黄河上的奇异现象
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- 给大家说一件事情吧，80年代的时候，黄河中下游每年都要进行清淤的工程。附近的居民（主要是农民）要出河工。就是每家出一个壮年劳力，当然老人也可以去烧水做饭什么的，如果没有就要出钱。这件事情发生在山东某段。冬天，黄河基本上没有什么水，大家在河底挖出淤泥加固旁边的大堤，突然，一个人嗷嗷地吼起来，声音极其凄惨，紧接着在河底的所有的人都开始吼，岸上做饭的人非常惊讶，过了一会大家停了下来，接着干活。吃饭的时候，问起他们，没有人知道自己发出过这样的声音，就是说，那几分钟的记忆，河底的人没有了。然而，怪事还没有结束。
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他们晚上回到住处，下起了雨夹雪 ，有一些年轻人就建议到旁边的一处新院子去睡， 还可以烤烤火什么的。那个院子很新，有 10多间新 瓦房 。院墙都是用树枝扎的篱笆，那村的村长说是可以随便住。于是一些人就兴冲冲的把铺盖带到了新房子里 ，真好啊，在屋子中间生火，暖和。 有一位做饭的老人也跟着进来了，他看了看四周，就让小伙子们马上搬出来 。大家知道那个老人看到了什么吗？在房子的正梁上有7道刀痕！ 当地有个风俗，如果有人在房内上吊自杀，就要在房梁上砍一道痕迹。这间房子，是凶宅中的极品：一家7口先后在房中上吊自杀。其中包括一对新婚夫妇。家里过得挺和睦，搬过来没有几天就出现了这种事。没有人知道是为什么。
黄河中下游的朋友应该了解这种事情。黄河每次清淤都会发生一些奇怪的事情，想第一次提高的数百人一起吼就不是第一次发生。
后来，是过了三四天之后的事情了，大家已经军心涣散，强烈要求停工，老人们总觉得事情太过蹊跷。试想哪里有一家人全部上吊的？何况大家都是附近村庄的人，从来没有听说这里有这样的事情。新婚夫妇是挡煞能力很强的，很少有刚结婚就被鬼魂缠身之类的事情发生，否则也没有冲喜这一说法了。像这种吊死鬼（智者见智仁者见仁）唯恐避之不及的地方怎么可能发生这种事情？
上面（县里）专门派了一个民俗专家来查看，顺便安抚一下民心。农民们自发地组织了一些神婆、老人进行类似道场的安抚仪式。结果怪事还是发生了
就在民俗专家到的当天下午，河里传出消息：挖到一句透明棺材！
透明棺材？当老人人们赶过去时，已经有很多人在围观了，非常奇怪的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，让人奇怪的是能很清楚地看到尸体周围有很多小鱼在游来游去，但却看不到尸体的模样，只有大体的轮廓，穿着双层的寿衣，可以判断生前无子（当地风俗）。鱼是不可能在密闭的棺材里长时间生存的，这是常识。所以这个棺材的密闭性肯定不好，但是如果这样，寿衣早就应该没有了，恐怕连骨头都很难剩下，因为，老人们都没有听说什么情况下会用透明棺材下葬，更何况，这里是河底，是黄河改道后才被淹没的，奇怪的是这幅棺材竟然没有被冲走，因为当地风俗，下葬深度不过3米左右。
那里的丧葬风俗是如果生前无儿，所有丧葬品为双倍。当然棺材除外。口含金左手穿银，右手拿着打狗饼。打狗饼是用玉米面和着头发茬蒸的玉米饼，阴间路上有恶狗拦路用来对付的。棺材更分三六九等。薄棺材就是3寸板，估计两三年就腐烂掉了，好的是9寸板，并且是用樟木、檀木等质地坚硬的木材。然后再在外面套一个杨木的棺材称为杨木套棺。但是透明棺材确是闻所未闻的。难怪大家都特别好奇。
同时也隐隐约约心底直犯凉气。这时候，已经分成两拨，以一些老人为首的坚持不再挖，并且把上面露出的盖掩埋。怕殃及子孙。年轻人就坚持要看个究竟，不信邪，再有说不定挖出点金银财宝，不就发了吗
民俗专家也是抱着猎奇的态度，让他们接着挖。于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子小无知，请**包涵等等话语。小伙子们则一锹一锹的把棺材周边的泥挖开运走。棺身露出1米了，下面还是没有 到底。按说棺材充其量也就1米左右高，气氛逐渐凝重了，更为奇怪的是，棺材盖和棺材好像连在一起的，没有任何缝隙。大家都把希望寄托在棺材底能打开了，可是又有哪家的棺材是底下开盖的呢？莫名的恐惧在心底蔓延，或许，不挖才是对的
大家接着挖，一边挖，一边把泥水弄出去，在河道里，已经出现了一个深2米，直径为40米的坑，棺体已经露出1米5了，还是没有见到底。挖出来的泥已经是胶泥了，就是说，再往下挖就比较困难了，大家一直很奇怪，小鱼看得那么清晰，怎么其他的却看不清楚呢？这个棺材到底有多高，到底是什么棺材？谁都不说话，现场只有铁锹挖泥的声音，同时伴随着偶尔碰到棺材的声音。给人的感觉不像是玻璃，可能是冬天的缘故，摸上去特别的凉，虽然是白天，太阳很好，气温也在10多度。还是有一阵阵的寒意。
有人能了解那种质地吗？没有玻璃那么滑，质地坚硬，透明，玉石的？别开玩笑了，哪有那么透明的玉啊？还那么厚
有人沉不住气了，召集了十多个人站在棺材的一侧用力推，试图让棺材活动，棺材纹丝不动，说明埋在泥中的部分远比人们想象的要深。
挖！明晃晃的太阳底下还能见鬼不成？有什么啊？不就是一个棺材吗？挖！能有多深？接着挖就是了，那么大的棺材灌满水能推动才怪，不要胡思乱想，继续挖！有人鼓动着，这的确是个费力的活，挖得人已经换了三拨了！棺材，露出地面的棺材已经比人高了，太阳照射下反射着浅绿色的光。更为奇怪的是人们看到里面的尸体浮在中间，是始终在中间。挖出1米时他在50cm 出，两米时他离地面1米高！
里面到底是什么？不象是水，但不是水鱼怎么在里面游？看来只有完全地挖出来，这个问题才能有答案了。有人提出用铁棍试一试下面还有多深，这时候，有人请来了当地最有名的风水先生。这位风水先生声望甚高，算命是祖上传下来的，长子长孙这样传。他的叔叔现在跟他学算命，他第一次给人算命是在他15岁的时候。在集市上摆地摊，有个当地人不信，谁见过这么年轻的先生？就让他给看，结果这位先生不看，只是说：“你的命太硬，是被逼出生的，生下来时你嫌家穷不哭。”这人当时失色，因为，他生下来不哭，后来用葱白打哭得事情最多有3个人知道，稳婆、他妈，后来妈妈告诉了他。堪风水更是厉害。包括阴宅、阳宅。他从来不会做那种给人破解谋取暴利的事，如包一包朱砂要百元（算命先生常做）等等。所以很是受人尊敬。据说其父更神，能够在坟上拔一棵草便知里面死者性别，年龄是否是善终等。
在当地，风水先生还有一个作用就是为人找祖坟。解放前是经常有人16岁出门闯关东，等到回来，父母已逝，好心邻居给埋了。结果破四旧、破除封建迷信的时候，坟头被平；有的是因为经济发展了，道路拓宽、还有耕地的变迁等等，一些本来作为标志的记号（大树、庙宇等）不见了。老人只有残留在记忆中的大体方位。儿孙想重新厚葬，就要请风水先生帮助找到祖坟。风水先生手中拿一铁杖，大约有小手指的一半那么粗，根据方位，就能找到祖坟。并且可以确定头脚的方位，具体怎么操作不清楚。大体上靠的是下葬均为南北下葬，头北脚南，且在坟头会埋下一个瓦罐。 大家请风水先生的原因大体在此
