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解读仲昭川互联网三部曲

发表时间:2016-11-25 11:09:08 点击:11399 回复:16

和睦相处88

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【在近几年里,仲昭川先生撰写互联网三部曲,曰《互联网黑洞》、《互联网哲学》、《互联网博弈》。鄙人从微博得知此讯,谨记在心。一日,到图书馆借得黑洞阅之,倍感功力深厚。
今双十一,趁电商优惠,购得此三部曲。
昨日,三卷已匆匆阅毕。合书细想,所剩无几,谨以记之。】


《读互联网三部曲有感》


之一:自然搜索法和Ework
三部曲中,以《互联网黑洞》最为深刻、全面,如果读者时间精力有限,可以只看这本书。黑洞一书,印象最为深刻的是两点,即自然搜索法和Ework。


在互联网时代,搜索页面才是真正的首页,进搜索页面是最好的广告,也是主动舆情管理的制高点。因此,作者提倡自然搜索法,企业按照三个步骤主动发布信息,既省广告费,效果又好。


自然搜索法,操作很简单:一准备素材,二手工发布,三搜索检验,大道至简。


Ework,印度走在了我们前面,他们在软件开发方面大量使用,甚至借助时间差为欧美值夜班。


互联网不仅让人消费和娱乐,最终,互联网要让大家挣钱,能够让大家有工作,这才是道。如果自制力不强,时间就在刷屏中流失了,这就是最大的浪费。
我深以为然。


当然,Ework这个概念还有待本土化,有待通过汉语去提炼。比如,carsharing,在中国解释成专车、顺风车,这样就落了地。Ework也当如此,汉化的过程,也是本土化的过程。


之二:互联网是人文的
科技和互联网是两码事,前者是技术,后者属于人文。互联网是一种关系,并没有脱出人与人相处的那些道德伦理。只不过,群体的人,可能更容易犯傻。


所以,在互联网上做生意,你要能忍,批评难以避免,千万别回应。产品的好坏,是手艺问题。在互联网上,要多互动,也就是建立一种强关系。


互联网精神:分享、共享、利他、免费。人文互联网,让生活更方便。


《互联网哲学》,那么厚一本,是作者的一种形而上的追求,暴露了作者本质上还是一枚知识分子。与其称为互联网哲学,不如叫互联网学。哲学,主要是道的层面。道经技,也就是道法术,围绕互联网谈论了方方面面,已不止于道。


互联网是人文的,所以也是本土的,正与东方智慧相吻合。


互联网是人文的,揣摩消费市场,实际上也就是在揣摩人心,也是一种自省。维度不同,看问题的层次就不同,角度也不同。因此,作者提出了维商的概念。


之三:作者的进阶
《互联网博弈》是三部曲中的最后一本,2016年出版。这本书,回应了当下很多热点问题,比如大众创业、万众创新,比如互联网+,比如互联网思维,比如去中心化,比如大数据。这本书,特别适合有互联网创业想法的朋友仔细看看,是一本不可多得的宝典。


看得出来,作者的写作过程,也是一个自我修炼过程。到了第三本,作者的思想也更加深刻了,想得更明白了。


比如,互联网就是要好玩。好玩,道出了互联网的真谛。不好玩,再好的互联网思维,没人搭理你。老顽童习武,就是好玩,非常人可比也。


比如,互联网是一种生态。上升到生态层面,自利利他,讲求平衡,都是应有之义。系统观、整体观、辩证观,在互联网时代仍然适用。


作者特别强调了要建立生态平衡,似乎有失偏颇。平衡与不平衡,是一对矛盾。不平衡是常态,平衡是暂时的。维度不同,在更高的层次打破平衡,建立新的平衡,这就是颠覆!


