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看洛阳的前世今生

发表时间:2016-11-03 15:48:30 点击:1532 回复:0

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“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙……”公元222年,曹植途经洛水,仿佛看见美丽的女子踏水而来。《洛神赋》成就了曹植和甄氏的爱情,也告诉人们:洛阳 ,这座笼罩在十三朝烟雨中的城市,是一座有着太多故事的城市。

1、了解洛阳,就要走近洛阳



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“如果说,历史是一条奔腾不息的大河,那么,就让我们溯流而上,去探究帝京洛阳的风流华章……”青年作者韩建新今年3月出版的新书《千年帝京洛阳城》,为我们揭开了洛阳几千年历史的神秘面纱,让发生过太多故事的洛阳,一页页地展现在我们面前。


《千年帝京洛阳城》以历史为线,从不同角度为读者介绍了洛阳的文化、历史、民俗、风景名胜以及发生在洛阳的历史故事,使读者能够在轻松的阅读氛围中了解洛阳的前世今生。

在韩建新看来,洛阳是一座有着“千年帝都史、百代帝王踪”的历史名城。自中国第一个朝代――夏朝开始,共有13个王朝在洛阳建都,建都时间长达1500多年。洛阳见证了帝王将相的兴衰成败,君不见迁都洛邑以避乱的周平王姬宜臼离我们远去了,中国历史上唯一的女皇武则天在洛阳留下了一个个传奇……

2、品读洛阳,就要走进洛阳



中华民族的历史有多久远,洛阳的历史就有多漫长。在浩如烟海的中国典籍中,洛阳是一个绕不开、躲不过的词语。读懂了洛阳,就读懂了中国的五千年文明。

跟随韩建新的描述,沿着历史斑驳的印迹,我们看到周公从渭河之滨来到洛水之畔,用他的智慧营造洛邑,开启了这座城池的辉煌。北眺邙山,六代二十四帝长眠于此,陵墓多得“几无卧牛之地”;南望伊阙,开凿于北魏的龙门傍着伊河,石窟中的座座佛像仿佛述说着历史兴衰、朝代更迭;还有白马寺、关林等在历史深处静默的遗址,是尘封岁月的最好见证。我们要做的就是拨开历史的迷雾去探访、凭吊、追忆,以还原洛阳的本来面目。

3、光大洛阳,就要热爱洛阳



在韩建新的笔下,洛阳是一座“捧一把黄土就满是历史故事,掬一捧河水就能闻到历史遗韵”的城市。在漫长的历史长河里,洛阳曾盛极一时,也曾因战火衰败一时,十三朝帝京风云变幻,没有为我们留下如北京城那般的高阁广厦,但洛阳依然是文化古迹的荟萃之地,蕴藏民族文化瑰宝的风水宝地。站在定鼎路上,你脚下的那一片土地,盛唐时武则天站在巍峨的应天门上接见外国使臣;洛水,见证了曹植的绝世才情,也彰显了河洛儿女的聪明才智――洛阳作为隋唐大运河的中心城市,正在不遗余力地为中国大运河申遗贡献着力量。

韩建新用他手中的笔,将洛阳的前世今生娓娓道来,让你看到洛阳盛世的繁花似锦,厚重的文化底蕴,山川的壮美秀丽。你听,老子吟诵着《道德经》骑驴而去;你看,在历史长河中沉浮几千年的洛阳如今正整装待发,重铸辉煌。

洛阳,立河洛之间,居天下之中,既禀中原大地敦厚磅礴之气,也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后,三皇五帝以来,洛阳以其天地造化之大美,成为天人共羡之神都。洛阳代表最早的中国,也是最本色的中国、最渊深的中国。洛阳城,北据邙山,南望立阙,洛阳贯其中,东据虎牢关,西控函谷关,四周群山环绕、雄关林立,因而有“八关都邑”、“山河拱戴,形势甲于天下”之称;而且雄踞“天下之中”,“东压江淮,西挟关陇,北通幽燕,南系荆襄”,人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地,成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。

远在五六十万年前的旧石器时代,已有先民在此繁衍生息。新石器时代(距今八九千年前至四五千年前),黄河中游两岸及伊、洛、瀍、涧等河流的台地上,分布着许多氏族部落,新中国成立后在洛阳一带发现的孙旗屯遗址、王湾遗址、矬李遗址等近200处聚落遗址,便是当时人们居住、生活的地方。

禹划九州,河洛属古豫州地。洛阳是夏王朝立国和活动的中心地域,太康、仲康、帝桀皆以斟鄩(今偃师二里头)为都。二里头(一至四期)年代范围约为公元前1735-公元前1540年。



公元前1600年,商朝建立。商汤建都西亳(二里头遗址东北约6千米)。商汤之后的数代帝王均以此为都,前后累计200余年。偃师商城(一至三期)的年代范围约为公元前1600-公元前1260年。