风水先生来到了棺材前，很是吃惊，但没有说话，细细地打量着这个棺材。始终没有用手工的铁杖。足足打量了半个小时，然后问民俗专家（在现场，他算是最大的领导了，县里来的嘛）：“一定要挖吗？”“挖！”民俗专家已经沉侵在考古大发现的喜悦中了。当然他没有忘记问：“会有什么害处吗？”他压根不相信算命会认识这个劳什子。“没有”算命先生淡淡地说，“不过照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来！”人们都停了下来。算命先生走到一边，和当地的村长还有些老人在低声地说着什么.不一会，老人过来说：“所以属龙的，和不属龙但是12月出生的人都离开河底，到岸上去。”
“五步之内必有白蛇”算命先生说着，走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来，“找两位拿木锹往下挖三尺”几个人一溜烟跑回村子那木锹去了（注：木锹是农民利用风力用来把麦粒和麦糠分离的一种农具，和铁锹相似，不过是桑木做成的）。 太阳眼看越来越弱了，算命先生说“今天可能挖不出来了，拿东西把它罩住，千万别让雨淋着！”不一会，农民拿着木锹来到了，按照吩咐，在指定地方向下挖？ 白蛇？那是仙啊！老人们心里都犯着嘀咕。当地的确有一种小白蛇，但极其罕见，老太太们一见到小白蛇（大约有筷子那么长吧），就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，然后享受（自己猜的）几天香火，就无声无息地不见了。
算命先生给划了个一尺左右的圆，两个人开始挖，的确，这里的泥明显得比其他地方好挖，不大会的功夫，一个人喊道：有一堆青蛙！“别挖了！！”算命先生急忙阻止，大家都很奇怪，冬天挖到青蛙很正常，有什么大惊小怪的。大家看到有十多只青蛙拥挤在一起。有青蛙的地方怎么会有蛇呢？老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这么大的棺材啊，更何况不管怎么说毕竟惊动了“人家”嘛？大冬天，算命先生出了一脑门子的汗，后来听他说，当时他差点就要往回跑了。算命先生把青蛙一个个拿出来，没有什么白蛇，除了青蛙，什么都没有！
不应该啊，算命先生不知道自己哪里做错了，父亲就是这么告诉自己的啊。
怎么会没有白蛇呢？
他站起身来，大声问：“还有没有属龙的和12月生的人没有退场吗？查出来后果自负！”
有几个围观的讪讪地离开了，也难怪，这种事情谁不能在近处看看呢？老人们心里隐隐约约明白：“不是白蛇怕他们，而是对这些人无益”
正在这时候，有人在喊：“蛇！蛇在木锹上呢！”
回241楼：这件事情本来就是听老人说的。当然了信不信随大家。风俗习惯谁不是看老人的？我们自己处理问题，不也是靠一些经验吗？否则的话公司为什么会给老员工开的钱多呢（相对而言）？
可不是吗？ 在锹上的泥中，一条小白蛇露着段身子，与平时不同的是: 这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点（没有人说出什么颜色的斑点），与大家曾经见到的还有一点不同的是，它把头露出来，频繁地吐着信子，非常戒备，冬天的蛇是不应该这样的。算命先生小心翼翼地拿着小蛇放到了，棺材旁边，确切地说是棺材底部，小蛇飞快地往下钻，不一会儿就不见了。
大家听说过长途汽车的故事吗？朋友转告的，真事。 将近除夕，大家坐长途汽车回家，开车的司机是一个老司机，大家都着急回家，就在马上要过一个桥的时候，司机把车停下了 。下车去看了看，然后就在路边蹲了下来，一言不发地抽烟 ，车上的人特别着急，眼看着天都黑下来了，终点已经不远了，所以一直催司机赶紧上路 ，可是那个司机雷打不动，就在那抽烟，后来被乘客催急了：“你们爱谁走谁走，我是不走” 又过了十几分钟，后边来了一辆大货车 就在大家注目之下，一头冲到了桥下，车毁人亡！！老司机上车发动，走了 。事后老司机说起原因，他说当时他看到两个桥 ， 但在他记忆中，这里明明只有一条路，所以——
一见小白蛇钻到水晶棺下面去了，胆小的人开始惊叫起来，天哪？它钻到哪里去了？怎么会？蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大多数是利用黄鳝的洞，更何况这么冷的天，小蛇竟然还能这么活跃，紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异。大部分人都跪在了泥地里，用最传统的但也是最尊敬的祭奠方式进行叩拜——二十四拜礼，这是一种极为复杂的叩拜方式，含八卦方位，一般是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式，有辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖！24拜结束了，大家均跪在地上不知所措！是啊，按常理现在应该哭诉了，比如死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔！辈分再小一辈的哭爷，等等。可这次跪拜的姓甚名谁都不知道，怎么叫啊？万一、万一这个不是人呢？天地人不分用人理祭拜会不会天怒人怨人怨？这时候算命先生说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。”
大家默默地回到岸上，谁有心思吃饭啊，那些属龙的及其他不能在旁边观看的人着急地问这问那？到底是怎么回事啊？ 算命先生那不知所云的态度也让人没底。没有见到白蛇的人在嚷嚷：“明天咱们拿铁锤把它——”还没说完就被一个脏兮兮的泥手堵住了嘴。老人们狠狠地瞪了那个毛头小子一眼。太不知轻重了，早听老人的还有什么事？但凡遇到施工时挖到棺材，能不动就不动，一旦要动，就要请个明白人祭奠一番，将喜材请出，妥善安置。算命先生淡淡地说：“该出来的还是要出来，不然就麻烦了？ ”大家用询问的眼神看着这位先生，“看看明天吧，我这里有108个黑狗剪纸，你们把它贴到那个院子墙上，记住所有的门都要贴2个，水缸上一定要贴，这个事必须属龙的去做，记住一定要在太阳出来再贴，如果明天阴天，一定不要贴！”，声音不大但是非常坚定，是一种堪破一切的那种坚定。大家心里稍稍安了点心，毕竟有人出谋划策，而且指挥若定。
“还有，你们一定要看看水缸里有多少水，水缸外面湿的痕迹有多高。”算命先生嘱咐道。大家答应着，回到自己的窝棚（劳工没有什么好住处，都是临时搭建的帐篷，否则也不会去那个让人KB的院子了）。手里的黑狗剪纸很普通，就是一般的拿黑纸剪的小狗，这是用来辟邪的，可有没有什么节干嘛用这个？一般人都是用新纸剪的，这个看来应该有几年的历史了，纸张有些发旧。
