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• xiewei821029

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• 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。 通行本此作配天章第六十八。 “弗与”，真本作“不一”，古本作“不争”。作“弗与”者是。“与”，敌也。两军相遇而战谓之敌。参经义述闻卷十八，“一与一，谁能惧我”条。 臆解： 汉辕固生尝称老子书为“家人言”。“家人言”者，谓寻常人情物理语。读此章亦知其然。——此章皆简易之理，然理之简易，非即行之简易。如谓“善战者不怒”。思虑明审，情感不摇，绝不以客气害事，乃能战而善也。即观夫寻常之弈者，此至微末之游戏也。而往往恃气相斗，忿然相争，何况领大兵与大敌相见于战场哉！史称张良状貌乃如妇人女子，此必非纠纠武夫之貌可想也。然其运筹策、决胜负，可谓天下之大勇武者，所谓“善为士”者也。 儒家有“配天”之说。“博厚配地，高明配天”。在老氏以“不争”为德，称其高明。

• 2006-03-16 18:41:16
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• 一月二十九日

  1楼
  
  
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• 好东西，我们一起学习．
  

• 2006-03-16 18:55:25
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• 在别处在别处

  2楼
  
  
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• 学习ing！！！
  

• 2006-03-16 20:39:15
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• 我不是猫^_^

  3楼
  
  
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• 我对你的景仰有如黄河之水滔滔不绝,有如长江之水,一发不可收拾……
  

• 2006-03-17 11:58:15
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• 耗子爱华儿

  4楼
  
  
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• 夫唯不争,故天下莫能与之争
  

• 2006-03-17 13:54:38
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