盖了外延元素之间的差别,这是封建社会里最为常用的一种非常高明、非经典型的精神强/奸渔民手法之一。

2、在《字典》和《词典》里,凡是出现“泛指”、“特指”、“专指”、“广义”、“狭义”这类说明文字的地方,毫无疑问,这些都是典型的概念逻辑错误。但凡出现概念逻辑错误的地方,都有可能产生概念欺诈。

(七)“概念欺诈”的破解办法。
1、人们要想跳出一个有着悠久历史的概念陷阱,最大的问题,可能还是出在人类思维惯性的缺陷上;要想克服人类思维惯性所造成的不良影响,这需要有足够的哲学智慧。

2、要想有效跳出“概念陷阱”,可能必须要具备自我“创造概念”和“释义概念”这样的能力。

3、它山之石,可以攻玉。古今中外、千奇百怪的哲学思想,也许破解之道,就隐藏在其中。

4、站在人类智慧毁灭之后的哲学高度来思考问题,这或许是人类最高层次的,也是最后的解决办法。

(八)“概念骗子”与“概念流氓”的定义。
1、概念骗子:指制造或利用“概念陷阱”进行恶意欺诈的施骗者。
(1)“概念陷阱”惯用制造技术,有:“概念内涵错位”、“概念内涵与外延相互混淆”。
(2)其中,“概念内涵错位”惯用的手法,有:“指鹿为马”、“指骡为驴”。
(3)“概念内涵与外延相互混淆”惯用的手法,有:“以偏概全”、“以全盖偏”。

2、概念流氓:指制造或利用概念陷阱进行流氓活动的斜恶者。
概念流氓的分类方法,与概念骗子类似。比如:“概念内涵错位”类的“概念流氓”,它可以划分为“指鹿为马概念流氓”和“指骡为驴概念流氓”。

二、“以全盖偏”概念陷阱例子的逻辑分析。
(一)“以人为本”。
“人”这个概念的外延,它属于一种“是非外延”。
在一个人类社会里面,必然同时存在有“好蛋”和“坏蛋”,汪精卫是人,杨靖宇是人,狗闹也是人。

“以人为本”?到底应该以哪一个人为本呢?汪精卫?还是杨靖宇?
如果从人类个体有限寿命的角度上来说,那么,这几乎完全取决于谁的拳头更硬。
如果从人类社会漫长历史的角度上来说,那么,这将取决于一个社会的智慧与良知。

(二)“文化”与“国学”。
“文化”和“国学”这两个概念的外延,它门都属于一种“是非外延”。

“文化”=“文化食粮”+“文化糟粕”+。。。。
“国学”=“国学食粮”+“国学糟粕”+。。。。

所谓“继承传统文化”?到底是继承传统文化中的“食粮”呢?还是继承传统文化中的“糟粕”呢?这显然是一个玩弄“以全盖偏”的鬼把戏。

所谓“国学教育”?到底教育国学中的“食粮”呢?还是教育国学中的“糟粕”呢?这显然也是一个玩弄“以全盖偏”的鬼把戏。

(三)“汉字”。
1、什么是“汉字”?这是一个令TZ感到最为神奇的概念,它堪称是如来梻掌。
“汉字”在《词典》里的释义。
“汉字”:广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆,至隶书、草书、楷书(以及派生的行书)等的文字,狭义指以正楷作为标准写法的汉字,也是今日普遍使用的现代汉字。摘录自:《现代汉语词典》(第6版)。

2、“汉字”,实质上,它是指由自汉代以来,在孔老二们主导之下所创造的一种方块文字;也就是所谓的“汉语繁体字”。

3、TZ点评:“汉字”的词典释义。
(1)按照《汉语词典》中的这个定义,大家是否能够清晰地明白:“汉字”这个概念的内涵与外延,它们分别代表的是什么吗?

