成吉思汗是中国人吗?【谢绝灌水】
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philips10
楼主
- 前些天看到一个贴子狂骂成吉思汗，狂骂蒙古人怎么屠杀汉人，说什么元朝不是中国历史上的朝代，原因是蒙古人把汉人的国家灭了。还说什么历史上蒙古国是独立的国家，和中国是平等的，只是当中国强大了才隶属于中国。本人看了后觉得那些人既可恨，又可怜。可恨的是，他们是不是民族分裂份子？（想搞分裂），可怜是他们懂不懂历史。
照他那样的逻辑，我们可以说清朝也不是中国历史上的朝代。这些人连国家和民族的概念都分不清的人，还出来大发言论。
朝代的更新换代都会发生大规模的战争，死人是避免不了的。难道秦始皇没 有杀中国人吗？你可以说秦朝不是中国历史上的朝代吗？满族人进关的时候不也进行过血腥的战争，你能说满族人不是中国人吗？
少数民族来统治国家，只能说当时的汉人政权昏庸腐败，而少数民族政权则比较强盛。看看我们5000年的历史，哪个朝代的灭亡不是拌随着另一个政权的强盛而出现的。现实就是这样，成王败寇。中国历史上出现过很多少数民族政比如辽，金，西夏，大理等等（还有很多很多），而这其中两个大的少数民族朝代元和清都把中国带到过世界的顶峰，虽然它们最后都衰败了，但我们不能否认那些曾经的伟绩。而他们的治国之道都是延续我们汉人的轨迹。不错，他们是从军事上打败了汉人，但也可以说汉人从文化上同化了他们。我们中国的历史就是民族的大融合，才造就了伟大的中华民族，才造就了伟大的中华文明。
我奉劝发表那些破坏民族感情的人，尽早回家，从九年制义务教育小学一年级开始读起，全面学习中国历史，学好了在出来混。
伟大的中华民族万岁！！！
打倒一切分裂国家，民族的sb！！！
2004-08-28 18:54:15-
yanglin987
1楼
- 是中国人 但不是汉族
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freecloudl
2楼
- 不好意思,楼主,我就是认为不应该把他算中国人,忽必烈算中国人还差不多,元朝不过是蒙古帝国的一个组成部分而已,我不认为元朝时的中国是最强大的,相反,元朝的统治使得中华文化大受打击,后面的明、清都无法使他恢复到宋朝时高度发达的文明水平了——虽然宋朝的军事实在是很恶心，但那是军事制度的问题。强汉盛唐，比任何一个少数民族政权都要好得多！
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ls9800
3楼
- 我同意楼主的观点，鄙视2楼，众所周知，我们中国是由56个兄弟民族组成的，任何分裂民族的言论都是可耻的，也是别有用心的！警惕之！
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寒月孤云
4楼
- 成吉思汗是亚洲人种、可恨袁世凯让蒙古从中华民国分裂出去、可恨当时张作霖为什么不出兵、如果不是苏联人现在的蒙古还是中国最大的一个自治区。楼主的问题也就没必要争论了。
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匿名人士7914
5楼
- 耶!! 民族英雄吴三桂万岁!!
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Relife
6楼
- 当年没中国,所以不是中国人.
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sunseraphic
7楼
- 中国的概念，内涵是丰富的，中国人同样，先搞清楚你的“中国人”所指，再来开题，楼主！
如果是中华民国政权或者中华任命共和国政权，那么答案肯定是否定的。
如果不是指这两个以中国为国号的朝代，那么中国的概念最普遍的就是指文化意义上的中国。
什么是文化意义上的中国？
是来自于华夏民族的“中央帝国”的概念，先进的华夏民族自以为是的以为自居地方之中央，故自称中国。
但是，中国在古代汉语中一开始是“国家中央”的意思，周天子的王畿便曾经叫做中国。
到了汉代，华夏民族建立了居于中原的大汉帝国，这个国家强盛到了不再迁就来犯的少数民族而是歼灭它的地步。
从这个朝代开始，原来的“四夷”开始逐渐和华夏民族融和的过程，汉人的称呼也第一次诞生。
经历了魏晋，南北朝，隋朝，到了唐代，真正统一的“汉族”诞生了。其实不管是隋朝的王祖杨氏还是唐朝的李氏都是少数民族后裔，前者是鲜卑人，后者是沙陀人。就是在唐朝，安史之乱时期，大食派来援唐德阿拉伯军人大规模的和刚形成的汉族通婚，还有一些其它的伊斯兰民族也有，形成了汉族中最早的穆斯林，这些人便是现在的回族！
唐朝，西夏诞生了，到了宋代，辽，金，夏，宋四国先后鼎立，均自称正统：然而它们自尊的称号正是：中国。
中国第一次，成为外交上的称号，而且是一个自抬身价的称号。凡是接受了汉族文化，信奉儒教的政权无不标榜自己是真正的中国。中国这个概念已经成为一个民族文化认同的标志。后来梁启超说过：凡听到中国二字，均想到：我是中国人的，都是中华民族！这个说法很有道理，为什么，按照马克思主义的看法，一个民族的根本标志是什么：是民族的心理素质说白了，就是民族文化。那么一个民族有没有对“中国”这一概念的认同便是判断他们是不是中国人的标准了。
元代的建立，对于汉人而言，是亡国，元和后世的清一样，是异族统治着建立的政权。那么元代算不算中国的一个朝代了？这就要看元朝的统治者人不认同自己是中国人了，具体下来，就要专家来说了，但是有一点：成吉思汗绝对不会自以为是中国人，这一点可以肯定地，不然他就不会满足“成吉思汗”的蒙古式称号，而是像前朝的拓跋，宇文，慕容，刘氏，乃至耶律，完颜氏一样，为自己加一个汉化的称号。
所以，那些崇敬成吉思汗而因此希望他能成为中国的民族英雄的同志，出于对这个只是弯弓射大雕的一代天骄的个人意愿尊敬，你们还是不要强说人家是中国人的好！
说点题外话，真正中国人的民族英雄远的有卫青，霍去病，近的有毛泽东，那个什么成吉思汗连拿破仑都不如，那他当民族英雄实在是有损国格阿——连高卢公鸡都比不过！
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shimmering
8楼
- 成吉思汗当然是中国人
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马三立
9楼
- 很多人把成吉思汗定为中国人的依据就是＂成吉思汗是蒙古族人，蒙古族是中华民族的一部分，所以他是中国人＂可是人家蒙古国的蒙古族人更多，人家更有理由．如果把＂蒙古族是中华民族的一部分＂这一条作为判断成吉思汗的标准的话，那么我们中国有俄罗斯族，有朝鲜族，我们是不是也可以把俄罗斯和朝鲜的民族英雄说成是中国人呢？再想远点，美利坚民族包含的民族更多，那美国人岂不是可以把世界上任何一位民族英雄说成是美利坚人？
我同意２楼的观点，忽必烈是中国人，成吉思汗不是．抱这种观点不是搞什么民族分裂，没人否认蒙古族是中华民族的一部分．
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品味寂寞
10楼
- 请问楼上几位中国建国多少年？
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哲别之箭
11楼
- 西夏、金、清、元等都是接受了中华文化的，但成吉思汗以降的蒙古帝国没有接受中华文化，不能算中国。
“不错，他们是从军事上打败了汉人，但也可以说汉人从文化上同化了他们。”
如果被征服就算同化别人的话，俄罗斯可是比中国更早“同化”了蒙古人滴~~~如果日本灭亡了中国的话，楼主是不是今天该发帖赞美伟大的和族领袖裕仁天皇啊？
楼上的娃娃，你小学学的古代史是不是中国历史啊？？
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闲时种地瓜
12楼
- 2楼正解，这不是搞不搞分裂的问题，而是事实确是如此，我想成吉思汗自己也不会认为自己是“中国人”，中原只是一块被他占领的土地，夸张点说甚至就是殖民地，但是可喜的是他后世一些人已经被汉化，可以称的上中国人，如忽必烈..
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闲时种地瓜
13楼
- 2楼正解，这不是搞不搞分裂的问题，而是事实确是如此，我想成吉思汗自己也不会认为自己是“中国人”，中原只是一块被他占领的土地，夸张点说甚至就是殖民地，但是可喜的是他后世一些人已经被汉化，可以称的上中国人，如忽必烈..