博弈的最后一节叫“天下归心”,作者终于提到了境界。互联网是人文的,重视维商,说到底,天下归心。心学无他,自利利人。境界,意境深远。不可道也。


梁志华写于2016年11月24日。
发表时间:2016-11-25 11:09:08
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  • 2016年11月25日 14:06:39
    膜鬼张是个做实体的大佬,话语方式没有互联网人士的浮躁。他喜欢看书,书评写的好。 其中一篇是:《互联网博弈》—密布在互联网每个节点上FU能量的平衡
  • 2016年11月25日 16:22:32

    膜鬼张写道:仲昭川这名字绝。昭,日光也,代表天;川,流水也,代表地;仲,姓氏也,代表人。天、地、人三才一体,能写出《互联网黑洞》、《互联网哲学》、《互联网博弈》,不足为奇。


  • 2016年11月26日 10:58:51

    天有阴阳,地讲柔刚,人从纲常。
         
    《互联网黑洞》讲仁义纲常,不仁不义的人借助互联网伤天害理,老仲劝之“多行不义必自毙”,并以仁义之心抛出“自然搜索”三步曲,其他都是妖术。因此,我绰之以“洞爷”。洞者,包罗万象、悉查秋毫。


  • 2016年11月27日 09:24:51

    欢迎楼上的网友参与讨论!


    《互联网哲学》讲阴阳,全书都没离开太极,耍好太极关键不是招式,是维度。

  • 2016年11月29日 10:08:44

    洞爷面对现状恐慌至极:二十年前他把互联网介绍给大家,现在被大马(马云)、小马(马化腾)、骒马(马佳佳)之流玩坏了,怎么玩坏的?破坏平衡!书中关于他们的故事和案例象线索一样穿插始终。


  • 2016年11月30日 10:01:47
    这几匹马打破了生态平衡胡乱蹦跶,因为维度掌握得好发了财,很多人效仿,人伦、天伦崩塌,洞爷担忧物伦会不会乱伦!
    关于Ework洞爷三本书都竭力倡导,这是互联网的精髓。Uber、滴滴打车、老王社区小铺、李革世界制药、纯净水机租售,都是典范,有详述,可借鉴。
  • 2016年12月01日 17:06:13
    炖炖牛肉、摊个煎饼就互联网思维乃亵玩焉。
  • 2016年12月02日 10:25:29
    该回复已删除
  • 2016年12月03日 09:42:13

    后来,希望软件没有希望、老鲍鼓捣联众游戏之后,我在河北内蒙的中小学建了百余个计算机教室,很多教室免费赠送科利华软件。在此,向老宋表示感谢!当时我搭档炒股,我鼓动他买了阿城钢铁的股票,也算报答老宋了。


  • 2016年12月04日 09:36:39
    等老宋的未来付互联网平台上线,我坚决要求做首批小老鼠,甚至可以号召几所大学的学生一起玩,我同学还有几个大学校长副校长的。

  • 2016年12月05日 09:51:26

    洞爷为老宋的未来付平台设计信用保险、爱情险、孝敬险、美貌险、青春险、外遇险,表现出对科技、商业、财富、企业家的完美看法和积极态度,对老宋爆赞有加。


  • 2016年12月06日 09:16:22
    不杀死敌人是为自己留点口粮。
    目前的状况是过犹不及。
  • 2016年12月07日 20:38:31

    后面又担忧“当互联网为所有人提供消费未来的能力时,无限透支如何被制约?”开篇也提到“无所谓的年轻人和老谋深算的资本金联手,成为这个时代最强大的力量”,“他们不屑用道德和事实作为欺骗工具,甚至不做产品,直接经营人们的欲望。”


  • 2016年12月08日 15:32:36
    以此为例说明整本书都是洞爷看上去扭曲矛盾的现实互联网观。
    其实不然。
  • 2016年12月09日 10:23:55

    索性,多泼冷水灭火,所以,书里有不少与时俱背的“负能量”。
    如果老仲不研究互联网,一定是巫术大师。
    巫术值得尊重。


  • 今天 10:14:05

    后面又担忧“当互联网为所有人提供消费未来的能力时,无限透支如何被制约?”开篇也提到“无所谓的年轻人和老谋深算的资本金联手,成为这个时代最强大的力量”,“他们不屑用道德和事实作为欺骗工具,甚至不做产品,直接经营人们的欲望。”


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