夜里出奇的安静，连平时打呼噜的都没有动静，当然了，谁还能睡得着，特别是分派到任务的人更是激动。老人们抽着自卷的烟卷，一闪一闪的灯光让大家更是希望黎明早点到来。“你说这个是不是跟秃尾巴老李有关系？”一个老人轻轻的问，啊？在黄河边上的人应该知道这个传说，秃尾巴老李是龙王的代名词，60年来一次，来一次，黄河就会泛滥一次（相传古时候就是很久以前了，在一家农村小院里，一位年轻的媳妇守着卧病在床的老母亲，老娘特别想喝口鱼汤，外面大雨倾盆，到哪里去买鱼？再说了就是有地方买，也没有钱。正在这时，一阵雷电，天上掉下了一尾金丝大鲤鱼，足有5、6斤重！媳妇欣喜若狂地把鱼抱回屋，看看那鲤鱼可怜 巴巴的样子，又不忍杀它，于是就剁下了鱼尾把鱼放生了。说来也怪，母亲喝了鱼汤病就好了。而这条鲤鱼是被贬下凡的龙王，也有说是跟其他龙斗法败下来的。好在龙王通情达理，没有惩罚孝顺的儿媳，但却成了习惯，就是隔一甲子便来一次，黄河便泛滥一次，河南安阳至今也有此说法，安阳原来叫河西，因为在黄河以西，原来过河均是用船，忌讳很多，如果有人说沉之类的话下场很惨，轻者不让上船，如果在河中间说可能会被赶下船，还有个忌讳就是不能说秃，否则一船将不等平安。姓李的特受欢迎，有了他，肯定一帆风顺。）一听是跟这个有关系，大家凝重起来！“不会吧！”一位老人慢慢接道，“第一时间不对，再一个没有听说要用黑狗的呀，还有就是棺材是人用的嘛！”大家都没有主意，在黄河边上讨生活真是难啊！
天终于亮了，还好是个晴天，太阳懒洋洋地挂在天上，大家分头行动了，一些人簇拥着算命先生先生来到棺材旁，一些人去贴剪纸了。算命先生拿出3根香点燃了插在自带的香炉里。嘴里念念有词，但决不是什么太上老君急急如律令什么的，随后拿出一块木头（好像是桑木的，已经磨得发亮）插到了棺材的正东面，这时候，棺材中的鱼游动得越发频繁了。大家总觉得不安，原来棺材，它自己长高了，是的，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出来20cm 左右带着泥巴的棺体。算命先生先生指着西北角说：“挖！挖到挖不动！”这时河道还有挖不动的时候，莫名其妙，算命的是不是吓糊涂了。这时候，贴黑狗的送信的人跑过来了，“先生，缸里的水还有一乍（20公分）就满，水缸外面的湿痕离上面还有四指！”
“知道了”算命先生淡淡地答应着，一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，很普通的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，有一点能看清楚，小白蛇也在里面！并且它在移动，始终在避开不断冲过来的小鱼。鱼也敢欺负蛇！难怪先生一直在看。一炷香已经烧完了，突然，“咔嚓”一声，两根挖泥的木锹同时折断！两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这就是挖不动的时候。两只锹面都陷在泥中，好像有什么硬物将锹卡断。算命先生用手向外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通园凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。
大家兴奋地围了上去，难道这个也跟棺材连在一起吗？几个小伙子上前帮忙拉，一使劲，棺材一头震动了一下。“停！”算命先生生气地喊道“不是说不让你们到这里来吗？”那个送信的小伙子赶紧松了手，一溜烟跑到河岸上去了。不错，铁链上有断茬，可能时间长了的缘故，有一个扣已经裂开一半了。要不要接着拉，可以不让断处受力地拉，大家等着算命先生的指示。算命先生仔细的看着断茬，思索着，这时候天慢慢地阴下来了。民俗先生一直在看铁墩上的花纹，突然他说了一句：“这个应该在井里啊”不错，这是古井中用来镇住泉眼用的，怎么会跑到这里来了，老人们也看着象，于是更加说不清了，铁链连着棺材，谁会把棺材放到井里？纵然想放，哪有这么大的井？ 算命先生若有所思：“真的有金，高手啊！”在那个地方，风水上能称得上大师的很少，但是不知道为什么有段时间这一片发展极其迅速，当然是解放前了，有个特别有名的大王村，村里连续建起了90多座土楼，大家都说王家祖坟风水好，就在一天晚上，来了一位南方人，据说从石碑座里凿出了一个金蟾蜍。当晚整村人都听到了铜钱在地下滚走的声音，老人说龙走了。从此大王村第100座楼再也没有建起，建一次塌一次只好作罢。所以大家一听说这里面有风水大师的参与，都极其紧张。算命先生说：“没有关系，这是本地的先生作的，为的是守龙脉，没有想到还是出来了。”那棺材呢？棺材是谁作的？现在怎么办？
不知道，算命先生脸色也是很难看，自从他看到铁链之后就变得凝重，现在脸色更加沉重了。突然，算命先生用头拼命地撞棺材，一下、一下，没有几下他已是血流满面，声音传得很远，老人说回家后，村里人问是不是放炮了（因为当时有勘探地质的经常钻眼，拿雷管炸），而在周围的人听到的却是很轻的声音，但是很清晰。大家都吓呆了，没有人想到去拉住先生。附体了？不能，但凡附体的都会自报家门。只有在过年请神的时候才有可能出现附体的，如突然有人大喊一声“俺是七仙女”就见一个老爷们在扭捏作态，给他一根绣花针和线，竟然能锈出很高水平的花来。突然有人喊：“棺材裂开了！“是的！棺材裂开了，并且有水向外流，算命先生满脸是血地大声喊：”都赶紧上岸！“大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐地把棺材给没了，有细心人看到，棺材里的水根本就没有少！大家不再说话，干活去了。算命先生被他叔叔带走了，后来就听说算命先生瞎了。第二天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，什么都没有，先生流在地上的血迹却没有被水冲走——————————，有人去那个大院里看水缸里面的水也没有了。过了大约有半个月，那里开始地震，家家户户贴黑狗，还流传着一个怪怪的顺口溜（完）
这个事情到现在有些老人都后怕！MOP上人很多，鲁西南的猫们应该听说过。但是能找到这么具体的可能就少了，因为当时只有几百个人在场。不错，大家很聪明，发现算命先生很怪！现在他的徒弟还在给人看风水呢，我就是找到他们，才后来找到的那个老人。算命先生的叔叔也挺惨，独生子15岁了去河里游泳淹死了，他本人因为看奇门遁甲入迷，在身上刺的全是小王八。
我愿意解答大家的疑惑，但是有些东西的确奇怪，不然的话也不是什么灵异事件了。它怎么消失的根本没有人能解释的通。算命先生是听他父亲说的，有可能有那么档子事， 所以就剪了黑狗给他儿子，据说他捡条命回来已经是万幸了。
1296楼：你看得很用心，谢谢！
那棺材里面到底是什么啊?