公元前1046年,西周代殷后,为控制东方地区,开始在洛阳营建国都。周公在洛水北岸修建了王城和成周城,史称成王“初迁宅于成周”,“定鼎于郏鄏”,曾迁殷顽民于成周,并以成周八师监督之。当时洛阳称洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中国等,亦称周南。周平王元年(前770年),周平王东迁洛邑,是为东周,自此,有23个国王都居洛阳,前后历经500余年之久。

秦庄襄王元年(前249年),秦在洛阳置三川郡,郡治成周城。

汉王元年(前206年),项羽封申阳为河南王,居洛阳。五年(前202年),刘邦建汉,初都洛阳,后迁长安,改三川郡为河南郡,治洛阳。辖洛阳、河南(汉置,治王城)、偃师、缑氏、平(偃师西北)、平阴(孟津东北)、新成(伊川西南)、榖成(新安东)及巩、荥阳、新郑、中牟、开封等22县。汉武帝置十三州部刺史,河南郡属司隶。

西汉末年,王莽篡政,改洛阳为宜阳,设“新室东都”和“中市”。汉光武建武元年(25年),刘秀定都洛阳,改洛阳为雒阳,建武十五年(39年),更河南郡为河南尹。汉永和五年(140年),河南尹“有户二十万八千四百八十六,有口一百零一万零八百二十七”。黄初元年(220年)年,魏文帝曹丕定都洛阳,变雒阳为洛阳,设司隶校尉部。泰始元年(265年),西晋代魏,仍以洛阳为都。东晋时称故都洛阳为中京,一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。太延二年(436年),北魏在洛阳置洛州,太和十八年(494年)孝文帝迁都洛阳。东汉、曹魏、西晋、北魏都洛共计330余年。北周平齐之,升洛阳为东京,设置六府官,号东京六府。

隋开皇元年(581年),在洛阳置东京尚书省;次年,置河南道行台省;三年,废行台,以洛州刺史领总监;十四年,于金墉城别置总监。大业元年(605年),隋炀帝迁都洛阳,在东周王城以东,汉魏故城以西18里处,新建洛阳城。同年,改洛州(东魏改司州置)为豫州,三年又改河南郡,十四年复置洛州,辖河南、洛阳、偃师、缑氏、阌乡、桃林、陕、熊耳、渑池、新安、巩、宜阳、寿安、陆浑、伊阙、兴泰、嵩阳、阳城等18县。

唐代自高宗始仍以洛阳为都,称东都。武德四年(621年),置洛州总管府,辖洛州、郑州、熊州、榖州、嵩州、管州、伊州、汝州、鲁州等九州,洛州辖洛阳、河南、缑氏、巩、阳城、嵩阳、陆浑、伊阙等9县。贞观元年(627年),分全国为十道,洛阳属河南道。显庆二年(657年)置东都。开元元年(713年),改洛州为河南府。开元二十一年(733年),于洛阳置都畿道。天宝年间,改东都为东京。洛州、河南府均治洛阳。

武则天光宅元年(684年)始,改东都为神都,对都城进行扩建,修建了明堂、万国天枢等。武则天称帝后,改国号为周,定都洛阳,以更大的规模开凿龙门石窟,奉先寺卢舍那大像龛便是盛唐雕刻艺术的辉煌代表。武则天还令薛怀义为白马寺住持,大规模整修白马寺。唐代,中国佛教臻于鼎盛,佛教史上势力最大、影响最广、流传最久的教派禅宗在洛阳形成。唐玄宗长期居洛,曾敕令大修中岳庙,并赐风穴寺(在今汝州)内佛塔名“七祖塔”。



唐天祐四年(907年),唐室亡祚,其后中原地区相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短暂的王朝,史称五代。其中,后梁、后唐、后晋均曾都洛阳,后汉、后周以洛阳为陪都。这一时期洛阳仍是全国政治、经济、文化的中心。

宋以洛阳为西京,置河南府。朝廷设“国子监”于洛阳,名臣遗老和文人学士多会于此,赵普、吕蒙正、富弼、文彦博、欧阳修都曾居住洛阳。理学家程氏兄弟、邵雍等,在洛阳著书讲学。司马光在洛阳完成了史学巨著《资治通鉴》。

金代定洛阳为中京,改河南府曰金昌府,并河南县入洛阳县。时因洛阳旧城毁弃,便在隋唐城东北角另筑新城,周围不足9里,即今日老城之前身,它仅是隋唐洛阳城的一小部分而已。

自元代始,洛阳不复为京,降为河南府治。明代河南府辖洛阳、偃师、巩县、孟津、登封、新安、渑池、宜阳、永宁、嵩县等10县,又是伊王和福王的封地。清代洛阳仍为河南府治。

而如今的洛阳依旧保留着它千年的古朴大气,它将永远代表着中华最绚烂的历史文化!
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