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viennavirus
14楼
- 都说过多少次了。。总是踊跃出更多的人。。
这种论点源于日本史学泰斗白鸟库吉（1865-1942），这种诡辩的论点是为了当时的帝国主义而服务，核心论点是“汉族代表中国，其他民族不是中国，因此其他民族侵略过中国无数次，杀了无数人。按政权体系来说，华夏大地上是原帝系王朝与少数民族征服者的对立，因而对立是常态，统一才是变态。”
可笑的是这种说法居然到当代还挺有市场，老是被不知道是别有用心还是根本不懂的人捡起来，如果在古时散步这一论调，比如皇太极登基的时候，那么这类人毫无疑问会被立马拉出去切成八块。
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哲别之箭
15楼
- 楼上的，裕仁天皇要是当年移驾北京，你是不是也抢着去山呼万岁啊
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戴东官
16楼
- 裕仁天皇要是当年真的成功移驾北京了，你以为你现在不用三呼万岁么？！
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哲别之箭
17楼
- 当然用了，不过我们就会亡国灭种，而不是“同化”什么少数民族了
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18楼
- 成吉思汗当然是中国人。
中国是世界上蒙古族的主要聚居地，就内蒙古境内的蒙古族就是蒙古国蒙古族人口的两倍以上。蒙古文化的根在中国。
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哲别之箭
19楼
- 中国的蒙古人虽不少，但正在一步一步的被同化，喀尔喀蒙古才真正保有蒙古文化
又及：内蒙古2001年有400万左右蒙古族
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亲亲小手
20楼
- 成吉思汗，可惜，现在是蒙古国的人。
各位知道蒙古币上的人是谁么？是成吉思汗。
我们已经不能把成吉思汗归为国有了，他是外国人。
如果成吉思汗是内蒙古的人，我们还可以自豪一下。
这个跟民族没有关系。跟地域有关，不幸的是，有外蒙古和内蒙古之分，恰好是蒙古族的名字。
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羊过
21楼
- 楼上正解
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dudu
22楼
- 还是那句老话。
我相信，在人类历史的天平上，只有人类的正义、良知是永远的。所以我从这个原点出发，坚决反对任何歪曲、篡改历史，美化游牧贵族侵略战争的言论，实事求是的承认满蒙贵族的殖民压迫及其民族歧视、民族奴役的丑恶本质！！！
扬州十日嘉定三屠和南京大屠杀有本质上的区别吗？不都是侵略者的一种嗜血屠杀吗！！！前日许的蒙古来统一，昨日又引得建州做主，那么明日为何又不可让美夷，欧狄，倭寇来做一回家长呢？
民族团结平等不意味着可以忘记历史上民族的灾难痛苦。就好象现在因为国家利益的缘故，我们与倭国尚保持和平的关系。那把过去倭人对我们的屠杀侵掠一笔勾销，是不是应该呢？我们六千万华夏儿女被虐杀、被屠戮、被视如草芥，是不是 应该呢？同此一理，被蒙古人屠杀的三千五百多万中国人、扬州十日被杀的八十万人等许许多多在两次亡国大乱之中死难的中国人，他们的生命不值一文吗？若是有人大喊911事件被杀死的美国人杀得好、杀得妙、杀得呱呱叫，你是不是要说他残忍呢？那对成千上万无辜同胞的死去视之漠然，对侵略者谴责两句、对不正常的宣扬奴化的影视倾向表示异议就成了“狭隘”、“大汉族主义”，是不是残忍呢？是不是我们大家应该对历史的车轮碾碎了这么多“当车螳臂”欢呼雀跃、对生产力的巨大损失表示欣然呢？
任何一个有良心的“人”类，都不会觉得刀光剑影、血肉横飞是一件愉悦的事情吧，无论安上多么冠冕堂皇的理由，兔死尚且有狐悲，更何况受害者是自己的同胞，亦或是先辈！可如今，这些历史上的悲剧，我们还记得多少？就算记得的，把这些悲剧当做耻辱的又有多少？从中反思的，又剩下多少？那些被屠戮的同胞做梦也不会想到三百多年后他们的同胞在鼓足干劲为那些满清屠夫歌功颂德，并提醒他们的后代不要忘记满洲的根。这样的人连施暴者都瞧不起（满遗们在满族人网上列出的中国历史上三大优秀民族是鲜卑人、蒙古人、满洲人），简直就是些猪狗不如的*类、人渣，上帝不惩罚你惩罚谁？再来一个**、满鞑、倭寇，把汉人斩尽杀绝也是正常的！
不能要求后代为祖先负责，但历史还有是非之分，利益之分，同时施暴者的后代也必须正确对待历史，反省历史。但对于暴行的本身，我们无论如何不该忘记。一个人，无论有什么原因，讳言自己耻辱的过去，那他的人格永远是不健全的，他能表现出来的优良品德，只是外强中干而已，一但形势不对，随时会被打回原形，因为他会有意无意的认为，自己蒙受耻辱是合理的，可以接受的。
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dudu
23楼
- 哼哼，俄罗斯族也是56朵花之一，为什么我们不欢迎下伟大的沙皇陛下来做中国的皇帝呢？
元只是蒙古人在汉地的称呼，在另外三大汗国中，他们都只称大蒙古而不称自己为”元“的。
还是那句话，我从来没在波斯，阿拉伯或者俄罗斯的史书中看见有象我们一样把蒙古统治当成光荣历史来描述的记载。
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dudu
24楼
- 诺曼底登陆后，法国人民的解放者--美国大兵曾有过不为人知的阴暗面：抢劫、强*。虽只有七十人因罪行过于严重进监狱，但并不代表法国民众忘记他们犯下的罪行。至今法国一些警察局外还张贴着控诉美国大兵当年犯下的罪行。在西亚、欧洲，人们至今提起蒙古人还咬牙切齿、恨之入骨。当年苏联红军在东北犯下的与美国大兵相同的罪行我们恐怕已经没有几个人记得了，更不要说满清在中国犯下的那些超过美国大兵的十万倍、百万倍的暴行了。另一方面，中国人对日本咬牙切齿的比比皆是。转过身来却对铁木真、奴尔哈赤、康熙羡慕不已，看到这些人，我只感到荒谬。当对他们说“你们崇拜的英雄也兴高采烈的砍下几千万汉族人的脑袋”，他们却能麻木的说“蒙古人、满族人也是中国人么，这是国内民族间的战争，是朝代的正常更迭，和中日战争毕竟不一样，也无需大惊小怪。”我的天，那些比日本侵略惨烈百倍的反人类暴行，黑暗百倍的统治，难道仅仅因为施暴者的不同，就能变成温情脉脉的“民族融合”，成了不可避免、可以理解的“阵痛”？同样是砍头，用鞑靼弯刀砍和用武士刀砍，感觉会不同？看待历史问题时，最忌带着今天的观点，在明末那就完完全全是两个国家，两个文化、制度、风俗都完全不相同的国家。 ！！！薛礼、袁崇焕等在东北卫国平乱的英雄（京剧《薛礼征东》被禁演）被国人遗忘，而双手沾满中国人鲜血的刽子手（努尔哈赤、皇太极、多尔滚、孝庄、顺治、康熙、雍正、乾隆等）却成为妇孺老幼熟知的中华英雄。难道我们自己认为汉、隋、唐、明历代在东北的平乱是侵略而东北是满清入关带来的礼物吗？我不仅要问，我的民族倒底怎么了？
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Relife
25楼
- 楼上的思想过于活跃, 不符合Z国的国情!
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dudu
26楼
- 实际上，终清一代，没有一个清帝承认过，他们自己是中国人（只是在鸦片战争之后，由于面临共同的外来强敌，满洲殖民者和满清皇帝才增加了一点点中国人意识，至于满洲人变成中国的满族，那完全是后来的事情了）。雍正反复的说什么“朕夷狄之君”“非中国人”云云；顺治临死前，告戒过满洲贵族，“实在守不住了，从哪里来，就退回到哪里去。”（顺治临死的时候，各地的抗清运动还此起彼伏，满洲贵族对于能否最终守住侵略果实，心里还没把握）。显然，满洲贵族心里清楚：这不是他的家园，这是抢夺来的殖民地，自己是殖民者！
连满洲人自己都承认自己是殖民者，而某些所谓的学者，比方上海的“文化人”余某，竟然说什么，满洲人到中国来是“超越民族正统论”的，这其实就是在给侵略者壮胆、鼓劲，让他们把血淋淋的屠刀挥舞的更起劲！“你们怕什么，放心的干吧！杀吧！你们是来取代我们民族的腐朽王朝，超越民族正统论的”。
可笑的是，今天的一小撮愚氓的汉猪对此不以为耻、反以为荣，津津乐道、喋喋不休，千方百计为满洲殖民者的“圣武”辩解，这倒省去侵略者的许多口舌，真是“人无廉耻，无法可治；狗无廉耻，一棍打死。”这些人辩解说，这是为今天讲民族团结，可实际上，讲团结不是*矮化、贬低、侮辱自己得来的，而是*斗争得来的，毛泽东说的精辟“在斗争中求团结，则团结存；在妥协中求团结，则团结亡”，这才是团结的辩证法；韩非子说的更精辟“法施而后知恩”！那些软骨头的蠢材实在应该好好体会这句话！一味的姑息、忍让、贬低、辱没自己，只能被别人认为是孱头！得到只是更进一步的被鄙视、被侮辱。
