昆明——剑道
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410传说
楼主
- 昆明哪里有教剑道的？！
2004-11-05 19:05:04-
wsnhsq
1楼
- 不知道
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mykoei
2楼
- 昆明目前还没有吧，有兴趣放假欢迎到重庆来，大家一起学。
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匿名人士5215
3楼
- 今天真是见了鬼！
刚看见一个问成都哪有学贱道的，这又是一个问昆明哪有学贱道的？
晕……
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KissVenus
4楼
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我们创办了一个昆明人主题的社区
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匿名人士5081
5楼
- 29军大大刀队员现在的遭遇（转贴）
97岁的杨云峰老头儿大概从87年开始断断续续要饭吃。现在，他已经不在了。
位于卢沟桥的抗战馆也始建于87年。抗战馆开馆初期，杨老头子就把他当年在卢沟桥上使用过的大刀捐献给了抗战馆。而且，十几年来，他不断地到抗战馆来。
杨老头子来一次就被送走一次，而且，次次必须经过近在咫尺的卢沟桥。
卢沟桥是八百年前的桥，有乾隆皇帝的题字，因七七事变而名扬天下。
今天，七七卢沟桥事变的纪念日又向我们走来。67年前的卢沟桥事变是改变中国社会、震惊中外的重大历史事件。67年前的卢沟桥事变是日本帝国主义发动全面侵华战争的开始，是中国人民团结抗战的开始，是第二次世界大战反法西斯战争在亚洲战场上的开始。自67年前的卢沟桥事变后，中国社会正式形成抗日民族统一战线，中华儿女团结在抗日民族统一战线的旗帜下，形成全民族抗战的洪流；七七事变之后，中华大地上到处都燃起了抗日的烽火。抗战八年，中国人民经过英勇奋战，给侵华日军以沉重打击，谱写了中华民族解放战争史和世界反法西斯战争史上的光辉篇章。
自鸦片战争以来中国赔款割地连连失败，惟独抗日战争取得完全胜利。
应该说：中国人民的民族解放战争新的一页，就是在卢沟桥上翻开的。
那么，亲历67前卢沟桥事变的抗战老战士现在都怎么样了？
我于五年前采访过的，97岁的抗战老兵杨云峰先生于6月11日，在贫困之中谢世了。之所以说他贫困，是因为多少年来，他没有任何收入。而且，他逐渐逐渐地丧失了劳动的能力，还是孤寡老人。我前思后想，和老人接触过的一幕一幕又展现在眼前，就象发生在昨天一样。为杨云峰后半生几十年生活在贫困之中，我感到万分辛酸。只是一个杨云峰吗？其实，很多抗日老兵的数十年都在默默无闻之中，在生活艰苦之中度过的。据《中国财经报》2004年5月25日报道：“2003年我国年绝对贫困标准是年人均收入在637元以下，低收入贫困标准是人均年收入在637到882元之间。根据此测算，到2003年底，我国绝对贫困人口和低收入人口分别为2900万人和5716万人。”中国的贫困应该是一个长期的过程，中国所谓的贫困人口也是长期存在的，这是毋庸质疑的事实。只是随着年代的演变，经历过抗日战争的老人正在以自然消亡的方式退出我们社会生活中贫困人群的舞台。这里面曾经还有过很多类似的杨云峰人物吗？您说呢？
根据我多年的调查，参加过抗战的老兵现在占中国曾经是抗战地区人口的万分之一。“抗战地区”指的是除新疆、西藏、青海、甘肃等地外，有东北三省、华北、华中、贵州、云南等地。抗日战争胜利距离今天已经59周年了，卢沟桥事变距离今天已经有67年了，918事变距离今天已经有73年了。明年，也就是抗战胜利60周年的时候，曾经“用大刀向鬼子们头上砍去”的抗战老兵将会寥寥无几。
我们可以去博物馆会他们；我们还可以在历史书中和他们谈话吗？