(2)按照“汉字”的广义释义,在“汉字”这个集合中,其概念外延包括:从甲骨文、大篆、。。。。、“当今普遍使用的现代汉字”,等等的文字。

(3)按照“汉字”的狭义释义,“汉字”包含了两层意思:
一是指在“汉字”这个集合中的“当今普遍使用的现代汉字”。
二是指在任何不同时代场合之下的“当今普遍使用的现代汉字”。

4、TZ点评:神奇的“汉字”。
(1)“骂不得”,一个神奇的“万能指针”。
“汉字”,狭义指以正楷作为标准写法的汉字,也是今日普遍使用的现代汉字。这就意味着,不论当下普遍使用的是什么样的文字,它都是“汉字”。

假如把“汉字”比喻作是“鲨鱼”的话,那么,按照“汉字”这种狭义释义手法来推理,可知:不论是墨鱼,还是鲸鱼,它们就是“鲨鱼”。这样的思维逻辑,怪异吧?

假设人们创造了一种“全新方块字”,由于“汉字”采用了这种广义释义的手法,它囊括了所有的方块字,甚至是其他非方块字。因此,这种“全新方块字”当然也属于汉字了。

于是乎,当人们咒骂“汉字”的时候,就相当于是在咒骂当下社会普遍使用的“全新方块字”。也就是说,自己在咒骂自己了。

(2)“换不掉”。就算换掉了文字的“外形”,却换不掉了文字的“释义典”。
(2-1)当有人不想再陪孔老二封建余孽们玩弄文字游戏的时候,于是,华人们就创造了一种新的方块字。
“新创方块字”与“繁体字”,其实,它们是属于两种不同“种类”的方块文字。然而,孔老二们却捏造说它们都是“汉字”,它们之间只是“字体”不同的区别而已。

(2-2)按照“汉字”的广义释义法,虽然人们新创造了一种全新的方块字,也就是“新创方块字”。可是,却又被贴上了“汉字”这一付“包治百病的狗皮膏药”。

于是,在封建社会的“字典、词典”中,那些封建迷信渔民糟粕概念的释义,就又可以堂而皇之地掺杂到“新创方块字”的“字典、词典”里面了。

(2-3)结果呢?
孔老二等级家天下神权巫术封建迷信思想,在“新创方块字”的“字典”和“词典”中就又被延续了下来。

于是乎,制造了罪恶滔天“黄炎培历史周期率”人祸灾难的孔老二伦理思维谋私,也就得以继续兴风作浪了。
于是乎,孔子伦理思想不止,封建人祸灾难不已。

(3)“砍不倒”。
(3-1)“汉字”的本义,也就是通常所谓的“汉语繁体字”,简称为“汉字”,或“本义汉字”。
“废除汉字”的正确意思,就是彻底废除“汉语繁体字”及其“释义典”。

(3-2)按照“汉字”的“狭义化”释义:“狭义指以正楷作为标准写法的汉字,也是今日普遍使用的现代汉字”,

“废除汉字”?结果呢?
“废除汉字”就变成了是要废除当前使用的汉字,而如不是指“汉语繁体字”及其“释义典”。

(4)神奇的“汉字”。
(4-1)从左边看“汉字”,它是一个子孙无数的老母猪。汉字的广义释义,它包括了甲骨文、大篆、金文、。。。。等的文字。

(4-2)从右边看“汉字”,它是一个光棍一条的现世活宝。汉字的狭义释义,它是“今日普遍使用的现代汉字。”

(4-3)从中间看“汉字”,它是一个万姓家奴。不论当下普遍使用的是什么样的文字,它都能够贴上“汉字”这付“包治百病的狗皮膏药”。

5、TZ点评:正确理解“废除汉字”这个概念,“废除汉字”包含有三层意思。
(1)彻底废除孔老二们所制造的“繁体字”。
(2)彻底废除孔老二们所制造的“繁体字释义典”
(3)废除“汉字”这个概念,因为在“字典、辞典”中,“汉字”这个概念的释义,充满了诡异,说白了就是太渔民了。

(4)“汉字”到底是什么东西呢?它就是一付“包治百病的狗皮膏药”。

(5)“汉字”这个概念及其释义,TZ看到的不是理性和逻辑,而是纯粹的恶意讹诈和无耻忽悠。
这种不良的邪恶渔民概念,我们难道不应该将它清扫进历史的垃圾堆里面去吗?