“我把你象犬马一样地驱使，猪羊一样地屠宰，你反倒匍匐在地、为我歌功颂德；我由此认定你是软骨头的孱头，没廉耻的*类，我不鄙视你鄙视谁？我不屠杀你屠杀谁？”日本人至今拒不道歉的一个原因，就是“你们中国人在历史上被满、蒙屠杀过那么多，我们再杀一点，有什么不可以？”中国人成王败寇的历史观就是这样的，所以日本人就从满、蒙征服中国的过程中得到教训：要大规模的杀人立威，要把中国人杀到磕头认输才算大功告成！更要命的是：这种屠杀没有任何道义上的指责、清算，还被美化成“圣武”的“大一统”，试问世界上还有这样卑*的族群吗？这种廉耻丧尽的汉奸理论只会使得中国无数次的亡国灭种！即便有上帝，上帝也不会拯救这种不知道羞耻的族群！）（不要以为这种汉奸论调只是个别愚氓百姓的蠢主意，正相反，这种可耻的奴隶意识在众多的所谓的“文化人”那里大有市场。而且，正是这些“文化人”“前仆后继”的肆意鼓噪：粉饰独裁暴政、美化专制暴君、宣扬奴隶意识，戕害底层人民的灵魂，才把中国弄到今天这个样子！比如那个“皇帝作家”二月河，对老百姓的精神毒害有甚于一个大毒枭！
真正可笑、可悲的并不是自己当过奴隶，而是意识不到自己当过奴隶。这样的奴隶真是万劫不复的奴才！我们痛恨匪徒的奸险、凶残，更痛恨的，是奴隶的麻木、愚昧！时至今日，奴隶们还在喋喋不休的自淫，什么“乾隆是汉人”“敌人在武力上征服了我们，而我们反而用文化征服了敌人”（日本人在入侵中国之前，曾经动员全民族的智慧、精力，经年累月的研究中国的文化，寻找对付中国人的鬼主意，是否也是被我们的文化所“征服”？）云云，就如鲁讯所说的“有些人做着奴才，却还以为自己是主子！”，很有点象印第安人阿Q似地自豪西方殖民者用了他们的咖啡和可可一样无知和白痴。中国人自慰的精神真是旺盛！简直冠绝全球！更无耻到极点的是，有人还说要某满酋“再活500年”，这样不知道羞耻为何物的奴才实在应该被一棍打死！古语说“知耻而后勇”，如果连一丁点儿羞耻心都没有，那真是彻底的灭顶绝望！这种可笑的奴隶并不是愚夫愚妇，正相反，恰恰是上海的教授余某所终日引以为豪的“文化人”，比如康有为这奴才，康有为饱读诗书，他不可能不知道满清的血腥、残忍，却昧着良心、恬着脸皮把满洲殖民者的民族压迫与民族奴役说成是“归化”（实在是个典型的自淫狂），章太炎一针见血的揭穿他的谎言“今彼满洲者，其为归化汉人乎？其为陵制汉人乎？堂子妖神，非郊丘之教；辫发璎珞，非弁冕之服；清书国语，非斯、邈之文。徒以尊事孔子，奉行儒术，崇饰观听，斯乃不得已而为之，而即以便其南面之术，愚民之计。若言同种，则非使满人为汉种，乃适使汉人为满种也。”（章太炎“驳康有为论革命书”）。
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dudu
27楼
- 现在很都中国人比较崇拜的 成吉思汗有句名言：““男子汉人生最快 乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女”。恐怕每个国家都免不了有几个人渣是不以杀人强奸为耻的，但把这个作为国家政策，除了成吉思汗的蒙古还有几个国家？
成吉思汗时代，蒙古人对能帮助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策，而对农业地区文明地区完全是种族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河。蒙古所到之处想尽一些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀，还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死，践踏破坏农田和灌溉系统，使得当地人以后完全没有食物来源而饿死。用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡。有些地方有幸存者，但那是因为蒙古军队人少，一时找不到，或者着急要出征别处，一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了，被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人。很多中外历史学家推测，中国北方至少有80％人口在蒙古入侵时死于非命。四川是抵抗蒙古最激烈的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计，四川被蒙古人屠杀后人口由一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减少，所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字。
从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。。在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷 坐在安放于莫夫平原上的一把金椅上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被 分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。 桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗空（据传说，正是这时候，游牧地在莫夫草原上的一 个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地，它在此奠定了奥斯 曼帝国的基础）。接着，拖雷又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月） 倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察。这一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁（1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸 体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。” ”
很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定，这在当时是蒙古人的惯用手段。在这不久以前，蒙古人对当时金朝政权下的北京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久，完全抢劫破坏后才撤离。北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这个原因。 历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中国被日本 入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的，而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏过的地方是是广阔的无人区，极少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此，历史上也不是完全没有记录，在几个国家，包括中亚，西亚欧洲等地，蒙古人因杀人过多，刀口卷了刃，一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来，记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族，羌族最大的一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。 从此羌族在中国历史上不再有影响力。
说成吉思汗的蒙古是人类有史以来最残忍，最邪恶的政权是一点也不夸张的，也是纳粹和日本鬼子远远比不上的。被纳粹和日本人侵略过的地区战后恢复时间都不是太长，蒙古入侵前，中国，中亚南亚，西亚地区都比当时的欧洲地区发达得多，再经过大规模野蛮屠杀后，几千年的文明积累被破坏，从此变成落后地区，一直到今天还没有恢复。而没有被蒙古侵略的西欧和日本开始成为文明的领先者。
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jkingonly
28楼
- 27楼的，不知道李世民他祖宗是什么族？
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ilv4
29楼
- 唐朝李世明是鲜卑族之后，不是汉族。
中国历史上最强大的两个朝代唐朝跟清朝都不是汉族统治的