没有知道，能看到的是小鱼和模糊的尸体，可以确认尸体没有儿子送终，但有女儿。
那口井跟那个棺材到底什么关系?
不知道，或许没有关系，或许是想大家猜想的，通着哪。
那户一家7口上吊的屋子跟棺材是什么关系?
事物之间肯定有关系，算命先生如果早点来，或许死的就不是那7口了（自己猜的，没有至少是很少有算命先生不顾自己去给人化解）
小白蛇跟棺材什么关系?
相克（本人理解）
属龙的跟棺材什么关系?
没有什么关系，如果属龙的在，可能棺材会挖出来很高_
当然,还有那个顺口溜是什么?
还是不说罢，一者是方言，再者本人害怕，不强求吧。
“假白兔”是一个地方叫法，有的地方是假白鹅，都是出现在夜里，当你在夜里在野外走路的时候（农村，小时候看电影要去别的村去看），你会发现在你前方不远的地方有一只雪白的大白兔（有的地方是大白鹅）。雪白雪白的，非常醒目，于是大家就开始追，你快它就快，你停它也停，追着追着，就会看到它往下一钻，就不见了，你赶过去会发现，它钻下去的地方，根本没有洞！
我们简称那个出租车的司机的小舅子为A 。A的父亲去世了，当地风俗是停尸三天再收殓。 就是把棺材放在正房里，头冲门。等着亲属祭拜，其间直系亲属晚辈守灵 。就在第三天，A和出租车司机（B）和其他人在守灵时A突然冲出房门，问“谁？” 。几分钟后，回来了一言不发。又过了三年，在A父三年忌日的时候，晚上A又突然冲出去，过了几分钟后重新回来。后来A才说，他看到了他的父亲！确切的说是他父亲的背影。大家也知道，没有人会把自己父亲的背影认错的！并且，当时那人穿的并不是去世时换上的新衣服，而是A父生前最喜欢的中山装！！！ 故事结束！ 这个故事是去年鬼节时听到的。前一天下午，在西苑附近一辆车从主路上飞到附路撞死两三个骑自行车的。
这是有关开车的事
一天傍晚，一人（就称为甲吧，26岁）开着一辆农用拖拉机，拉着一车石头，他的旁边坐着他的父亲 。在路上行驶，两个人都没有喝酒，家里要盖房子了，从房山买了些石头往家运 ，在灯的尽头出现了一位老人（男性，50岁左右），慢慢的近了，甲急忙摁喇叭让老人让路。老人赶紧走到了路边，等待拖拉机走过 ，在还离老人4、50米的时候，拖拉机突然加速，并且直接冲着老人奔去 。 甲的 父亲急忙让儿子停车， 只看到儿子的两眼直勾勾地盯着前方，根本不理，老人看这情况，急忙躲闪 ，路两边是沟，至少有2米左右，坡度30度以上，恐怕连揽胜之类的越野车也难一冲而过 。老人下到沟底，然后爬到对面的田野里。无论如何，一个满载着石头的拖拉机是不可能伤着自己，虽然他也很奇怪车为什么追他。拖拉机跟着冲到了沟底，然后冲了上去，又追逐老人20多米，轧死了老人 。车马上熄了火，司机还是一脸茫然，不知所措 。 后来pol.ice介入了这个事 ，包括死者的家属一起查看了现场情况 一致认为是一件不可思议的事 。拖拉机的马力是12马 ， 载重在两吨以上。当然了，别说是载重，就是空车也没有爬那么陡坡地越野能力，何况田野里土质松软，勘察时发现后轮深陷土中10多公分，根本不可能追逐老人 。
新开了个帖子叫“做噩梦的小孩”。主要是想把那里发生的事情系统点叙述出来。郑重声明，文中所提孩子确有其人，确有其事。写作关系，用的假名。
这个孩子出生时和普通孩子没有什么两样。这是一个普通的农村。总共不到3000人的村子，邻里街坊都很熟悉。当然了和这个孩子一起出生（就是在同一年，别误会）有3个孩子。这个孩子叫王江。后来母亲感觉到不太对劲的地方，那就是他特别爱哭。总是在大人莫名其妙地时候，放声大哭，一个劲地往妈妈怀里钻。不过有时候孩子哭得时候，狗也在叫.莫非他能看到更多的东西？农村人比较讲究这个，母亲就告诉了孩子的曾祖母，这是个四世同堂的家庭，老奶奶已经有80岁了。她拿出了几个用桃木削成的小鞭，给孩子挂到了衣襟上。他们家里经常出一些这样的孩子。比如孩子的三姑，小时候就经常说一些胡话：“妈妈，这个姐姐好吓人，她的脸怎么那么窄呀?还把舌头吐出来那么长！”“树下边有元宝，你快点给我挖”。过一会就好了。当地有个风俗，就是用四双筷子拿做鞋的细绳绑在一起，来进行询问，以确定是什么缠住了孩子。
孩子说这种话，当地称为"中祟"。有两个人，每只手中拿一双筷子，开始问话。四双筷子是每两双拿细绳绑在一起，两人各执一边儿。问话的程序是这样的，首先会问：“你来了？来了的话就说一声。”然后，就会看到筷子会在两个人的手中颤动（绝对不是人本身的抖动）。接着问: "你是男是女？是男就磕个头，是女就磕两个。"四双筷子开始以一股强大的力量开始转动。左面两双筷子向左下做逆时针运动，右面的两双筷子向右下方作顺时针运动，啪啪两声脆响，均作了720度的旋转，恢复到原来的状态。是个女的。接着就问："你家在哪？"一阵沉默，然后有一对筷子向东北方向一指。老人就会思考，最近埋葬在东北方向的女人是谁。接着问：“你是老刘家大婶子吗？如果是你给磕个头。”筷子一直不动。不是！那会是谁？是过路鬼？不是，因为指出方向的鬼肯定是附近的。然后会想忌日是今天的，葬在东北方向的女人。“是惠琴他婶子吧？是的话就磕个头”啪！筷子激烈地反应。是了！这时候老人会烧上火纸（就是纸钱），说：“他婶子，知道你可怜，孩子还小，别吓着孩子。缺钱给你烧。赶紧回去吧。”如果答应的话，筷子便会松弛下来。孩子过不了1个时辰就会跟普通人一样了。有时候也会出现不走的情况，那么老人就会告诉她，家里供着关老爷/玉皇大帝，后果严重等等，也会破口大骂，这时候祟就会走了。阿江的三姑就是如此。同样在外面玩，孩子爱看热闹。有时人家出殡，就会去看，别人没有事。她回来就发高烧。阿江的情况好像有过之而无不及。