97岁的杨云峰先生是个脾气暴躁的老退役军人，我第一次采访他时他92岁，那时，我还可以体验到他的“暴躁”的一面。杨云峰1926年在绥远参加冯玉祥的西北军，后来在29军37师当兵。杨老头儿闭着眼睛倒背如流的告诉我：“军长宋哲元、师长冯治安、旅长何基沣。”1933年的喜峰口大战，他是当时大刀队的成员之一。我知道1933年3月，在北京密云县喜峰口罗文峪的战役，29军歼灭日寇6000余人，击毙少佐以上军官53人，缴获坦克11辆、装甲车6辆、大炮11门机枪36架。中国军队的29军当时牺牲了多少人？我没问他。恐怕问他也说不清楚。反正他这个幸存者浑身都是伤，日军子弹从他左脸颊穿进，使他上下槽牙全掉了，我让他张大嘴看过他的伤。他左耳朵早被大炮震聋了，身上、手上也都是伤。1937年的卢沟桥事变前后，他所在的110旅负责防守宛平县城、丰台镇和丰台车站，以及平汉线通道及卢沟桥一带，与日军的混成旅只相距400米。按照他的说法：“连日寇的眉毛和鼻子都看得清楚”。他指手画脚的对我嚷嚷：“那时，日本兵竟然敢在我们29军军部门口拉屎！\*\*\*\*！我们把大刀片的把儿都捏出了水、攥出了汗！不让打呀！那是命令！”他看了我一眼说：“命令就是命令，懂吧？”
一次次，他来要饭。一次次，他又被送走。
我想，我如果是一个正直的人，我就应该写下上面这一行文字，多少人为了中华民族的解放事业光荣牺牲在外国侵略者的刀枪前了，我即使象一条狗，也应该写下我的直观吧。五年来，“杨云峰”这三个字简直成了我的心病，我想，我如果是个正直的作家的话，那么，我告诉人民些什么呢？我告诉go-vern-ment人员些什么呢？我告诉历史些什么呢？
从31年45年，侵华日军为什么能够占领中国大片的国土14年？
中国军队为什么在抗战初期与日军交战时总是闻风而逃、溃不成军？
在未来的反侵略战争中，中国军队的战斗力怎样？士气如何？
翻看原国防部长张爱萍将军的文集，其中有一篇的题目叫《动员广大人民到抗日战争的前线去》的文章，文章写于1938年6月11日。张将军有一段文字介绍了当时征兵难的实际情形：“——————‘为什么隔壁有钱有势的某某的儿子没去，我们就硬要去呢？！’许多作弊的事，到处发生，把‘当兵的义务落在穷人的身上’，好象保卫国家，只是穷人的事情，与有钱人是不相干的样子。”
——看看！那时的不公平产生了那时的社会效果。也许，谁赶上谁倒霉吧？ 写杨云峰，我怎么联想到张爱萍将军1938年的文章了？我自己也感费解。
我在日本国留学期间采访了多位侵华日军老兵，有很多原侵华日军老兵回忆几十年前的情景时说：“我们当年从军，是很光荣的事情。因为我们是为了日本国的利益去亚洲各国掠夺资源和财富。日本国民都这样看我们。很多日本姑娘都表示要把身体给我们，慰问我们！”1999年7月，我请原侵华日军老兵东史郎在北京看话剧《我认识的鬼子兵》的时候，东史郎也亲口对我说：“我去中国打仗连我妈都感到自豪，她给我一把短剑，鼓励我为日本国的利益去参战。送短剑的目的是：‘兵围了你，你就用它结果自己吧’！”
很多日本老兵很认真地对我说，日本天皇给他们的“恩给”、包括日本政要每年参拜靖国神社，是对他们当年参战的首肯。
我采访过的很多原侵华日军老兵一方面对在战争中所犯下的罪行忏悔、反省；一方面又认为“当时从军是国家的事情，是国家的命令，是国家的责任”。
战争是残酷的，侵略者在伤害别人的时候也消灭了自己。
其实，战争之后的事情更是严峻的，潜移默化而形成的社会效益应该引起人们的重视。而对老人生平的议论又往往影响其家族几代人、影响一个村、一个县。
杨云峰为什么总把人生的归宿和梦想放在卢沟桥呢？卢沟桥事变已经过去了67年，象他这样的人物也仅有一例。确切的说，我只看到他一个人常去卢沟桥的抗战馆要饭。
他有他的理由。他说，他是喜峰口大战敢死队的成员。 他说，当年，他在卢沟桥事变中和侵华日军血战过。
他说，他把他多年珍藏的29军大片刀献给了抗战馆珍藏。
——“难道有这些理由就可以要饭吗？哼！”
有人说他不应该要饭，应该自己劳动。
有人说他给抗日老兵丢脸。
有人说他给社会抹了黑。
有人说他这也不好那也不好，他简直就是一个疯子。
有人一看见他就想到110，想到“遣返机关”。
想到杨云峰，我也联想到我所看见的卢沟桥抗战馆：多少年来，侵华日军的刀枪摆在那里就没挪过地方，可百十人有二十辆公车，干部都开公车回家。是工作需要。有人在办公室赌博，没人管。有人自费出国七年了还在发工资。有人公款吃喝一餐就够杨云峰生活一年生活的，从抗战捐款中还可以拿10%好处费。抗战馆科室干部工资都有五、六千。抗战馆干部有百十人次去美国、俄罗斯、法国、德国、朝鲜、日本、新加坡、韩国、比利时、香港、台湾等等国家和中国地区访问。还要在山东建宾馆、在美国开饭馆。这样的事例还可以“不胜枚举”的举下去。总之，一到杨云峰这儿就什么都不行了，从“精神”到“物质”的门在杨云峰面前都关上了。