虽然中国的屈辱是从清朝开始的，但是不能完全怪罪于满族人。换了汉人当皇帝说不定亡国的速度还快些
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黄金戟
30楼
- 清朝面对着的敌人是历史上最多的
在清代以前中国一直是世界上最强大的国家,直到康乾盛世一直如此,可随即西方列强迅速强大起来,清政府在当时的情况下仍能保持大部分的国土不致沦丧,可说功不可末.关于这一点看看阿三的掺状就知道了
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匿名人士3677
31楼
- 元统一中国以后，因为统治残暴，汉人不断起义，元政府的策略是杀光当时姓张，李，王，陈的汉人，因为姓这四个姓的汉人最多。
非我族类，其心必异！
成吉思汗是个了不起的军事家，但是蒙古人太残暴了。
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Waterside
32楼
- 现在的教育刻意隐瞒历史真相，消磨汉族意识，让我们可笑的认为只有“中华民族”这个概念，五十六个民族五十六朵花，我们这样想，另外的“花”们难道也这样想吗？你问问朝鲜族，问问俄罗斯族，他们连自己是中国人都不愿承认，何谈中华之概念？可笑的汉族同胞！从政治的伪言中走出来吧！让我们自豪的说，我们是大汉人民！
我认同上面的一个论点，只有内心认为自己是中国人，认同汉民族为代表的中华文化的人，才是中国人。
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戒了爱你
33楼
- 不是的！
是蒙古人。
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城吕执去
34楼
- 原来又是个民族分裂贴
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illiterate
35楼
- 是征服中国的人
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leonO_O
36楼
- 34楼的， 这不是民族分裂贴，如果我们把日本统一了进来，中日就是一家人了。
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淮海戏
37楼
- 李渊也不是汉族的。
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故意来踢馆
38楼
- 搂住和楼上的几位一直都很强调汉人这个名字，不单你们这样，连中国的教育家也这样，你们看看历史课本什么写的？他们首先声明的都是 汉人和别的民族的区别，并没有把少数民族放在一个水平线上来评论，你们都首先把自己区分开来了，那还用说人家么？最近历史课本是有了一些改变，但你们大众汉人的思想并没有改变，如果历史来说，成吉思汗可以说并不是中国人，是他们把汉人统治了，而不是汉人把他们给统治了，而在他们统治你们之前，他住的地方并没有归入中国版图（以前中国指的是中原地区），后面是他们把我们的版图并在一起，而现在蒙古也独立，你说呢 ？他算不算是中国人了？
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casw-blood
39楼
- 刚看完滴~~
HOHO~~
成吉思汗家族
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在中国北方很寒冷的地方，山野、草原、沙漠、树林里的人以打猎、捕渔和游牧为生。
他们分为许多不同的部族，后来都称为蒙古人。有兄弟两个，哥哥的眼力很好，所以传说中
他有三只眼睛，额头中间还有一只。有一天，两兄弟站在高山上*望，看见一群人沿着河过
来。哥哥对弟弟说：“那边车上坐着一个美丽的姑娘，可以做你的妻子。”弟弟走过去一
看，见那姑娘果然美貌动人。两兄弟把那姑娘雅兰花抢了来，做了弟弟的妻子。雅兰花生了
两个儿子。后来她丈夫死了。她又生了三个儿子。两个大儿子暗地里议论：“爸爸死了，妈
妈却又生了三个儿子。我们家里只有一个男仆，这三个孩子是他的儿子罢？”雅兰花知道了
两个大儿子的议论。在春天里的一天，她煮了腊羊肉给五个儿子吃，然后叫他们并排坐在一
边，每个人给一支箭，叫他们折断，他们很容易的就折断了；又把五支箭合起来叫他们折
断，五兄弟轮流着使劲拗箭，都折不断。雅兰花说道：“大孩儿，二孩儿，你们怀疑三个弟
弟是怎么生的，是谁的孩子。我也不怪你们。你们不知道，每天晚上，有一道光从天窗中照
射到我帐幕里，变成了一个淡黄色的男子，来抚摸我的肚皮，后来那人又变成了一道光，从
天窗中出去。这三个孩子是天神的儿子。你们五人都是从我肚皮里生出来的，如果一个个分
散开，就会像一支箭那样给任何人折断。要是大家相亲相爱，同心协力，就像合起来的五支
箭那样坚牢，谁也折不断你们了。”
母亲雅兰花死后，五兄弟并不和睦。四个哥哥说小弟勃端察儿不喜欢说话，是傻子，不
分牲畜给他。小弟弟只得骑了一匹秃尾巴生疮的瘦马，沿着斡难河出去打猎过活，拣拾野狼
吃过后剩下来的残肉。
但勃端察儿可不是傻子，是狼。他抢劫别人的牲口，抢了一个孕妇做妻子，又娶了别的
女人做妻子，俘掳别族的人做奴隶。他是成吉思汗的祖先。
勃端察儿和四个哥哥都是子孙众多，一代代的繁衍下来，分成蒙古人的许多部族。勃端
察儿的子孙所组成的许多部族之中，有一部的酋长叫做也速该。有一天，他在野外放鹰捕
雀，看见一个男子带了美丽的新婚妻子经过。也速该就回到家里，叫了哥哥和弟弟，来追赶
这对夫妻。那男子名叫赤列都，是篾儿乞惕部人，见到三个人恶狠狠的追来，很是害怕，骑
了马急奔，三兄弟在后追赶，赤列都绕着山冈逃了一圈，又回到妻子坐着的车前。他妻子诃
额伦（“云”的意思）说：“那三个人追来，想杀死你。只要保住性命，不难再娶得妻子。
每个车座上都有女子，每辆车中都可以找到夫人。你如果想念我，另外娶一个妻子，叫她用
我的名字好了。现在你快逃，闻着我的香气逃走罢。”把身上的衫子脱下来给他。赤列都刚
接过衫子，看见那三个人绕过山坳追来，忙拍马逃走了。
三兄弟追了一会，追他不上，回来把诃额伦带走。她大声哭叫，也没有法子。也速该把
她带回家去，和她成亲。也速该和诃额伦生了四个儿子，一个女儿。大儿子生下来的时候，
左手掌里握着一块凝结的血块。那时也速该和敌人打仗，捉来的俘虏中有一个人名叫铁木
真，就把儿子取名为铁木真，纪念这个胜仗。
铁木真就是后来的成吉思汗。
铁木真九岁
（有的书上说是十三岁）
的时候，父亲也速该带他到外婆家去求婚，半路上遇见了一个亲戚德薛禅。德薛禅见铁
木真眼睛明亮，脸有光彩，很是欢喜，说他有个女儿，请他父子去看看。也速该见到小姑娘
眉清目秀，就向德薛禅求婚。德薛禅答应了。那小姑娘名叫蒲儿帖，比铁木真大一岁，十岁
了。也速该将带来的马匹当作财礼，把儿子留在德薛禅家里，就回去了。路上遇到一群塔塔
儿人在宴会。塔塔儿人请他喝酒，但想起也速该以前抢掠过他们，便在食物里放上了毒药。
也速该在回家途中，觉得很不舒服，勉强支撑着走了三天，回到家中，毒发而死；临死时把
妻子儿女托给亲信蒙力克照顾。蒙力克依着也速该的嘱咐，去把铁木真领回家来。铁木真见
父亲死了，扑在地下大哭。
也速该是部族的领袖，他死之后，儿子幼小，部族中人抛弃了诃额伦夫人母子，去归附
另一个部族泰亦赤兀惕人。诃额伦夫人赶上去苦苦哀求，也是没用。有一个忠心的族人劝大
家不要走，反给他们用刀砍死了。
诃额伦夫人一家生活很苦，她采拾野果野菜，抚养孩子长大。也速该另外一个妻子生了
两个儿子，一个叫别克惕，一个叫别勒古台，也跟诃额伦夫人和铁木真住在一起。有一天，
铁木真和比他小两岁的亲弟弟合撒儿，还有别克惕、别勒古台四人一起去钓鱼。铁木真和合
撒儿钓到了一条银鱼，另外两兄弟恃强抢了去。铁木真兄弟气愤得很，回去告诉母亲。诃额
伦夫人劝他们要和好，说大家同是一个父亲的儿子，不应该争闹，要齐心合力，向泰亦赤兀
惕人报仇。铁木真和合撒儿不听母亲的话，说道：“昨天射到一只雀儿，给他们抢了去，今
天又来抢鱼。咱们可不能老是受他们欺侮。”两兄弟气愤愤的奔了出去。
别克惕坐在山冈上牧马，忽然看见铁木真从后面掩来，合撒儿从前面过来，手里都拿着
弓箭，知道事情不妙，说道：“咱们正受泰亦赤兀惕人的欺辱，仇还没有报，你们为甚么把
我当作眼中钉？我们大家孤零零的，除了影子之外，没有旁的朋友；除了马尾之外，没有旁
的鞭子。为甚么要自相残杀？请你们不要杀弟弟别勒古台。”说罢，盘膝而坐，也不抵抗。
铁木真、合撒儿二人一前一后的把他射杀了。两兄弟回家。一进门，诃额伦夫人看了二人的
神气就明白了，大大生气，狠狠的责骂了他们一顿。铁木真长大了，泰亦赤兀惕人把他捉了
去，想杀死他，但给他逃了出来。后来铁木真去娶了幼年时父亲给他定下的妻子蒲儿帖。蒲
儿帖带来一件名贵的黑貂皮袄做嫁妆。铁木真将这件貂皮袄拿去送给父亲老朋友王罕。
王罕念着也速该的旧情，对铁木真很是照顾，认他为义子。有一天半夜里，篾儿乞惕人
忽然前来袭击，幸亏诃额伦夫人的女仆耳朵好，远远的就听见了，忙叫醒众人逃跑。铁木真
