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文化的尺度

 一个人的文明程度在于他对周围人的包容程度,一个国家的文明的尺度在于它对外界的不同文化的包容的尺度。一个盛世的时代是对所有的文化有海一样的包容,在时间的沉淀下,各种文化互相交融和冲撞,最后形成本国特有的文化。在我的印象里,美国的独立精神,法国的崇尚博爱精神等都是在这样的文化背景下形成的。

    曾经我们老师对我们说,你们知道美国为什么允许公民在特定情况下,合法地带枪?我们摇摇头。老师说,美国宪法第二修正案也是美国权利法案的一部分,于1791年12月15日被批准。本修正案保障人民有备有及携带武器之权利。其原文及翻译如下:

    A well regulated Militia being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms shall not be infringed.译文:纪律优良的民兵部队对自由州的安全是必要的,因此,人民持有并携带武器的权利不可受侵犯。换言之,当罪犯持枪对着我们,我们也要有同样保卫自我的权利。这是美国精神赋予的。

    当我为之赞叹的时候,一位网友对我说:“美国如此,但是印度也可以持枪。印度几乎照搬美国那套,但是你信吗?”我转念一想,完善国家的制度是一方面,保障制度的实施的合理性则是另一个方面。不然,再好的制度,没有实施的可能性,最后会以惨败落幕。

    王安石变法以发展生产,富国强兵,想要改变当时冗兵、冗官、冗费等情况,以"理财"、"整军"为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,但是理想很丰满,现实很骨感。王安石执政后,实行青苗法,规定凡州县各等民户,在每年夏秋两收前,可到当地官府借贷现钱或粮谷,以补助耕作。借户贫富搭配,10人为保,互相检查。贷款数额依各户资产分五等,一等户每次可借15贯,末等户1贯。当年借款随夏秋两税归还,每期取息2分,实际有重达三四分的。

    这一项的初衷是增加政府收入,改善民间的高利贷情况,没想到被有些官员拿来邀宠,加重了老百姓的负担。

    文化的尺度在于包容程度, 在这个过程中,我们可能走歪路,但是时间会自然地淘汰掉落后的文化。举个例子,在中国古代流行收继婚,比如父亲死了,继任者曲他身前的嫔妃为妻。随着文明的推演,这些落后的习俗逐渐淡出社会的主流文化。又比如,在清朝入关之前,他们的女子不裹小脚,但是入关之后,受到当时社会环境的影响,开始裹小脚,到现在裹小脚成为历史,这一过程就是文化的碰撞,文化的交融直到最后落后的文化随着时代落幕而衰亡的过程。

    文化就像是一片汪洋,越广阔的海洋越有活力。你说在大海里没有任何的糟粕,这可能吗?不可能的。文化也是如此。关键是文化包容越广,糟粕的内容就会被时间洗净,逐步地淘汰,这是文化自滤的过程。在我们现实中,我们常看到打着抵制日货、韩货等热血青年回到家在追日剧、韩剧,这让我很纳闷,这算是什么特有的文化现象呢?

    日剧、韩剧是否是糟粕,这是有待定论的。举个例子,在很多韩剧里,他们的服饰和礼仪都是我们缺失的,他们对待长辈的尊敬的态度等等,这些都值得我们当今的青年好好思考和学习的。但是,就韩剧的爱情来说,不失为一种自我的消遣,好坏因人而异,这不在本文的讨论范围之内。

    曾经我一度恐慌文化的入侵,比如相较英语热,母语冷清;普通话的普及,方言遇冷等情况,但当这些真实地发生在我们的生活里,我们能做什么呢?文化是一个很空泛的词汇,面对着很多细枝末节的生活,我们的态度就是检验我们民族的文化的尺度。在这个意义上来说,我们如何去面对我们文化所剩下来值得我们继承的部分呢?

    这又让我想到了神话的落寞。在现代的儿童的耳朵里,常听的是安徒生童话、格林童话,却很少知道我们中国的神话故事。在各类手绘本的世界里,充斥着的是欧美的画本,而很少有中国人自己的画本。如果一个国家之讲求经济发展,不注重自己本国文化的思考,那么这个民族很容易被其他民族同化。

    什么是好的文化的尺度呢?这个范围太大了。但是我细想在金星秀里,金星乘飞机的时候,用英文交谈的时候,乘务人员的态度大大地好转,而转头用中文喊“橙汁”时候的讽刺。

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