回1459楼的：我听说有个地方发生过类似的事情，不过比这个要惊险。是这样的：刚过春节，这个人去亲戚家串门。多喝了几杯。等到要回家的时候，天已经黑了。因为离家只有2、三公里路，所以亲戚也就放心地把他送出去了。他骑上自行车，晃晃悠悠地往家骑。两边都是麦地。突然，他听到有人叫他的名字，他回头一看，几个人在路边席地而坐，喝酒呢。有个人看着挺眼熟，于是就下了车。“串亲戚去了啊？”“是啊。”这个人答应着，酒劲有些上头“你是李大哥吧？不是说你去年就老了吗？”（老了就使当地去世的意思）“别听他们胡说，我这不好好的吗？来来坐下接着喝两盅。”这人心里有些迷糊，但还是坚持说：“不了，太晚了，我还是走吧。”，其他几个人拉住他的自行车，“一起喝点再走，着什么急啊？”于是乎这个人就喝了两杯。这时他坚持要走，“老李”说：“你喝多了，我扶你走吧。”于是两个人往前走，这个人总觉得有些不对，过了不知多久，天好像快亮了，还没有到家，就在这时，突然有个人大声冲他喊：“你别动，别往前走了！”他一激灵，睁开了眼睛，这哪是回家的路啊，他走在黄河大堤上，这个是一段两头都被挖土的挖成垂直面的断堤，再走十几步他就走到头了，下面是一条柏油路，离地面有３、４米高。掉下去最轻也得骨折，这时候，他的酒完全醒了。当大家把他连人带车一起救下来时，腿都软了。通过大家确认，“老李”的确死了——
噩梦之酒鬼——在阿江5岁的时候，那时在夏天。他的父亲正在和朋友一起在家喝酒，阿江在旁边玩。突然，阿江说“爸爸，给我酒。”大人们都挺惊讶，这么小的孩子要酒喝。朋友跟开玩笑似的给了他一杯,小酒杯大约有3钱左右的白酒。阿江一仰脖把酒干了，还要。孩子嘛，看大人喝酒眼馋，不过看这孩子好像没有事，一般孩子一尝到辛辣的酒都会有反应（有时候，大人喜欢拿筷子蘸点白酒逗孩子），可阿江就像喝水一样。就这样一连喝了三四杯，他还要喝。这时候，就觉得有点不对劲了。阿江喝了将近一两的白酒脸色不变。怕出事，就不让他喝了，结果孩子大哭起来。阿江的妈妈把老奶奶叫过来了。老奶奶问阿江：“你为什么要喝酒啊?”阿江说：“我没有喝酒，是给旁边的叔叔阿姨要的。”奶奶问：“在哪呀？”，阿江指着自己的双肩：“这边是叔叔，这边是阿姨。”吓得阿江的妈妈大叫一声跑到了里屋。老奶奶说：“给他酒，不过喝完你要赶紧走。”阿江左右开弓地像模像样地喝着，一边喝，还咂嘴咂舌，那里像个孩子，活像个老酒鬼。1瓶白酒就这么喝完了（39度的白酒），阿江抹了抹嘴，嘿嘿一乐说：“走了。”倒在地上睡着了。奇怪的是孩子脸色一直一样，并且浑身没有一点酒气，也不知道那１斤白酒喝到哪儿去了。
噩梦之回顾 （先写写这些，给大家缓冲一下）阿江的村子的确挺有意思的。从古至今一直出一些奇异的人和事。在五六十年代的时候，出现过几个怪异的人，一个是大力士，这个人打小就饭量特大，曾经跟人打赌，生吃3斤牛肉，那时候他才10岁。力气也很大，有一次有一辆马车陷在泥里，有半个轮子左右。两匹马都拉不出来。他过去后，生生用肩膀给丁了出来，之所以说他怪，是有人看到他发力的时候，头上隐约出现了两只牛角（在当地，这种人是被认为牛精，就是上辈子做过牛）。还有一个怪人，白天从未见到这人出门，可是家里的农活，一件也没有落在别人后面。邻居们经常看到他晚上扛着农具出去。一夜能干几个人一天干的活。有人看到他的两只眼睛，在夜里放着光，像，一只猫头鹰。最后讲一个“疯子”，他是个孤儿，总是疯疯颠颠的，大家可怜他，就经常给他点吃的。这个人特别奇怪，就是大家聊天的时候，经常说在集市上见到这个疯子，而确是在同一时间，不同点。后来有一次，在一家结婚的时候，这个疯子拿着个馒头，高高举起，一边念叨：“现在好，现在好，我拿着馒头你们够不着”，这件事发生在67年，而在69年，这个村庄里的人饿死大半，仔细想想，活下来的人真的没有力气把手举那么高去拿馒头—— 阿江出生时这几个人就死了（村里人说有能耐的人不长寿，就是这个意思吧，有什么动物的功能，就活什么动物的寿命），但是阿江说的疯子长相一点不差，说是在梦里见到过，下次再说这个事吧。
噩梦之万人墓 如果有人问：你梦到过蛇吗？肯定有不少人很不屑，蛇谁没有梦见过？那么你梦见过一堆蛇吗？多大的堆？就是上千条蛇纠结在一起，在沟里翻滚，你就在一个小独木桥上边走。可能有人梦见过，但肯定没有阿江梦见的时候多。阿江从小就经常做同一个梦。好多的蛇，除了蛇，就是桑树，好大好大的桑树，桑树一般都是出现在祖坟的旁边。所谓桑梓代表家乡，更多的是代表自己的祖先。桑树下面有一位叔叔（就是上面提到的那个疯子）在地上不停地拿树枝划着画。阿江很高兴，因为叔叔画的公鸡可像了，跟自己家里的公鸡一模一样。那位叔叔笑笑，说：“喜欢吗？我可以教你画”，每次都是教到一般，叔叔总是很着急地说" 得走了，你不要忘了啊。" 说完就往沟里一跳，转瞬就消失了。阿江到了十岁时就能画公鸡了，有意思的是有人说他画的是人，有的人说他画的是龙。算命的眯起眼睛：“这么小的孩子跟谁学的划八卦？”当然了，所有的画都是别人说他发烧的时候画的。在一次郊游中，阿江见到了自己梦中的那颗桑树。
太象了，旁边也有一个沟，只是沟里没有蛇。这个地方其实离学校不远，只是因为隔着一片梨树林，梨树林四周都种着花椒树作篱笆（防盗用的，花椒树枝上有很多次），所以虽然经常去偷梨，却没有去过那边。再过不远处就是村里的禁地了，一片荒坟。这里面埋的大都是一些无主的人，还有就是因为是非正常死亡且不能入祖坟地的人。