躲在不儿罕山里，敌人寻他不到。可是铁木真的妻子蒲儿帖没有马骑，躲在一辆牛车里，给
篾儿乞惕人发现了。篾儿乞惕人就是诃额伦夫人的前夫赤列都的族人，他们为了报复诃额伦
夫人被夺的仇恨，所以半夜里来袭击。他们捉到了年轻美貌的蒲儿帖，怨仇已报，又找不到
铁木真，就收兵回去，把蒲儿帖给了赤列都的兄弟做妻子。
铁木真去向义父王罕求救。王罕点起了兵，又约了另一个义子札木合，和铁木真三路会
师去攻打篾儿乞惕人。打了很久时候的仗，才把篾儿乞惕部打垮。铁木真把妻子夺了回来，
很是高兴。蒲儿帖在归途中生了个儿子，没有婴儿襁褓，就把他裹在面粉里。这个儿子是篾
儿乞惕掠夺者和她生的。铁木真也不介意，把孩子当作自己的亲儿子，给他取名为术赤，那
是“客人”的意思。铁木真聪明勇敢，很有见识，势力越来越大，打败了无数敌人，做了蒙
古许多部族的共同领袖。大家尊他为成吉思汗。“成吉思”是“大海”的意思，颂扬他和海
洋一样伟大。他的妻子蒲儿帖和他生了三个儿子和几个女儿。成吉思汗报了仇，把泰亦赤兀
惕部灭了，把害死他父亲的塔塔儿部也打垮了。成吉思汗和部属商议，怎样处置塔塔儿部的
俘虏。大家说，塔塔儿部的男子，只要高过车轴的，一概杀死，妇女儿童就分给大家做奴
隶。成吉思汗的异母弟别勒古台开完了会，从帐房里出来。塔塔儿部中有人问他：“你们商
量些甚么？”别勒古台说：“决定将你们高过车轴的男人都杀死。”塔塔儿的俘虏知道后就
奋力抵抗，使成吉思汗部下遭到很大损失。成吉思汗很是生气，下命令说，以后开亲族会
议，不许别勒古台参加。成吉思汗娶了塔塔儿部美丽的姑娘依速甘做妃子。依速甘说：“我
的妹妹也遂比我还要美丽。”成吉思汗道：“如果我找到你的姊姊，你肯让位给她么？”依
速甘说：“肯的。”成吉思汗便派人去找寻。也遂和她丈夫正在树林中避难，终于被兵士捉
住，她丈夫却逃跑了。也遂的确美丽非凡，成吉思汗很是爱她。有一天，成吉思汗坐在也
遂、依速甘两姊妹中间饮酒，听得也遂长叹一声，神色郁郁不乐。他就起了疑心，把博尔术
和木华黎两员大将叫来，吩咐说：“把所有的人一部一部的分开。自己部里不准有别部的
人。”
这样分开之后，剩下一个年轻男子无部可归，查问出来，原来是塔塔儿人，就是也遂的
丈夫。成吉思汗怒道：“这个人心怀恶意，混在我们这里，想干甚么？塔塔儿部中凡是比车
轴高的男人都要处死，还有甚么说的？快快斩了。”就把他杀了。成吉思汗对也遂还是一样
的宠爱。
成吉思汗东征西伐，捉了不少俘虏。
他分给母亲和幼弟斡赤斤一万户百姓，作为奴隶。他母亲诃额伦夫人心里嫌少，但没有
作声。给长子术赤九千户，次子察合台八千户，三子窝阔台五千户，幼子拖雷也是五千户。
给二弟合撒儿四千户，三弟合赤温二千户，异母弟别勒古台一千五百户。他叔父曾经投降过
敌人，成吉思汗不分俘虏给他，还想杀了他。大将博尔术、木华黎等苦苦相劝，说他叔父和
他父亲从小在一个帐房中居住，在同一只锅子里吃饭。成吉思汗想起了父亲，才饶了叔父不
杀。
成吉思汗的父亲也速该临死之时，将妻子儿女托给蒙力克照料。蒙力克有七个儿子。他
又娶了诃额伦夫人为妻，成为成吉思汗的后父。蒙力克的七个儿子中，有一个名叫阔阔出，
是个巫师，在蒙古人中是最有学问的人。“成吉思汗”这个尊号就是他提议的。他装神作
怪，自称常常骑马到天上，所以蒙古各部的族长都很尊敬他。阔阔出越来越狂妄，有一次联
合了六个兄弟，把成吉思汗的弟弟合撒儿捉住了，吊起来狠狠的打了一顿。合撒儿是草原上
出名的勇士，据说力气比三条牯牛还大，射箭能射到五百丈远。他身材高大，人家说他一餐
可以吃完一只小牛。那当然都是夸张，然而他总是个了不起的好汉。成吉思汗那时候心情正
在不好，听到了合撒儿被吊打的消息，就骂他道：“人家说，世上凡是活的东西，都打你不
过。为甚么你给人家打败了？”合撒儿很难过，流着眼泪走了，三天没见哥哥的面。阔阔出
去向成吉思汗挑拨离间，说道：“上天有指示：这一次让铁木真执掌大权，下一次让合撒儿
执掌大权。所以你如果不提防合撒儿，后患可大得很。”
成吉思汗信了，当即出发去逮捕合撒儿。诃额伦夫人得到了讯息，急忙乘了白骆驼轿
车，连夜奔驰，黎明时候赶到，只见成吉思汗已把合撒儿的衣袖缚住了，除下他的帽子，正
在那里严厉审问，想要杀死他。他见母亲赶来，就避在一边。诃额伦夫人怒气冲冲的下车，
亲手解开合撒儿的袖子，盘膝坐下，解开衣衫，露出了两只乳房，说道：“铁木真孩儿，看
见了吗？你是吃这奶长大的。你三弟、四弟一个奶还没吃完，你二弟合撒儿已把我两个奶都
吃完了。他吃完了我两个奶的乳水，使我胸头舒畅，心里快活。合撒儿力大无比，箭法了
得，打倒了无数敌人。现今敌人打完了，你就不要合撒儿了吗？”成吉思汗为了要使母亲息
怒，就说：“母亲责备得是，我很惭愧，以后我不敢这样了。”
他虽然没有杀死合撒儿，但总是担心合撒儿会抢他的权位，暗中夺取了合撒儿所领的大
部分百姓，原来的四千户百姓，只给他剩下一千四百户。后来诃额伦夫人知道了，很是愁
闷，老得很快，不久就死了。合撒儿手下的人有许多很害怕，都悄悄逃走了。巫师阔阔出的
势力渐渐扩大，许多部族都去投奔他，拥他为领袖。成吉思汗幼弟斡赤斤的奴隶有些逃到阔
阔出那里，斡赤斤派人去讨还。阔阔出把他的使者打了一顿，不许使者骑马，叫他背负了鞍
子，徒步回来。
斡赤斤亲自去讲理。阔阔出七兄弟围住了要打他。斡赤斤害怕得很，只得认错。七兄弟
强迫他跪在阔阔出的面前悔过。
第二天早晨，成吉思汗还没有起床，斡赤斤就到帐里跪下哭诉。和成吉思汗睡在一起的
蒲儿帖夫人坐起身来，拉被子遮住自己赤裸的胸膛，见斡赤斤痛哭，不禁也掉下泪来，对丈
夫道：“他们吊打了合撒儿，又逼迫斡赤斤下跪，欺侮你的好兄弟。将来你逝世之后，你留
下来的广大国土，当然就给他们抢去了。”成吉思汗对斡赤斤道：“阔阔出就要过来，你会
知道怎么报仇的。”斡赤斤拭干了眼泪，走到帐外，预备下三个大力士。过不多时，成吉思
汗的后父蒙力克老翁领着七个儿子，一同走进帐里。斡赤斤抓住阔阔出的衣领，说道：“昨
天你强迫我下跪悔过，现今我们角力去。”阔阔出返身也把斡赤斤的农领扭住。成吉思汗
道：“到外面去，你们摔一场交。”斡赤斤把阔阔出拉出去，预先伏下的三名大力士迎上
来，捉住阔阔出，折断了他的腰。斡赤斤回进帐去，说道：“阔阔出跟我摔交，打败了，耍
胡赖，躺在地下不肯起来。”
蒙力克老翁明白了原因，对成吉思汗道：“当你广大的国土还只像小小土块的时候，我
就跟你做同伴。当汹涌的大江还只像小溪的时候，我就跟你相识了。你怎么不念旧情？”他
六个儿子拦住了帐门，围绕着火盆，挽起了袖子要打。成吉思汗急了，喝道：“让开！”冲
出帐去，众卫士便上来保护。成吉思汗见到阔阔出的尸身，命人取来一顶旧帐幕，搭在尸身
上。第二天早晨，帐幕本来关着的天窗打开了，帐幕的门仍然关着，阔阔出的尸身却不见
了，再也找不到。
成吉思汗对大家说：“巫师阔阔出打我的弟弟，又说坏话离间我们兄弟，违犯了天意，
所以上天把他的性命和尸身都取去了。”成吉思汗又责备蒙力克不对，看在母亲的分上，没
有处罚他和他别的儿子。成吉思汗率领大军去讨伐花剌子模。那是在蒙古人西方的回教大
国，土地广大，人民众多，兵力很强。花剌子模的苏丹摩诃末傲慢而胡涂。成吉思汗出兵的
前夕，妃子也遂对他说：“大汗越高山、渡大河，长途远征。如果你高山似的金身忽然倒塌
了，你的蒙古国家由谁来治理？你像梁柱似的金身忽然倒塌了，你的神威大纛由谁来高举？
你四个儿子之中，由谁来执政？请大汗留下旨意。”这件事大家心中都早已想到了的，但谁
也不敢提。也遂是成吉思汗宠爱的妃子，所以她说了出来。
成吉思汗召集众人，说道：“也遂虽是女子，她这话倒是很对。我的弟弟、儿子、博尔
术、木华黎，你们都不说。我倒不知自己已经老了，好像是不会死的，竟把这件事给忘了。
术赤，你是我长子，你怎么说？”
术赤还没开口，次子察合台大声道：“父王叫术赤说话，要派他做甚么？我们能让着篾
儿乞惕的杂种管辖么？”术赤听察合台这样说，跳起来抓住他的衣襟，怒道：“我父王从来
不把我当作外人，你为甚么老是跟我过不去？你甚么事胜过我了？你不过暴躁骄傲而已。我
和你比箭，要是我输了，就割下大姆指。我和你比武，要是我输了，就倒在地上永远不起
来。请父王下令。”两兄弟互相拉着衣襟。博尔术抢上去拉住了术赤的手，木华黎拉住察合
台的手。成吉思汗铁青了脸不作声。大臣阔可搠思说道：“察合台，你为甚么说这样的话？
你们出生之前，各部各族的人都打得昏天黑地，连睡觉的时候也没有，大家日夜只是打仗、
掳掠。察合台啊，你的话让你母亲伤心。你们同是蒲儿帖夫人的儿子，是同胞亲兄弟，你这
样的话，忘了母亲的大恩，令她灰心落泪。你们英明的父王建国之初，何等艰难困苦，忍饥
挨渴，汗流脚底。你们的母亲一同吃苦，把好吃好喝的东西留给你们，清洗你们的屎尿，直
到你们会站立骑马。你们母亲盼望的是爱子幸福，你们千万不可令她忧愁。”成吉思汗道：
“不能这样说术赤。术赤当然是我的长子，这种话不许再说。”察合台笑道：“术赤是有本
事的。术赤和我，都是父王的大儿子。我二人齐心合力为父王出力。三弟窝阔台仁慈，我推
举他将来继承父王的大业。”
成吉思汗问术赤：“你怎么说？”术赤知道自己没有希望继承大位，便道：“察合台的
话不错。我们二人齐心为你出力。我也推举窝阔台。”成吉思汗道：“世界广大，江河众
