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回老窝

发表时间:2016-10-29 06:22:04 点击:770 回复:0

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回老窝
 
奶奶没说过树高千丈叶落归根的话,她的告诫是:兔子满山跑,早晚回老窝。
奶奶独自一人在老家呆了一段日子,自由也自主,也没有平等问题。但八十多岁的人不说后辈不放心,就是老家的族人也看不下去。看不下去他们就劝,劝得多了奶奶也动心了,动了心就有改变因为后来不是特别反对父亲让奶奶进城跟我们一起过生活的话了。后来奶奶终于同意进城,我很高兴至少不用我每周来回跑一次了,但我知道奶奶是很在乎面子的人,也许她要为自己找个理由找个台阶以防万一吧:可不是我非来不可啊。记得告别老家时候,奶奶只带了几件冬夏衣物,把被褥叠整齐用包袱捆得很紧,规整好东西和用具,打扫了炕和屋地,把封箱和锅台紧紧靠了靠,小心谨慎地锁好屋门,与乡亲们打了招呼,把街门别了又别叮咛邻居看好院子。奶奶一步三回头自言自语地说:破家值万贯破家值万贯啊。乡亲们说:有空就去看你啊有空就去看你啊。我看着这破屋茅舍心想:兔子满山跑,早晚回老窝。可能吗,谁会回来啊,我吗,是啊我属兔啊,我有些不解却暗自笑了笑这破家值万贯又想:不值万贯却有自己一生的心血和回忆。故土难离?不是青山处处葬忠骨吗。
城里的家是建筑面积三十平米的平房,三家合院我家南屋。大二哥婚后独立我在单位宿舍,父母在里间,奶奶在外间一张单人床有个帷幔白天拉开晚间拉上算是遮挡还有客厅和聚餐的功能,厨房在屋外的厦子里。当新鲜过去回归平淡以后我发现,家里突然添个老人根本就不是多双筷子添个碗那么简单,而奶奶有了一日准时三餐汤饭干稀搭配也不像想象的那么幸福。一个人不是多就是少不是亏空就是溢出真是很难把握心中想要的那个度,这还是相对于双方或几方面劲往一处使汗往一处流的说法,如果有一个因素是反作用力,和谐的难度可想而知。母亲不像父亲那样睡起觉来雷打不动,母亲从年轻就特别灵精,夜里有点动静就醒,醒了就很难入睡。老奶奶夜里不是那么多觉,小睡一会儿就醒,醒了就自己自言自语念经念佛,因为耳背发声小了自己不相信因此要自己听见为准,奶奶自己能听见的声音对其他人来说就是正常发声了。再就是奶奶自己嘟囔一会儿后嘴会发干,嘴干渴就想吃糖块,然后就是在漆黑的夜里剥糖块包装纸的声音:悉悉索索,嗤嗤嚓嚓。母亲在里屋等着奶奶剥完糖纸好继续睡,奶奶盲剥糖纸半天不成功,母亲越听越着急越清醒,奶奶在夜里剥糖纸自言自语很好玩。白天沟通奶奶不认账因为她自己都听不见,夜里奶奶越隐蔽母亲越想找证据。一个是七老八十赛顽童不如顽童好玩,一个是五十左右更年期神经衰弱血压高。父亲好像在中间却没看出有多难,母亲最后别无他法努力把奶奶发展成基督徒,奶奶后来放弃了坚持改变了信仰自己编的祷告词是:主是万能,能医我的病,你叫我好了,我为主去做功。这里最令我佩服的是:老奶奶适应环境的能力,知道取舍。