当然了，所谓“禁地”不过是大家预定俗成的一种叫法。农民是轻易不愿意惊动死去的人的。入土为安嘛，换谁躺在地下也不喜欢总是被惊动，只有一种情况可以惊动，那就是晚辈来尽孝道的时候。比如忌日、过年，儿孙们拿着香火供品去份上祭祀。这里的风俗更为隆重。过年的时候，儿孙要请去世的长辈回家过年。一边放鞭炮，一边祈祷,过年了，爷爷奶等等回家过年——一般长子家里会供上祖宗牌位，和像祠堂一样的家谱画，人丁兴旺的家族，能列着二三十辈的祖先名讳。以着表示对逝者的追悼，也有希望祖先庇佑之意。去坟上的人祭祀过后，便会回家，这时候，春联已经贴上，大门口都会横放着一根棍子。这根棍子就是用来防止其他的鬼魂从坟上跟到家里。只有自己家的祖先才能通过这个门口。所以说乱葬岗上得不到香火的肯定不在少数。经常也会发生一些奇怪的事情。可是也有人为此而受益。
坟场的阴气很重，无名的东西也比较多。古时候的科举考试，也有类似的仪式。在宣布考试开始时，主考官会说一句：“有仇的报仇，有恩的报恩”这句话显然不是说给考生听的，可见当时的知识分子也是比较相信这个力量的。话题说得有点远。在阿江的村里就有个人，因此得益。阿江的家乡民风比较彪悍，尚武之风浓厚。白天在田里忙碌，到了晚上，就有不少人在自家院子里练武，拳打卧牛之地嘛。当地有两大派系，一为花拳派，主要习梅花拳、螳螂拳还有一些其他拳术 （器械就不说了）。一为洪拳派，以大洪拳为主要拳种，也有炮锤、六合等等。双方各持己见，认为各自的拳法是当地正宗。花拳派有一高手，此人练拳贰拾多年，比较聪慧，是个练武的好手，在当地比较有名声。曾经有一次走夜路，遇到劫道的，以一敌四，胜得干净利落。以脚法擅长，绝招“迎面三腿”，据说很少有人能抵挡。“不怕千招熟，就怕一招毒”，就这么一个人栽在一个名不见经传的人，手里，并且是他多年的邻居。他的邻居其貌不扬，平时也没有见他出过手。好像因为一些小事，两个人吵起来了，男人之间解决问题的最简单有效的方式就是打架。于是两个人在大家的簇拥下来到一块空旷地。这个人觉得自己是花拳高手，怕收不住手伤对方太重，请来老人作为见证。令人没有想到的是，这个花拳高手在这个邻居手下，根本过不了招。反应速度明显不如人家，要知道花拳向来以步法、灵活见长。打了两个照面，这人怕丢了人，就使出了自己的绝招“迎面三腿”，旁边的都看出了，这个邻居是根本避不了，突然，这个邻居双手一分，一声惨叫，花拳高手飞出去好远，双腿鲜血淋漓。原来被这人用手指生生从腿上抓下一块肉来。大家赶紧救助伤者，斗气的事也就不了了之了。老人一直看着，等人走了之后，轻轻地问这个邻居：“练了多久了？”，邻居说：“2年了。”老人点点头：“别传给孩子。”这个人练得不是大家想的猴拳或者鹰爪，而是当地讳莫如深的“鬼拳”。老人也是听说，没有想到在自己村里见到了。一个武痴在晚上12点左右，去坟场里打拳。每天都去。当然这个很大程度上要靠缘分。过一段时间，会有一个黑影陪你练拳，你快他快，你慢他慢，如果你心底害怕，从此再也看不到。这个邻居就是这样，每天都有黑影陪他练拳，两年的时间里功夫突飞猛进。直到现在，每到七月十五（鬼节）和春节的时候，人们都会看到这个人在村子的十字路口处烧纸钱
但凡带“痴”，总会有所成就。这个事回顾到这里。阿江看到自己梦里见到的地方，非常兴奋，就坚持要去玩。老师当然就不让他去看了。于是他带着几个胆大的同学，悄悄溜到万人墓去玩。乱葬岗子中心是一个很大的土坟，底部直径有五六十米，据老人讲，以前比这还要大几倍，里面埋的人大家众说纷纭。有的说是明代义士，后来被镇压，于是连同官兵一起埋葬，也有人说是土匪屠村，埋的村民，总之， 这个万人墓又叫万人坑，立碑是万人固堆（固堆就是土堆的意思）。上面长满了野草，仙人掌，和一些不知名的小花。阿江站在碑前的桑树下，若有所思，他拿起一个树枝，花起公鸡来，这一次，大家都说他画的象极了公鸡。虽然是白天，这里丝毫感觉不到太阳的温暖，反而有一些凉意。一个同学说赶紧回去吧，这里也没有什么好玩的。是啊，是没有什么好玩的。到处是坟头，有些属于草草掩埋的，上面没有加多少土，经过几次大雨，你甚至可以看到里面的棺材，有的甚至可以看到森森的白骨。有次有个人拿了根腿骨在村子里玩，结果晚上就被缠上了，围着他要大腿。
就在去了乱葬岗的第二天，小季像往常一样早早地去学校了（那里的小学从三年级开始上早间课，就是早上六点开始上课晨读，7点下课，大家再回家吃早餐，然后才是上午的课呢。）。来的稍微早了些，等他到了学校时，天刚蒙蒙亮。他背着书包往自己的教室走去。奇怪，教室里好像有灯光。小季非常高兴，还有比自己来得更早的同学呢。走到教室门口，他才发现教室的门是锁着的，不过的确有微弱的灯光从窗口的玻璃透出来，他 悄悄地走到窗口，偷偷往里一看，没有一个人，灯光好像从上方射下来，他抬头一看，房梁上点着一盏小小的煤油灯，一位老太太坐在梁头上在纺棉花！她纺得很认真，一下棉线断了，老太太一边接线头，一边回头冲小季沉沉地笑了，口里只有几颗牙——
当小季醒来时，人已经在教室课桌上躺着，大家正围在他身边焦急地看着他。他心有余悸地抬头看看房梁，哪有什么老太太，房梁就是房梁。小季回家后，把这个事情告诉了奶奶。奶奶听了之后说：“你去坟地了？”“是啊。”奶奶拿出一支香点着了，插在供着的玉皇大帝前说：“孩子无知，撞了邪，请老天爷赐药。”然后就拿着一点火纸，折成纸槽放在香的上面，慢慢地晃动，过了一会，纸槽里出现了很少的一点粉末。然后让小季吃了，拿着纸在孩子脸上擦拭一遍。这是当地辟邪的一种办法，治疗不知名的发烧有奇效。说来也怪，如果你平时不烧香，不相信这个（小季的奶奶可是每逢初一十五烧香磕头），你拿着纸槽在香上放一天也不会有“药”。小季明显地感觉到神情气爽。事后知道，他见到的这个老奶奶确有其人，不过在解放前就去世了，她是独自一人逃荒到这里，每天就是在纺棉花。死后就是被葬在乱葬岗，生前很喜欢小孩。