多。你们只要出力去攻打外国，地方有的是，你们尽可去占来做牧场。术赤、察合台，你们
两个今后一定要和睦，不可让人耻笑。”两人都答允了。成吉思汗问窝阔台：“你有甚么话
说？”窝阔台道：“父王恩赐，两位兄长推举，我只有勉力去做。要是我的子孙不行，虽然
包着草，牛也不吃，虽然包着油，狗也不吃，那么自有兄弟们的子孙来高举父王的大纛。”
成吉思汗点头称是，问四子拖雷道：“你有甚么话说？”拖雷素来和窝阔台很是友爱，
说道：“我愿全力辅助窝阔台三哥。他忘了的，我提醒他。他睡着了，我叫他起来。他出去
征战，我总是在他身旁。”于是成吉思汗便立窝阔台为继承人。
在攻打花剌子模之时，术赤和察合台两人仍是不和，两军不能协调，征战不利。成吉思
汗派窝阔台做总司令，统率两军，这才节节胜利。
术赤、察合台、窝阔台攻花剌子模的首都玉龙杰赤大城。三兄弟分取了城中的百姓工
匠，没有留给父王。三兄弟回来时，成吉思汗恼怒得很，三天没有传见。博尔术、木华黎等
大将劝他说：“为了教训花剌子模的苏丹，我们已把他打得落花流水。玉龙杰赤的百姓虽然
被大汗的三个儿子分了，也和大汗自己所有一样。我军大胜，大家都很欢喜，大汗何必发
怒？儿子们做错了事，心里很害怕，以后一定会小心谨慎，请准许他们谒见罢。”
成吉思汗接受劝告，命三个儿子进见，引述祖言古语，重重责骂。术赤、察合台、窝阔
台三人站着，汗流满面，又是惭愧，又是害怕。三名亲卫箭筒士劝大汗道：“儿子们打了胜
仗，大汗这样重责，令他们灰心。儿子们已经知错了。从日出的地方到日落的地方，敌人还
很多，让我们去攻打他们，去攻打巴格达的苏丹，去抢夺他们的金银、绸缎。大汗请息怒
罢。”成吉思汗怒气平息，重赏劝他的大将和三名亲卫箭筒士，与三个儿子和好。
成吉思汗的皇后妃子很多，他让她们分住在五个地方，蒙古人在帐幕里居住，所以称为
五个斡儿朵，斡儿朵是“宫帐”的意思。第一斡儿朵的正后是元配蒲儿帖皇后，其次有五个
皇后，再下面有许多妃子。各斡儿朵的情形都相同，不过后妃的数目有多有少。蒲儿帖皇后
生了术赤、察合台、窝阔台、拖雷四个儿子，五个女儿。第二斡儿朵的正后是忽兰皇后。她
父亲是篾儿乞惕部的一个酋长，本来跟随乃蛮部的塔阳汗对成吉思汗作战。塔阳汗败死后，
那个酋长带了女儿去向成吉思汗投降，要把美丽的女儿献给他。走在路上，遇到成吉思汗部
下的一名将领纳牙阿。纳牙阿说：“现今战事激烈，你们父女俩如在路上遇到军队，恐怕会
遭难，你女儿会受到污辱。你们留在我这里，等战事结束，我护送你们去见大汗。”于是父
女俩在纳牙阿的帐幕里住了三天，再去见成吉思汗。
成吉思汗大怒，要杀纳牙阿，说他不该将这样美丽的姑娘在帐幕里留了三天。忽兰和纳
牙阿忙说明经过。成吉思汗发觉忽兰果然仍是处女，对她很是宠爱，对忠诚的纳牙阿也大加
重用，觉得这样美丽的姑娘在他帐幕里住了三天，居然仍是处女，这人可以付托大事。
成吉思汗很喜欢忽兰，称她为“我那娇小的美人儿”。忽兰皇后生了一个儿子，叫做阔
列坚。成吉思汗待他如同四个嫡子一样。后来阔列坚随拔都西征，在俄罗斯中箭而死。第二
斡儿朵的次后叫做古儿八速，是塔阳汗的后母。当塔阳汗和成吉思汗打仗的时候，古儿八速
曾说蒙古人身上很臭。这句话给成吉思汗听到了，后来将她俘虏了来，就问她：“你说我们
蒙古人身上很臭吗？”当晚就娶了她，大概要她闻闻自己身上臭不臭。第三斡儿朵的正后是
也遂皇后。在诸后之中，她和忽兰皇后两人最为得宠。成吉思汗出征，有时带忽兰同行，有
时带也遂同行。第四斡儿朵的正后是依速甘皇后。她是也遂皇后的妹妹。由于她举荐姊姊，
成吉思汗才得到也遂皇后。她嫁给成吉思汗较早，但甘心位居姊姊之下。
第四斡儿朵的三后名叫合答安皇后，是四大功臣之一赤老温的妹妹。成吉思汗少年时被
泰亦赤兀惕人俘虏，脱逃后躲在赤老温家里的羊毛车中，才得免难。后来成吉思汗灭了泰亦
赤兀惕部，合答安的丈夫被乱兵杀死，她给蒙古兵俘虏了。她远远望见成吉思汗，大叫：
“铁木真救我。”成吉思汗就收她为妻。四大斡儿朵之外，又另有一个“公主斡儿朵”，正
后是金国的公主。成吉思汗率兵围困燕京，金国皇帝送女儿歧国公主求和。当时金国皇宫中
未嫁的公主共有七人，歧国公主最美丽聪明，宫中称她为“小姐姐”。这位“小姐姐”嫁了
成吉思汗后，很受到敬重，蒙古人称她为“公主皇后”。成吉思汗为她特别成立一个“公主
斡儿朵”。
五个斡儿朵分设在不同地方，相隔很远。成吉思汗征服西夏，把西夏百姓杀了一大批，
于猪儿年（丁亥，一二二七年）七月十二日在西夏去世，年七十三岁。去世的地方在今甘肃
东部清水县。也遂皇后一直陪伴着他。车子载着大汗的金棺东归，走到一个地方，车轮陷入
了地里不动，许多骏马也拖拉不动。一个善歌的歌手唱道：“大汗啊，你弃掉天下而去了，
你的皇后、皇子、亲族、故土都在等你回去。你所出生的故乡，还在遥远的地方。你的蒲儿
帖皇后、忽兰皇后，你的伙伴博尔术、木华黎他们，都在等你回去。由于西夏的姑娘们美
丽，你忘了蒙古的亲人么？”这样唱了之后，车子动了，把成吉思汗的遗体送回蒙古。诸将
严守秘密，路上遇到行人，一概杀却，免得消息泄漏。大汗的灵柩在各个皇后的斡儿朵中逐
一陈列发丧，最后葬在不儿罕山中。成吉思汗年轻的时候被篾儿乞惕人追逐，避入不儿罕
山，躲过了大难。不儿罕山是斡难河和怯绿连河的发源地。成吉思汗曾在山谷中一株大树下
默思多时，说过要葬在这棵大树的下面。儿子们遵从他的遗命。葬后不起坟墓，蒙古兵将骑
了大群马匹践平土地，后来四周长起密林。至今还没有发现真正的所在地。
成吉思汗所征服的大帝国，从中心骑马向四方奔跑，据说东南西北都要奔驰一年才到边
界。他把这个大帝国分给四个儿子。长子术赤的封地，在今日苏联的碱海、顿河、伏尔加河
一带，称为“钦察汗国”。因为那时候这些地方叫做钦察。术赤是长子，但不得继承大位，
封地又远，所以怏怏不乐，后来就生病了。成吉思汗派他去征讨里海、黑海北方诸地，术赤
没有很快的出动，成吉思汗很不高兴。后来成吉思汗征伐了西域回蒙古，沿途几次叫术赤来
相会。术赤生了病，不能来见。那时有个蒙古人从术赤的领地到来，成吉思汗问起术赤的病
况。那人说大王子身体很好，行前还见到他带了大队人马在打猎。成吉思汗大怒，便率兵去
征讨问罪，派窝阔台与察合台作先锋。大军刚要出发，术赤的死讯由快马传到。成吉思汗十
分悲痛，问起死因，才知他生病已久，那次行猎的其实是术赤的部将。大汗要将传假讯的人
捉来治罪，那人却已逃走了。术赤死时四十九岁，有十四个儿子。长子鄂尔达，次子拔都。
鄂尔达自知才能不及弟弟，兄弟俩又友爱，所以将继承父位的权利让给了拔都。
察合台的长子叫做莫图根。成吉思汗在他的众多孙子之中，最钟爱莫图根。在攻打花剌
子模时，有一次围城，莫图根被敌人射死。成吉思汗很是悲痛，城破之后，把全城的百姓都
杀光了，为孙儿报仇。
那时察合台还不知儿子已死，旁人都不敢告诉他。有一天，成吉思汗和几个儿子一同吃
饭，假装大发脾气，说儿子们都不听话，对察合台尤其恼怒。察合台很是惶恐，说道：“我
如不听父王的吩咐，甘愿被父王处死。”成吉思汗道：“我不论甚么吩咐你都听，是吗？”
察合台道：“是。儿子决计不敢违命。”成吉思汗道：“那么你听我吩咐。你的儿子莫图根
已经死了。我叫你不可悲伤。”察合台大惊，拚命的忍住眼泪，装作并不悲伤，安安静静的
吃完了饭，才独自到野外去放声大哭。察合台脾气暴躁，但很会辨别是非，军中如果有甚么
争执，疑难不决，由他来判断，总是十分公平。窝阔台能够继承大位，察合台拥立的功勋最
大。窝阔台继位后，遇到甚么大事，总是派人去征求二哥的意见，对他十分尊敬。察合台的
封地在新疆、阿富汗、苏联乌孜别克共和国一带，称为“察合台汗国”，地域也十分广大。
窝阔台的领地“窝阔台汗国”在今苏联中亚细亚巴尔喀什湖附近。他是蒙古的共主，统
治蒙古本部和中国北部，所以作为特别领地的“窝阔台汗国”，地域就很小了。窝阔台做了
十三年大汗，死时五十六岁，因酗酒得病。他个性光明磊落，宽大温和，曾公开检讨自己，
说：“我继承父皇的大位以来，做了四件好的事情。第一，征服金国；第二，成立了驿站，
因而数万里之间交通便利；第三，在许多没有水的地方开掘了水井，使得百姓有丰富的水
草，繁殖牲口；第四，在所征服的各城各地设立治民官，让众百姓能安居乐业。但我也做了
四件错事，第一，我继承大位，受命统治万国，但我时时饮酒大醉；第二，我强娶叔父斡赤
斤所属部众中的女子，这是不合道理的；第三，我误信谗言，杀死了父亲手下的功臣朵豁勒
忽，他是忠义人，我十分后悔；第四，我下令构筑围墙，圈定兄弟们的牧地，以致兄弟们发
出怨言。”
拖雷是成吉思汗的小儿子，也最得他钟爱。成吉思汗出征，经常叫拖雷陪在身边，称他
是“伴当”。成吉思汗死后将大部分精兵猛将都交了给他，因此四个儿子中，拖雷这一系兵
力最强，势力最大。拖雷为人英明，很得人心。成吉思汗逝世时，察合台和窝阔台都领兵在
外，只有拖雷在蒙古本部，所以军国大事都由他决定，称为“监国”。
蒙古习俗，国主由亲王大将共同推举，这个大会叫做“库里尔台”。成吉思汗虽有遗命
要窝阔台继承，但根据传统习惯，还是要召开“库里尔台”来正式推举。大会中王公、驸
马、众大将都极力推举拖雷。窝阔台也不敢接任大位。拖雷却主张尊重父皇遗命。会议一直