三、罗列一些林林总总“以全盖偏”概念陷阱的例子。
(一)“以全盖偏”概念陷阱的共同特点,就是:这类概念都是被当作“原子概念”来使用;并且这类概念的外延,它们都属于一种“是非外延”。

(二)一些例子的汇总。
“文化”=“文化食粮”+“文化糟粕”+。。。。
“国学”=“国学食粮”+“国学糟粕”+。。。。
“国家”=“家天下封建帝国”+“公天下共和民国”+。。。。
“道德”=“正义道德”+“斜恶道德”+。。。。
“法律”=“正义法律”+“斜恶法律”+。。。。

“以人为本”=“以汪精卫为本”+“以杨靖宇为本”+。。。。
“做人”=“做好蛋”+“做坏蛋”+。。。。
“教师”=“正义教师”+“斜恶教师”+。。。。
“梦”=“美梦”+“噩梦”+。。。。
“规则”=“正义规则”+“斜恶规则”+。。。。
“改变”=“向前改变”+“向后改变”+。。。。
。。。。。。

四、“以全盖偏”与华人社会话语权的控制关系。
(一)孔老二,I服了U。
1、孔老二封建余孽们把“文化”、“道德”、“以人为本”之类的概念,蛊吹得那可是天花乱坠。
可是呢?这些概念的外延,实质上都是都属于一种“是非外延”。也就是说这类概念的释义,到底应该采用“正释义”呢?还是采用“反释义”呢?

这类概念释义的最终释义权,纵观数千年来的封建历史,它们始终牢牢地掌控在“拳头最硬者”真龙骗子封建皇帝,以及“声音最响者”孔老二封建余孽们的手上。

特别是“汉字”这个概念,一会儿玩弄“以偏概全”,一会儿玩弄“以全盖偏”,一会儿又玩弄“万能指针”。

文字游戏,玩弄“翻手为云,覆手为雨”的概念欺诈伎俩,孔老二封建余孽们的技术水平,在封建社会里,普天之下,舍孔其谁?

2、在地球上,玩弄文字游戏的最高境界,非孔老二封建余孽们莫属。
比如“好”这个概念:孔老二们说 “好”,嫖客们说“好”,我们大家也在说“好”,发音相同,写法也一样,可是,谁家的“好”字才是真正的“好”呢?

孔老二们玩文字游戏的本事,堪称宇宙中的一绝。孔子那句“唯女子与小人难养也”,本来就是指“女人”,可是,如果直接说出来的话,那么,当学生们回到家里说:“老师说妈妈和小人难养”,这下岂不是要闹翻天?
这时,就有孔老二编造了第一个谎言,接着孔老二们就用100个谎言来圆。结果从小学生到大学生,从大师到高僧,从砖家到叫兽,全被绕进了这个“女子”堆里争论不休。
北师大女教授鱼蛋这样解释:小人是指小孩子,意思是说女人就跟小孩子一样。
钱穆认为:“女子就指妻妾,小人就指仆人,并非指道德败坏者。”
怀南谨之流,将女子解释为女人。
“女子”在这里指的是谁呢?有人说是“妇女”,有人说是“女人”,有人说是“女儿”,还有的人说是“人妖”,人妖的寿命都不长,所以难养。就算是尚帝和坲祖,假如也来参加孔氏辩论会的话,头恐怕也要晕了。

中华的古文字本来就是一种明目张胆的教人诡辩之术的语言,在中华的古文中,“三”和“九”的准确值到底是多少呢?创造了宇宙的尚帝回答不出来,号称法力无边的梻祖也回答不出来,更何况芸芸众生中的凡夫俗子呢?

人们在谈论“孝”的时候,是否已经忘记了”家庭美满与幸福”才是目的呢?
人们在谈论“仁义道德”的时候,是否已经忘记了“社会公平与正义”才是目的呢?