听讲演
 
一九八五年八月的一天晚上,电视台播放了一段演说录像很好看。他口若悬河煞有介事,表情丰富手舞蹈之,他人生经历曲折,他人生故事传奇,他生命不息,他奋斗不止,他就是号称“无私心底天地宽”的讲演家——曲啸。曲笑,笑得很曲折,曲线笑人生。
当晚我有这样一段观后感言:八十年代的青年“信任危机”,真的吗,为什么。你讲的信任危机有目标吗,是两代人之间互不信任还是单方面的不信任。如果是互不信任,责任在上一代,这是信任模糊。如果是你们不信任下一代,想想你们做错了什么,这是信任渺茫。如果是我们不信任老一辈,我记得我们原来是十分信任你们的,我不明白怎么会发展成这样,我们各自找原因吧,这是信任疲倦。信任,互相相信是我们共同的任务。因此如果说“我们有信任危机”的目的是要我们单方面相信你们,这不恰好说明你们对我们也是“信任危机”吗,对你们自己的下一代失去信任不就是对你们自己的否定吗。如果人类的教育模式总是千篇一律千年一面的重复老一代教育下一代,这不就是你们对下一代的信任危机的旁证吗。当然人不可能跳过年轻时代一下子进入五十岁的人生状态,即使是五十岁也不可以用现在的经历经验拿我们的青涩与你们年轻时的成熟比较,时代和环境的差别造成你们的记忆缺损又如何站在我们的人生角度来衡量我们呢。我相信世界是可知的也认为人是可以沟通的,但朝夕相处的伴侣尚有各自的秘密何况我们有几十年的年龄差距。我说过任何人化了的事物都有人的偏见因素,人的区别何止千差,很难相信一个即将步入老年的人通过几句讲演说教就可以让年轻人觉得他们了解并信任我们。其实最想见又最少见的是一个年轻人在台上对台下一群老人夸夸指责尽管有点大逆不道,因为他们嘴上说先知先觉者为长,却是一次也没这样做过。自古以来作为一个说客的目的无非是想让听众相信并信任他们所说不假,滔滔悬河其中也有点滴语汇启发某人拼搏于逆境之中最后有了所谓的辉煌结局但这却是一个不公平,因为有更多领悟错误者被导入歧途不能自拔。至于那些掌声,本来就是笑料,本来就是礼貌,本来就是掌声。
年轻时候有过这样的记忆就是我讲过一句很好笑的话说过一件有价值的事情公开一个巧妙的方式方法,有时马上就被人利用反过来没事似的给我讲,郑重其事的告诉我,很懂似的解说其中奥妙,问题是我还不得不假装认真听心里却是既别扭又好笑被剽窃的滋味不好受。与我同宿舍的栾先生就是此类人士,一边骂他人借东西不还一边用他人的东西也不还,当然对于此类演讲我看的起劲也给掌声还叫好呢。
年年岁岁花相似,岁岁年年人事同。人世间,人间事,只要有人在,事事大都如此。比如上世纪八十年代我就有这样的记录:无人行走的大街上,两辆单车却非碰撞不可,一个看那个倒地不起身,他复又倒地躺下哭起来。一人好心扶起自己摔跟头的娃娃,母亲听到哭声转过身来就开骂:这么宽的马路你不长眼,和孩子抢路把俺孩子撞倒你奇高兴啊。好心人面对指责有理都没法讲。自行车把老人撞倒受了伤,有人看到逃不掉,马上送你去医院,你去检查他说去挂号交钱却从容溜之。本来碰破一点皮,你非要躺上三个月。···也不知道这样的事是怎么改革开放发展起来的,如今的社会类如的事例好像越来越多一阵子还成了热点却没啥改变。如今的媒体多如牛毛,说理的比讲理的多很多,但国人关心的焦点好像从来就不在“道理”本身却都在精心享受吵吵和围观的过程,道理谁不懂啊我们这么文明的古国。我想只给他人讲演的讲演将永远继续,国人都是做讲演家的料。




炫烂
 
早恋的成功者会不会对爱情失去信心,不知道。过早关心所谓的社会腐败那些烂事会不会产生心理障碍,不知道。我告诫自己,趁年轻别去关心那些官位是不是买来的,有卖的就有买的有买的就有卖的这是个市场问题。什么什么社会农耕经济计划经济,“官场经济市场化”我们发展几千年有完美的运作方式和成功的理论经验,是全社会普遍接受和认知度最高并上升到文化层次的人人为之追求还得意洋洋乐此不疲的最值得骄傲和炫耀的光荣。他们花钱出力受委屈冒风险弄一个官当,有的是闲心为人民币服务,有了成本就会算计利润他要加倍赚回来特别是那些沤在化粪池里的委屈一定要释放的方式之一就是“炫”,炫富炫耀炫弄炫晃炫技就是轻蔑我们在同样的大环境里你咋就不会贪污腐败咋就这么笨这么背运呢。他在会上大声告诉职工厂子没了他到哪里也是干厂长不就是在“炫权”吗,他没有直接剥削你却用炫权的方式逼迫你自愿进贡,其实你的进贡他能接受还成就了你的另类光荣,有许多人送礼还找不到门没有掮客介绍人家还不敢要呢。因此,能送上礼的人就开始“炫贱”。你看,官场就是个市场,官场的市场经济我们独一无二。他为何敢在职工大会上公开讲那些上不了台面的事呢,也许他知道厂子要完了,那太师椅子突变成摇椅虽然舒服但摇急了会有点头晕因此他要抓紧时间“炫狂”,最后也要狠捞一把绝不放过自己这一生。喝血者更加精神,吃肉的超了体重,一生两张嘴不够本,恨不能皮囊有备份。我呢,那么我呢,我也是只是稍有不同是这样:走自己的路吧少管闲事。在拥挤的人群里毫不迟疑,就算被他们挤到天外去我更自由,要理解他人就要与他们背道而驰这样你才能看清他们的真面目不要跟在他们屁股后面,做一个敢与他们对视的看客但不能看破。当然也不能为他们无为而死,好不容易拿到这张人生入场券,不好中途退场。据说好戏在后头,任他们浩浩荡荡向前冲,只有我像个丢了孩子的父亲那样心急火燎战战兢兢向人类“炫烂”的最后张望。
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