开了四十几天，始终不能决定。最后在拖雷坚持之下，斡赤斤和察合台也都赞成拥戴窝阔
台，窝阔台才得到库里尔台的承认。兔儿年（辛卯，一二三一年），窝阔台大汗亲征金国，
攻破居庸关，占领了许多城市，忽然得了病，说不出话。巫师卜占之后，说道：“因为杀害
金国百姓太多，所以山川神灵作祟侵害大汗，必须由亲族中一个人代死，否则病不能好。”
拖雷说：“我答应过父皇，一心辅助皇兄，我愿意代皇兄死。巫师，你念咒罢。”巫师就念
了咒，给拖雷饮了神水。拖雷说：“请皇兄照料我的孤儿和妻子。”不久就死了。拖雷代死
之后，窝阔台的病果然就好了。
蒙古人对拖雷都十分钦佩。窝阔台更加感激，曾说他将来死后，要将大位传给拖雷的长
子蒙哥。
（术赤的赤子）
窝阔台做大汗的第七年，俄罗斯诸部起来反抗。窝阔台听从察合台的意见，命令诸王、
驸马、万户、千户各派长子出征。因为每个长子麾下都是兵众将广，所以实力特别强大，总
兵力大约是十五万人。这次西征称为“长子远征”。
拔都是术赤的继承人，是长子中的长子
（其实是次子）
，由他做统帅。察合台部派长子莫图根
（已死）
的长子不里统军，窝阔台部由长子贵由统军，拖雷部由长子蒙哥统军。统军的是长子，
但别的儿子也有不少参加远征。
大军西征，势如破竹，平定了钦察、北俄罗斯、南俄罗斯，攻克莫斯科、基辅等大城。
在征服俄罗斯等十一个国家之后，拔都决定分兵三路西征，于是搭起大帐设宴。在宴会
中却发生了一场大争吵。拔都是长兄，又是大军统帅，宴会还没有开始，便拿起酒杯来先饮
了几杯。察合台的孙子不里、窝阔台的儿子贵由十分不满，吵嚷起来。不里骂道：“拔都为
甚么先饮酒？他自以为是元帅，其实是个生胡子的婆娘，早就该将他踏在脚底下。”贵由
说：“这是个带弓箭的婆娘，我们二人早就该用棍子狠狠的打他一顿。”还有一个大将附和
二人。大吵之后，宴会不欢而散。他们为甚么骂拔都是“婆娘”？拔都很会打仗，对待部下
将士很好，人人叫他为“赛因汗”。“赛因”在蒙古话里是“好”的意思，说他是“好王
子”。不里和贵由对部下却很凶，他们觉得拔都婆婆妈妈，不够威风，像个女人。更重要的
原因，是察合台系和窝阔台系的王子们心中对术赤系的王子都瞧不起，总记得术赤并不是成
吉思汗的亲儿子。拔都派人去禀告了大汗。窝阔台很是恼怒，等贵由回来朝见报告战况时，
痛骂他：“听说你在出征途中，把有屁股的人都打了屁股，把军人的脸都丢光了。你自以为
征服了俄罗斯，就可对兄长不敬吗？其实那又不是你的功劳。”把他送去给拔都处分，把不
里交给察合台处分。
拔都自然不敢当真处分大汗的儿子贵由，但这场怨仇互相结得很深。拔都和贵由、不里
两人争吵后，兵分三路。北路军察合台部队，由察合台的另一个儿子贝达尔任统帅，攻打波
兰。中路军术赤部队，由拔都自己任统帅，攻打匈牙利。南部军窝阔台部队，由大将速不台
及窝阔台另一个儿子合丹
（贵由的弟弟）
共任统帅。北部军击破波兰大军，打得波兰王布莱斯狼狈逃命，渡过奥得河，在莘尔斯
达特大平原上和波兰日耳曼联军遭遇，一场大战，波德联军全军覆没。贝达尔命部下在战场
上割下敌军的耳朵，收集在一起，共有九巨捆之多。这是世界史上有名的一个战役。中路军
和南路军也都节节胜利。北、中、南三路军队在多瑙河畔会师，只杀得欧洲人尸骨如山，蓝
色多瑙河变成了红色多瑙河。拔都大军一路打到亚德里亚海的威尼斯国边界，一路打到离维
也纳三十里的地方，正要征服全欧洲，忽然接到窝阔台大汗逝世的消息，于是拔都下令班
师。
这次西征一共打了六年，吓得欧洲人心惊胆破，称之为“黄祸”。拔都班师回到俄罗
斯，在自己汗国都城中驻守。从东到西，几万里的大片土地都是他的势力范围。他统治的钦
察汗国，欧洲人称为金帐汗国。俄罗斯侯王在金帐前战栗听命，达四百年之久。当元朝在中
国的统治结束后，金帐汗国仍然统治着俄罗斯。直到十六世纪中叶，俄国彼得大帝兴起，蒙
古人在俄国的统治才衰退而消失。
拔都的哥哥鄂尔达让位给拔都，所以拔都将东方锡尔河一带地方分给哥哥，鄂尔达一系
建立了“白帐汗国”。拔都的弟弟昔班
（术赤第五个儿子）
西征有功，拔都也分给他一片领地，建立的汗国叫做“青帐汗国”。这两个汗国都远不
及金帐汗国重要。
（窝阔台的长子）
窝阔台死后，皇后和诸王大臣召开“库里尔台”。几次召拔都来参加，拔都始终不来。
大会决定立窝阔台的长子贵由接位。贵由作了大汗，便要统兵去征讨拔都，朝中大臣极力劝
阻，才打消了这主意。这是聪明的决定，如果出兵，多半打不过拔都。
贵由喜欢喝酒，手足有痉挛病，接位后第三年春天就死了。
（拖雷的长子）
短命的贵由死后，王公大将开“库里尔台”大会推举大汗。大会的地点是在拔都所管辖
的地方。会中王公大将都推举拔都。在成吉思汗的许多孙子中，拔都年纪最长，兵力强盛，
西征的威名很大，仁慈而得人心，何况大会在他势力范围之内举行。然而拔都不肯当大汗，
极力主张由拖雷的长子蒙哥接位。拔都很精明，知道自己如做大汗，别的三系会联合起来反
对，自己寡不敌众，一定抵挡不住。
蒙哥在西征之时和拔都很合作，堂兄弟间感情很好。察合台系的不里、窝阔台系的贵由
联合起来反对拔都，拖雷系的蒙哥却一直支持统帅。库里尔台大会尊重拔都的意见，推举蒙
哥当大汗。这时朝中大权是在贵由的皇后海迷失手里。她想叫自己的儿子做大汗，派人去对
拔都说：“大会议向来是在东方蒙古本部举行的，这次在西方开，不合祖宗规矩，而且许多
王公大将都没有参加，会议的决定不能算数。”拔都说：“那么明年在东方再开大会好
了。”
到了明年，拔都派自己的弟弟统领大军，护送蒙哥到蒙古本部开会，自己驻在西方作后
援。开大会之时，窝阔台与察合台两个系统的王公知道争不过拔都和蒙哥，都不到会。拔都
传下命令：哪一个不遵大会决定，国法从事。术赤和拖雷两个系统的兵力很强，两系联合，
窝阔台系和察合台系的力量及不上。蒙哥做大汗的决定，在东方的大会中又通过了。国家大
权于是从窝阔台系转移到了拖雷系的手里。窝阔台曾经说过将来要让蒙哥做大汗。但窝阔台
的性子随随便便，说过的话不大放在心上。他养了几头小猎豹，没有奶吃，就叫人牵了一头
母牛来，让小猎豹吃母牛的奶。窝阔台有一个小孙子，名叫失烈门，就说：“爷爷，你叫小
豹吃母牛的奶，这头母牛自己的小牛就没有奶吃了，不是要饿死么？”窝阔台很感动，说
道：“失烈门这话很对。你很有仁爱心肠，将来可以继我的位做大汗。”所以失烈门一直认
为自己有权继承大汗的位子。失烈门不是贵由的儿子，是他的侄儿。蒙哥做了大汗，失烈门
和贵由的两个儿子都不服。贵由的两个儿子在车中藏了兵器，想发动政变，结果被破获了。
蒙哥把这三人送到荒僻地方去监禁起来，后来都杀了他们。察合台的孙子不里和贵由交好，
曾在宴会中一起骂过拔都，也参与了贵由儿子侄儿的政变密谋。政变失败后，蒙哥将不里送
去交给拔都。拔都就把他杀了。
蒙哥英明果毅，善于处理政务，他灭了大理、征服今西康、西藏、印度支那一带土地，
派兵远征，攻克今伊拉克的首都巴格达，遣兵攻朝鲜、印度，掳掠了大批百姓和财物回来。
他做了九年大汗，在攻打四川重庆时而死。
（拖雷的第四子）
蒙哥的胞弟忽必烈接任大汗，灭了南宋，统一全中国，是元朝的开国皇帝。忽必烈做了
二十年大汗后征服中国，统治了十五年，到八十岁才死。他治理国家的本事，是蒙古所有大
汗之中最好的。他曾派兵去攻打日本、缅甸、越南等国。攻打日本的大军十余万人，乘船在
海中遇到飓风，全军覆没。蒙古兵天下无敌，但不懂海战。征日本的大军在阴历八月初一出
发，那正是飓风季节，只要迟得两个月出发，日本人一定也给蒙古人征服了。蒙古兵从成吉
思汗兴起到忽必烈去世，一百年中只打了一个大败仗。不是败在敌人的手里，而是败给了飓
风。元朝在中国统治了八十九年，一共十个皇帝，都是拖雷的子孙。
（拖雷的第六子）
拖雷有十一个儿子，其中两个做皇帝，那是长子蒙哥，四子忽必烈。第六子旭烈兀也是
大大有名之人，他比忽必烈小两岁。蒙古人有三次大西征。第一次西征是成吉思汗率领，第
二次是拔都率领，第三次西征的统帅是旭烈兀。忽必烈九岁时，成吉思汗从西域凯旋回来，
忽必烈和七岁的弟弟同去迎接祖父。成吉思汗率众打猎，忽必烈射死一只兔子，旭烈兀射死
一只野山羊。蒙古人的习俗，儿童第一次射杀禽兽，要将猎物的血涂在长辈的手指上表示敬
意。旭烈兀握住成吉思汗的手涂血，出力很重，成吉思汗怪他太粗鲁。忽必烈却捧住祖父的
手轻轻涂拂，成吉思汗很是欢喜。这件事显示两兄弟从小就性格不同。
蒙哥做大汗的时候，里海、阿母河一带的回教徒木剌夷教派行凶作乱，派遣刺客到处杀
人。蒙哥派六弟旭烈兀西征，将这个实行暗杀政策的教派灭了。旭烈兀又再西行，攻破回教
大教主哈里发的总部巴格达。
旭烈兀在巴格达城中，见到大教主哈里发的宫殿华美之极，一座又高又大的藏宝塔中珍
宝堆积如山，感到十分惊异，把哈里发叫来，说道：“你积聚了这么许多金银财宝，到底用
来做甚么？你为甚么不把财宝分给部属，叫他们为你出力死战，保住你的性命和巴格达？”
哈里发不知道怎样回答才是。旭烈兀道：“你既然这样喜欢财宝，这许多财宝我就都还给
你。”于是把哈里发关在藏宝塔里，不给他饮食，对他说：“这些财宝都是你的，你要吃便
吃好了，没有人来干涉。”哈里发对着满塔的金银财物，但宝石珍珠是不能当饭吃的，困顿
了七日就死了。
旭烈兀再派部下的汉人大将郭侃西征，攻打天房