(二)看清楚“汉字系统”的本质。
1、在封建社会里,孔老二蛊惑人心说“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这种极度变态的社会伦理思想。
孔老二思想,实质上是一种伦理思想,其理论的核心就是“等级”和“家天下”这两个基本点。

要想实现家天下统治,关键之处就是要将华人社会的话语权牢牢地掌控在封建皇帝和孔老二封建余孽们的手上。

而“以全盖偏”这种概念欺诈伎俩,在封建社会里,它就是封建皇帝和孔老二封建余孽们最为常用的欺诈手段之一。

在十年寒窗,学富五车之后,为什么连“文化”究竟是什么东西,却还是能力办法解释得清楚呢?这到底是为什么呢?
这是因为“文化”这个概念,在汉字系统里,它本身就是一个“以全盖偏”的概念陷阱。

什么样的“文化”才是精神食粮呢?数千年来,这个概念的最终释义权,一直掌控在封建皇帝和孔老二封建余孽们的手上。

在词典里,“文化”:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,

“特指精神财富”?封建迷信是不是文化呢?封建迷信是不是精神财富呢?是与不是,最后的裁判权并没有掌握在普通大众的手上。M说“封建迷信”是文化糟粕,猫说“封建迷信”是文化食粮。

将“文化”这个中性概念,采用“以全盖偏”这种手法来进行概念释义。如果这不是渔民,那又是什么呢?

2、一种语言系统,它包含有三个要素,即:语音、词汇、语法规则。
同样的一块布料,如果把它裁做成衬衫,那么,它就是衬衫了;如果把它裁做成内裤,那么,它就是内裤了。人们不会将内裤当成衬衫来使用。

同样是0123456789,然而,密码本改变了,那么,当它们不能相互有效译电的时候,那么,它们就应该视作是两种不同的密码系统。

“繁体字”和“简体字”,实质上,这是两种不同的方块字。文言文的语法规格与白话文的语法规则,它们之间并不能通用。
有人鼓吹要恢复繁体字的目的,恐怕就是为了设置“文字壁垒”和“语言壁垒”,其目的难道不是为了继续封建时代的渔民文化吗?可耻。

(三)在“汉字系统”中,“以全盖偏”这种概念释义手法所制造的社会丑恶现象之一,就是:说你“行”你就“行”。
“文化”?“特指精神财富”。《词典》。
“做人”?“当个正派人”。《词典》。
“改变”?“把事物中旧的不合理的部分改称新的、能适应客观情况的”。《词典》。

“鸡”?“特指公鸡”?那么,“母鸡”呢?

于是乎,封建皇帝们就可以“金口玉言”了:说你“行”你就“行”,说你“不行”你就“不行”;“不行”也“行”,“行”也“不行”。

于是乎,孔老二封建余孽们就可以“曲笔春秋”了:说你“缺德”你就“缺德”,说你“不缺德”你就“不缺德”,“不缺德”也“缺德”,“缺德”也“不缺德”。

正所谓“得意时儒家,失意时道家,绝望时佛家”。在孔老二等级家天下伦理这样的一种封建社会里,儒家们能不得意吗?封建贪官污吏能不得意吗?

于是乎,数千年来,绝大多数封建华人们被真龙骗子们和孔老二封建余孽们玩弄于股掌之间,这也就有了张养浩的千古慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

(四)流氓不可怕,就怕流氓有文化。
1、在数千年来的中华封建历史上,孔老二及其封建余孽们恶意炮制了一个又一个“以全盖偏”的概念欺诈陷阱。这些高明的恶意概念陷阱,令华人社会陷在罪恶滔天黄炎培历史周期率人祸灾难的泥潭中,无法自拔。

黑格尔(1770年-1831年)对中国历史的评价:“中国历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生。 几千年的中国,其实是一个大赌场,恶棍们轮流坐庄,混蛋们换班执政,炮灰们总是做祭品,这才是中国历史的本来面目。事实上,中国任何一次革命都没能使这个国家取得尺寸的进步。”

2、孔老二及其封建余孽们,它们就是一窝历史悠久的“概念骗子”和“概念流氓”。然而,那些运用孔老二伦理思想武装起来的华人们,却个个都变成了太监的可耻性格。

话说:当年的溥仪被赶出皇宫那样,孙中山说封建帝制很邪恶,所以要冒着生命危险起来闹革命;而太监们却坚决反对赶跑皇帝,而且,理由最充分的、逻辑也最强悍:“皇上没了,谁还要太监呀?”