噩梦之 井
阿江和几个小朋友一起完。大家商量好每个人回家偷个鸡蛋或者鸭蛋一起烧着吃。阿江回了家，正好家里的鸭子下了一个蛋，于是他兴冲冲地拿着出去了。有的拿的鸡蛋，有的拿了鸭蛋，还有地拿了个咸鸭蛋，凑在一起，有五六个。去哪里烧呢，不知怎么着，就有人提议去路口的井台上去烧。这是一口直径２米左右的大井，原来是供半村人吃水的。旁边垒着半米高的井台，是用石头作的。不错，挺光滑的。大家便跑到井边，兴致勃勃地架火烧蛋。小孩子那里知道烧鸡蛋要在蛋上抹泥才不会烧破呀，不大会，就有一个鸡蛋烧裂了，大家很失望，突然，一个鸡蛋滚动起来，一把没有抓到，掉到了井里，大家惋惜地围着井口看，啊，鸡蛋没有掉下去，在离井口不到１尺的地方浮着，是的，黑黑的鸡蛋象气球一样在那里浮着，大家不知为什么没有觉得任何的惊讶，都很庆幸，一个孩子，马上向井口探出身子，准备捞，阿江一把拉住了他，说：“你就是再近，也不拉你。”话刚说完，鸡蛋马上掉到了井底。这时候，大家才感到后怕。阿江说他看到一个女人在井里拿手托着那个鸡蛋，脸色青白，很吓人。再后来，大人们怕孩子出事，就用石头把井口盖上了，再后来，村里修路，这个井处于路的中间，所以就给填平了——
回1803楼：如果说人虚弱到看到人影的话，人就快不行了。有的地方的风俗是如果老人变得非常虚弱的时候，照顾她的人是不能随便变化的。如果这个时候，老人特别喜欢的人要走，或者是来看望以后出门（比如老人的娘家人什么的），那么极大的可能是这个人走不了多久老人就去世了。这就是所谓的跟着走了。所以老人虚弱的时候往往只有一口气在支撑，当心愿一了，就会撒手而去。有的是只差一口饭有可能几天都不断气，突然有一天会变得很精神，神志不清的也会变清醒（医学说是回光返照），吃了几口饭，马上就去世了。这是人们说的命里有的，吃不完世上的这些饭，是不会走的。有的人会说：“那不给他吃是不是就不会死了？”如果是你的亲人你忍心吗？当然了，没有人这样试过。
噩梦之送火神
过年总是能让小孩子兴奋的事情，阿江也不例外。儿时的企盼无非是春节的鞭炮、新衣还有可以大饱口福的肉了。农村的过年气氛很浓厚，正月十五过后人们见面拜年才能不磕头；过了正月妇女们才能做针线活；男人们可以一起喝酒打打牌（这个牌不是一般的扑克，而是用竹子或者象牙等其他材质做成的，对了，就是牌九）；孩子们呢过了年之后，就开始盼望着正月初七开始的“送火神”了。当地风俗，正月初7、8、9三天是火神节日，为了避免自己的财物招致火神眷顾，要用火把把火神送到村外。有人见过火神吗？哈，可能没有吧，但是农村的孩子应该有见到火神庙中供着的火神（当然各地的应该有些不同）的。汉族的火神就是祝融了，环眼，赤足，红面，骑着吐火的龙，一手持杖，一手拈着一个火苗。火神庙在村南，所以大家出发的方向就是村南。
初七刚到，阿江就跟着大孩子张罗着扎火把。火把的主干一般是玉米或者是高粱的秸秆，三五根绑扎在一起，后来因为在送火神的过程中可能发生打架（因为每个村的人都想把火神送到别的村子），就有不少人偷偷换成了棍子，然而谁也没有想到，今年的送火神会变得这样。
阿江还是比较心细的，因为其他的孩子比他大，如果他不机灵的话就没有人带着他玩了。给这个拿一拿绳子，给那个拿一把布头。他隐约感觉到常喜的脸色不太对，可能是去年送火神时吃亏的缘故吧，大家的火把数他扎得大，嘴里一直愤愤地嘟囔着什么。阿江隐约看到好像有人在指导常喜扎火把，但是天虽然还没有黑，阿江仍然看不出来，这个人好像不认识，别人好像也没有感到他的存在。常喜看来是真的要报仇，他的火把杆使用的是自己心爱的白蜡杆。当地人习武成风，孩子都以自己拥有高质量的白蜡棍自豪。棍术是当地极其普及的武术。棍长大约150cm号称齐眉棍，因为棍子太长耍起来比较困难。不过150CM长的棍子也早就过了孩子的头顶了，但是没有办法，一寸长一寸强，如果拿个130的棍子去对付拿150的大孩子，趁早哭去吧。白蜡棍制作工序相当麻烦，首先当地的白蜡树不算太多，而且白蜡树生长周期相当长，属于缓生树种。白蜡棍要取笔直、拇指粗细的枝条，说白了，基本上就是一颗3年生的白蜡树，所以都深知得来不易，极其爱惜。白蜡树要进行剥皮的工序，只剩下白色的木质部，然后用砂纸打磨光滑，还要进行矫直，很难得一个笔直笔直的白蜡树的，做了这些工序后，还不能使用，因为现在的白蜡棍韧性还是不够，要把白蜡棍放到锅里煮，所以总会有孩子挨大人骂，要知道农村蒸馒头的水是要饮用的，加了白蜡棍，奇苦无比，就这样，煮过几次后，白蜡棍通体会显示一种淡黄色，方才大功告成，做的好的，白蜡棍能够弯成一个圆，首尾相接，松手后仍然笔直。传说中有人做出来的白蜡棍能够打一个结，实在是没有见过。古时候唱戏的道具枪部分也是白蜡的或者是桑树的。常喜竟然把自己心爱的白蜡棍也放进了火把里，要知道，根据规矩，有关火把上的任何东西是严禁带回村的。