（今沙乌地阿拉伯）
，天房苏丹投降。郭侃再渡海攻富浪
（今地中海中的塞普鲁斯岛）
，岛上的苏丹也投降。那时蒙哥去世的讯息传到，旭烈兀便停止西攻。
旭烈兀在伊朗、叙利亚、伊拉克、土耳其、沙乌地阿拉伯一带建立一个大汗国，称为
“伊儿汗国”。伊儿汗国包括了中东当代所有的石油出产国家，边境与埃及相接。埃及抵抗
蒙古人入侵，各地回教难民纷纷涌到，所以埃及就成为回教的文化中心。旭烈兀曾向东罗马
帝国国王求婚，要娶他女儿。东罗马王不敢拒绝，但知道蒙古男人娶很多妻子，不舍得把公
主嫁给他，于是送了自己的私生女儿玛丽亚给他。玛丽亚到时，旭烈兀刚逝世，旭烈兀的儿
子阿八哈就娶了她。阿八哈瞧在妻子的面上，对待天主教徒很好，不加虐待，又和教皇、法
兰西等国建交，互通使节。
（拖雷的第七子）
拖雷的第七个儿子叫阿里不哥，当大哥蒙哥大汗逝世时，四哥忽必烈在攻打中国，六哥
旭烈兀在西征，他自己在老家蒙古的和林大本营留守。他得到一批王公大将的拥戴，立为大
汗，而忽必烈则在上都开平立为大汗。
两兄弟争夺大位，拥护阿里不哥的王公大将较多。但两兄弟领兵打了几仗，弟弟打不过
哥哥，连战连败，终于投降。忽必烈问他：“你倒平心而论，到底是该你做大汗，还是该我
做？”阿里不哥说：“以前是该我做，现今当然是你该做了。”他意思是说，我是根据蒙古
祖传的规矩，由王公大将开“库里尔台”推举的，你是用刀枪弓箭打出来的。成吉思汗女儿
很多，其中一个叫做阿剌海别吉，最有本事。她先嫁汪古部酋长的儿子，丈夫死后，改嫁丈
夫的哥哥的儿子，丈夫又死，改嫁赵王孛要合。成吉思汗西征，四个儿子都带兵随行，派这
个公主留守老家，称为“监国公主”。这位监国公主处理政事很有见识，经常判断得很对。
监国公主的办公厅有数千名女官和侍女，奉她命令办理政务。那时在东方负责攻打金国的大
将是木华黎，遇到军国大事，都要向监国公主请示。
成吉思汗另有一个女儿布亦塞克，成吉思汗将她许配给宏吉剌部的酋长。那个酋长嫌她
相貌太丑，不肯娶她，成吉思汗就将这酋长杀了。宏吉剌部是蒙古各部中专出美女的地方。
那个酋长平生美女见得多了，竟连大汗的公主也感到不能忍耐。成吉思汗的妻子蒲儿帖就是
宏吉剌部人，他的许多媳妇、孙媳也都是这部的女子。到了忽必烈时，更定下规矩，每两年
一次，到宏吉剌去选妃嫔和宫女。
旷古未有的蒙古大帝国，到成吉思汗的孙子手里才建成。但基础是成吉思汗奠定的。无
敌于天下的蒙古军队的一切军事制度和军事技术，也是成吉思汗一手建立的。他是人类历史
中位居第一的军事大天才。他的西征南伐虽然也有沟通东西文化的功劳，但对于整个人类，
恐怕终究还是罪大于功。《射雕英雄传》所颂扬的英雄，是质朴厚道的平民郭靖，而不是灭
国无数的成吉思汗。
注：
①别勒古台据说有子孙八十人。
②蒙古人译名非常复杂。本文译名大致上依照《新元史》，但也有若干改动。《依速
甘》在《新元史》中译作“也速干”，和成吉思汗的父亲也速该的名字太接近了。
③斡赤斤在蒙古语中是“灶君、火王”的意思。蒙古习俗，由幼子守家，看管家财。
丘处机西去见成吉思汗时，途中曾受斡赤斤的款待。斡赤斤知道他是大汗所召，不敢先
向他请教长生的秘诀（见《长春真人西游记》）。斡赤斤寿命很长，后来忽必烈和弟弟阿里
不哥争位时，蒙古多数王公支持阿里不哥，斡赤斤却拥护忽必烈。据说他有一百个妻子、一
百个儿子，妻儿走到他面前，有许多他竟不认识。
④合赤温早死，没有留下甚么重要事迹。
⑤成吉思汗知道阔阔出得族人崇信，说他的生命和尸首都被上天取去，族人就认为连上
天都处罚他，不会因此而反对成吉思汗。猜想阔阔出的尸体一定是成吉思汗暗中派人取去
的。这是蒙古部族中军权、政权对抗神权、文化权的一场斗争。
⑥花剌子模的领土包括今苏联中亚细亚南部、伊朗、阿富汗等地。
⑦玉龙杰赤在今苏联乌孜别克共和国的阿母河畔，现名乌尔根赤。
⑧金歧国公主的母亲姓袁，是汉人。但蒙古历代大汗、皇帝的后妃中无汉人，只有朝鲜
人。
⑨日本人箭内亘著《元朝怯薛及斡耳朵考》（陈捷、陈清泉译）对四大斡儿朵的所在地
有所考证，但没有提到“公主斡儿朵”。叶奇《草木子》中说：蒙古诸汗葬后，以万骑踏平
墓地，在上面杀一只小骆驼，以千骑守墓。等明年青草生长，守军移去，草原上一望平野，
已无丝毫墓地的痕迹。要祭墓的时候，把小骆驼的母亲牵来，母骆驼来回悲鸣的所在便是葬
所。但等母骆驼死去，以后就谁也找不到墓地了。
成吉思汗陵寝的所在地，学者意见不一。宋人彭大雅、徐霆所著《黑鞑事略》，言陵墓
在外蒙古克鲁伦河侧。近人屠寄亦主此说。张相文《成吉思汗陵寝发见记》一文，根据蒙古
人近世传说和清朝官方文书，认为陵墓在河套的榆林附近。以主张外蒙古说的较多。也许这
只是巧合，更可能是巫师在神水中下了毒。《新元史》的作者却大赞拖雷诚心感动了鬼神。
拔都远征军于一二四一年三月十八日在Ｃｈｍｉｅｌｎｉｋ大破波兰王Ｂｏｌｅｓｌａｗ统
率的军队；当年四月九日在Ｌｉｅｇｎｉｔｚ大破波德联军，杀了西里西亚（德国南部、捷
克北部）国王亨利二世；另一个战役中在战场上杀了布希米亚国王（今捷克）Ｗｅｎｃｅｓ
ｌａｓ，打败了乌高林大主教所统率的匈牙利军。大将速不台打败了匈牙利王贝拉所统率的
匈牙利、克罗兹、日耳曼、法国联军。蒙古人统治黑海里的克里米亚半岛，直到一七八三年
才给俄国人占去，离开现在还不到二百年。失烈门这几句话，或许是提醒祖父：“你如让拖
雷的儿子蒙哥继任大汗，你自己的儿子、孙子却没有奶吃了。”在《神雕侠侣》中，改写为
死于攻襄阳之役。在中国历史书中，成吉思汗为元朝“太祖”，窝阔台为“太宗”，贵由为
“定宗”，蒙哥为“宪宗”，忽必烈为“世祖”。也速该和拖雷没有做大汗，但因子孙做了
大汗，所以追尊也速该为“烈祖”，拖雷为“睿宗”。忽必烈在历史上的评价很高。《新元
史》说他：“混壹南北，纪纲法度灿然明备，致治之隆，庶几贞观。”极力赞扬他任用儒
生；又说唐太宗玄武门之变，把哥哥和弟弟杀了，忽必烈也和弟弟争位，但把弟弟捉来后没
有杀他，所以在这件事上还胜过唐大宗。《元史》说他：“度量弘广，知任善使，信用儒
术，能以夏变夷。”马可波罗说他是：“自有人类祖先亚当以来，迄于今日，世上从来未见
如此广有人民、土地、财货的强大君主。”又Ｙｕｌｅ本《马可波罗行纪》中引波斯历史家
Ｗａｓｓａｆ的评论，说：“从我国（波斯）境到蒙古帝国的中心，有福皇帝公道可汗驻在
之处，路程相距虽有一年之远，但他的丰功伟业，传到了我们的地方。他的制度法律，睿敏
智慧，贤明判断，可惊可羡的治绩，据可信的证人如著名商贾和博学旅人的述说，都是远远
超过了迄今所见的伟人之上。单以他的功业和才能而言，已使历史上所有的名人都黯然失
色。罗马、波斯、中国、印度、阿拉伯等国所有的君主都及他不上。”这些歌颂当然是未免
太夸张了。但忽必烈所统治的土地之广，确是亘古未有。屠寄《蒙兀儿史记》说他：“目有
威棱，而度量弘广，知人善用，群下畏而怀之……一变祖父诸兄武断之风，渐开文明之
治。”但忽必烈歧视汉人，征服中国后虐杀甚众，横征暴敛，元朝的规模制度远不及清朝。
忽必烈派去征日本的统帅，是右丞相蒙古人阿剌罕、中书右丞汉人范文虎。范文虎是吕文焕
之兄吕文德的女婿。吕文焕就是守襄阳多年的宋朝大将，后来投降了蒙古。遇到飓风而覆没
的蒙古主力部队由范文虎统带。范文虎落海后，漂流一昼夜，幸好抓到一块船板而逃得性
命。忽必烈很是宽大，说遇到飓风不是他的过失，继续重用他。木剌夷是回教的一个狂热教
派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀
作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。在山谷中建立了一座大花园，花木庭
榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中
充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可
以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或
六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。这
些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，
再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青
年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问
他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入
天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。
各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。刺客所服的迷药是大麻
一类，突厘语称为Ｈａｓｃｈａｃｈｉｎ，西欧历史家称这个教派的教徒为Ａｓｓａｓｓｉ
ｎｉ。英文Ａｓｓａｓｓｉｎ（刺客、暗杀者）一字就由此而