3、子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。
(1)“天命”是什么,孔老二,你搞清楚了吗?
西方的椰稣说人类都是尚帝创造的,在尚帝的面前人人“平等”。
可是,孔老二,你却说:“只有天皇、地皇、人皇才是女娲捏出来;老百姓都是女娲用藤条甩出来的泥巴人;因此,人与人之间是“等级”伦理关系,天下是“家天下”,天下的一切都是真龙骗子们的私有财产。”

孔老二,请问:人性到底是“等级”的呢?还是“平等”的呢?
如果要我必须做出二选一的话,那么,我宁可相信“人性平等”,也不愿意相信你那“人性等级”的王八蛋伦理思想。不过,我是一位无神论者。

(2)畏大人,畏圣人之言?
“大人”与“圣人”?它们能够代表“社会公平”与“人间正义”吗?

假如“大人”就是汉奸卖国贼赵构皇帝和慈禧太后之流呢?假如“圣人”就是你这种“满嘴都是仁义道德,满脑都是男盗女娼”之辈呢?

在这种情形之下,孔老二,难道你还要人们去“畏大人,畏圣人之言”吗?孔老二,你的神经病发作得不轻啊,还是赶紧去看看神经科医生吧。

4、西方科学与东方玄学的最大区别。
西方主流哲学家们碰到问题,所采用的办法总是希望运用逻辑等科学方法来推理和证明。
孔老二封建余孽们遇到问题,所采用的办法却总是习惯性地玩弄一个又一个的概念陷阱,来把华人大众欺骗得糊里糊涂。

5、如果离开了“社会公平与人间正义参照系”,那么,恐怕一切都是神马。

五、华人社会苦难的根源:在精神世界中分不清是非,在物质世界里搞不懂好歹。
(一)刘邦与孔丘的媾合。
在孔老二等级家天下社会里,国家中最高的贪官就是封建皇帝,而祖师爷就是孔老二。
所谓“物以类聚,人以群分”;刘邦和孔丘,一个为了龙椅上的无上皇权和后宫中的六千美女,另一个为了孔庙里的千年香火和供台上的冷猪肉;贪婪无度的皇帝拿住了人性中的谄媚,阿谀谄媚的孔丘捏住了人性中的贪婪。

“至圣先师”与“吾皇万岁”,这是真龙骗子和孔儒流氓的千年相互吹捧。

正是:“贪婪与谄媚齐飞,皇帝共孔丘一色!”

(二)(新10) 孔文化2千多年的封建社会,最简约传神的历史总结!!
从汉到清的2千多年里,对孔文化的封建社会,做出最简约传神的历史总结!

一伙贪婪无度的真龙骗子;
一魑阿谀谄媚的孔府不散妖魂;
一魉躲在帘后弄权推卸罪责的慈禧太后等太爷;
一窝有奶便是娘的儒家皮条客;
一沟教唆等级家天下人祸灾难奴性病夫伦理思想的罪恶儒师;
一牢助纣为虐为虎作伥的御用鹰犬;
一群效忠骗子推波助澜的蛋傻英豪;
一国逆来顺受的懦弱草民;
一溜替骗子歌功颂德的老二门徒;
一个畸形伦理价值观下演绎着的黄氏历史周期率的传说;
一撮麻木不仁的冷血看客;
一星忽隐忽现倔强不息的浩然正气!


《题都城南庄》
辛亥从前此国中,骗子流氓相映红。
骗子不知何处去,流氓依旧笑春风。


《虞美人》
“欺诈”“迷信”何时了?“罪孽”知多少?
“老二”昨夜又“春”风,“孔祸”不堪回首月明中。
“封建灾难”应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江“尿”水向东流。

愚昧也是一种罪恶。邪恶者制造罪恶,愚昧者常常是罪恶的帮凶。  



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