恰恰是开公车回家的人对杨云峰老汉的目光最鄙视。我记得清清楚楚。
杨云峰是在河北省大成县他干女儿的丈夫家去世的，我打去电话，是他干女儿的丈夫邱书增接的。邱书增证实，杨云峰多少年来一直没有得到任何资助，多少年来没有一分钱的退休金。他希望得到社会上的捐款，好给杨云峰修建个墓碑，以纪念这个参加过卢沟桥事变的抗战老兵。
我采访过的97岁的杨云峰谢世了，88岁的傅锡庆老人也走了。我所知道的亲历卢沟桥事变最后的老战士还有93岁的韩立才老人，卢沟桥事变时他是29军中尉参谋军官。有97岁的钱宝钧老人，他当时是29军宋哲元将军的少校参谋军官。还有90岁的孙竞生老人，他当时是29军的少尉军官。我真希望再去采访他们。
因为杨云峰生活拮据，所以，他曾经要饭。
他要饭，所以，就让别人为难，成了被某些人厌恶的人物。
任何单位都有一百个理由把一个要饭的人送到pol.ice局去。包括抗战馆。
我今生只见过一个曾经在喜峰口向日本鬼子刀片的人。
我只见过一个29军的老兵亲自把他在卢沟桥事变中使用过的大刀捐献来。
一个老兵，几十年生活拮据，生活困难。
在卢沟桥事变的第67个年头，这位卢沟桥事变的亲历者不见了。
如果他是一个将军而不是一个要饭的老头儿，人们对他的态度会天翻地覆凯而慷。
总之，一个有争议的人物最终没有扭过自然规律的力量。
——在贫困中，97岁的他走了。
——呜呼！斯人已去。——哀哉！世间已无杨云峰。（中国作家协会作家 方军）
冷兵器的最后一次表演---大刀向鬼子们头上砍去
29军最早在喜峰口让大刀扬名，诞生了那首最棒的抗日战歌.但装备大刀不仅是西北军的传统，红军第五军团就有很著名的大刀队。可以说，当时大部分抗战军队都装备，包括八路军，平型关战斗中很多八路军都用大刀，比如最著名的385团5连长“猛子”曾贤生，先用大刀砍，刀卷了再抢了一支三八大盖，挑翻数名鬼子后，被鬼子刺中腹部，毅然拉响手榴弹与敌同归于尽。
为什么普遍装备大刀？首先是当时中日两军都以非自动武器为主，肉搏战经常发生；其二是中国军队刺刀产量不足，那东西虽小非得由工厂生产，而大刀铁匠铺也能打，质量糙点而已。抗战大刀形形色色，但是有相对标准的形式，就是工厂量产的，造型统一，工艺较精，有的还经电镀。
在下这把是很标准的样式，掂着很趁手，不太沉，刀背最厚处达7毫米，电镀，铜护手，把子上缠的布都是当时中国军队蓝灰色军装的粗布。
鬼子叫它“青龙刀”，胡说。是对关羽的侵权，看三国演义看多了。常见日军举着缴获中国军队的大刀照相，可见日军很在意这家伙，鬼子怕大刀有原因的。下面转贴几则相关的资料，供大家研究。
29军大刀队的师承
29军的大刀队的刀法是经过名家指点的。不知道大家听过“韩慕侠”的名字没有？韩慕侠出生在天津静海县河卫南洼白村一个贫苦农民家里，原名韩金镛。十六岁时，在一位镖师的推荐下，韩慕侠拜名震京津的武术家张占魁为师。张占魁是八卦掌宗师董海川的八大弟子之一，韩慕侠随张占魁一直苦练武功四年多，深得真传。一天晚上，张占魁对韩慕侠说：“你来这里四年有余，我已将八卦绝技悉数都传授与你，了却一桩心愿。”接着为其改名，把韩金镛改为韩慕侠，就是期望他能象民族英雄岳飞，戚继光那样，为国为民，成就一番事业。韩慕侠与东北军首领张学良素有交往，于是，他尚武救国的抱负终于在张少帅的支持下得到了实现。
张学良对韩慕侠的建议非常感兴趣，他令十六军军长拨1000名士兵，组成武术团，并任命韩慕侠为总教官。团部就设在南开南门外于家坟洪元里一号韩慕侠的家中。韩慕侠把全部身心投入到武术团的训练中。他把形意连环枪简化后用来训练军队刺杀，把劈枪、崩枪、横枪等形意枪法变化为刺、拨、挑、崩、劈五下刺杀动作，简单易学，很有实战价值。随后，又训练武术团集体冲锋格斗，整个练兵场杀声不绝在训练中，韩慕侠还注重思想教育，士兵出*前都要唱一首战歌：“三国战将勇，首推赵子龙，长坂坡前逞英雄……”
韩慕侠为了破日军的拼刺，决定将武术团改为大刀队，所谓大刀，就是二尺的把和不轻不重的刀片，又称“双手带”，用八卦形意“缠头裹脑”，顺步砍、左右砍、连剁带劈，动作虽简单，却使敌人防不胜防。东北军解散后，大刀队被编入宋哲元二十九军，在喜峰后战役中，大刀队奋勇杀敌，一夜砍杀日军数百人，杀得日军心惊胆战，闻风而逃，打出了国威、军威。