常喜会把自己心爱的棍子留在野外吗？大家没有人关心，所有人都兴致勃勃地检查着自己的火把，要知道，如果半道儿火把就灭了或者烧散了那是很没有面子的事。冬天的太阳很容易就下山了，草草吃过晚饭，大家兴奋得聚集到村口，各自拿着自己的火把，阿江还小，不过去凑热闹，手里只拿这个玉米秸杆，准备到时候往别人火把上一放也就是了。一声令下，大家纷纷点燃自己的火把，奔着火神庙而去——，当然，常喜冲在了队伍的前面，脸色在火把的映衬下，显得有些狰狞，也难怪憋了一年了，说什么今天也要出出这口窝囊气。果不其然，在半路上，他们与邻村的人不期而遇，与往年一样，大家互相阻挡，防止对方的人和火把到自己的村子来，推搡逐渐变成了拳脚相加，小孩子纷纷让到一半，给自己方的人加油助威。大家用手中的火把攻击对方，一时间火灰飞扬，常喜的白蜡杆如同灭绝师太倚天剑一样所向披靡。当然了，秸秆作的火把杆根本不能和白蜡相提并论。一阵惨叫，对方落荒而逃。大家欢呼雀跃，纷纷追赶，把自己的火把插到了邻村的麦秸垛等可燃物上，一堆堆火焰腾空而起，非常壮观但是对邻村的财务也伤不着什么，谁也不缺那点柴火。大家凯旋而归，阿江看到，常喜把白蜡棍带回了村子。
大家对常喜的批评是很严厉的，同时也是很慢无目的的，因为纵然是老人也不知道把火把上的东西带回来到底会有什么样的后果。类似的禁忌代代相传，很多已经不知道所敬畏的是什么了，或者说人类本来就是善忘得物种。大家惶惶不安地过了个白天，年轻人很快就恢复了本性，要知道，送火神是连着三天，三个晚上，邻村还不准备报复，于是，大家也加着小心，互相约定，如果实在敌我悬殊，就作暗号大家一起跑。令人惊讶的是这次根本没有遇到邻村的人，难道他们 知难而退 往别的村庄送去了？本应该啊，年轻人这点血性还是有的，再说了，这种打架大家下手都比较有分寸，充其量鼻青脸肿，不会往死里下手。大家因为没有对手，虽然松了口气，同时也有些失落。没有对手，怎么送啊？就像士兵努力半天，嗷嗷叫着冲上去，才发现根本不是敌人的阵地，或者说早已放弃
大家败兴而回，常喜也没有了脾气，垂头丧气的拿着自己那个惹祸的白蜡棍。在全部空着双手的人群里，他显得特别得突兀。常喜想了想，一咬牙，把白蜡棍扔到了一个废弃的砖窑边。这是一个老式的砖窑，没有高高的烟筒，一次也就能烧几千块砖。当地的人们习惯自己烧砖做房。也有以烧窑为生的人，但他们大多是烧制一些瓦盆、瓦罐推着小车卖到附近的集市上。这个砖窑显然已经完成了自己的使命，土垒的墙体已经有所坍塌。窑里一直积着水，到了冬天就结成冰。所有的烧窑的地方也是孩子的禁区，可能是因为周围都是取土挖成的四方的坑，偶尔会有调皮的孩子淹死在里面。要知道凡是烧砖、做坯，水源尤为重要，所以往往建在河边。孩子玩水，一不小心，跑到取土的坑，因为是人工完成，边缘特别齐，孩子很难自己挣扎出来，所以很多家长 严禁孩子去有窑的河段玩水。那个砖窑是谁先垒开始烧窑的已经说不清了，有好几家盖房都是在那个窑收拾一下，烧上两窑砖建房用。后来闲置了几年，再后来附近的好土都挖得差不多了，来烧窑的人就更少了。最后就真的荒废了。好事的孩子去玩时说看到在窑里水边经常看到一个癞蛤蟆（学名蟾蜍），很大，直径大约有1米左右，非常罕见，大人就更不让了。结果鬼使神差的常喜把白蜡棍扔到了那里，虽然大家走在路边，还是看到标枪一样的白蜡棍插在砖窑附近的土上，这在冬天也是巧极了。虽然土不是很硬（那年恰好立春早，地气开始上返了），但是能远远丢过去扎在土里也是个本事。 大家嘻嘻哈哈地说着，回村了，谁也没有想到，噩梦般的后果，没有多久就出现了——
接着讲：不觉间，过了几个月，大家将这个事情渐渐忘掉了。已经到了小麦抽穗的时候了，农村人都将注意力关注在自家的庄稼上了，只有孩子们最为开心，因为大人很少管他们了，他们可以自由地呼朋唤友，一起玩耍了。好奇是人类的天性，更是孩子的天性。不知是谁提议去那个破窑附近去玩。几个孩子便去玩耍，想去看看，传说中的那个大个癞蛤蟆，当然了，其中就有阿江。不大会的功夫，大家就到了地方，破窑还是那个破窑，但是那个白蜡棍已经不见了，不知道是谁拿走了，至今也无从考证。这个土窑已经变得破败不堪了,大家小心翼翼地接近了破窑，从地面到窑底大约有2米左右深，内壁是砖红色，里面有一些雨水，哪里有什么大癞蛤蟆啊，除了污水，什么都没有，大家心情轻松起来，开始打闹，突然一个孩子大声说：“快看，在这儿呢！”在破窑旁边的草丛里，趴着一只硕大的癞蛤蟆！比大家传说的还要大，直径至少有1米半！看上去及其恶心，黄黄的一片全是疙瘩，在青草丛中非常刺眼。在农村，超乎寻常的动物会被人们称为成精了（普通的癞蛤蟆不过拳头大小）。孩子们一阵惊呼，然而那个蟾蜍并没有因为有人而有什么异常反应，它懒懒地眯着眼睛，一动不动。大家也在旁边看着，再大胆的孩子也不愿意去碰或者招惹它。过了好大一会，它还是不动。这些孩子也有些倦了，大家便想刺激一下蟾蜍，有人带着火柴（在农村，很多孩子都随身带着火柴，方便生火吃东西，比如刺猬什么的，烤着吃可香了），大家很快就找了一堆柴，放在破窑门口，上风口，准备用烟熏，刚刚点着，就听见其中一个孩子的家长在远处骂，大家急忙把燃着的火堆扔到了窑里，火马上灭了，冒起一阵浓烟，大家四散而去，当天下午，就听说邻村一家刚结婚不到一年的媳妇，喝农药自杀了。
其实，在农村喝药自尽也是有的事，不是什么特别大的事情，无非在茶余饭后多了些谈资，朴实的农民一边对死者已矣的惋惜，一边会互相劝慰要好好生活。然而事情并不是像人们想象的那么简单，在死者入土不到一个月的时候，那个村子又有一个年轻的媳妇上吊身亡，听人说，好像当天破窑里也冒出了黑烟——————
同一个村子里短时间内有两个人不正常死亡，大家已经开始议论纷纷了。但是谁也没有把破窑和人自杀这两件事情联系起来，知道第三个女人也采用上吊的方式结束自己年轻的生命的时候，两个村子的家族长（声望与辈分最高者）以及相关人员聚到了一起。两个村子的人们已经没有心思耕作，惴惴不安仿佛等待着末日或者说未知的惩罚，要知道， 破窑那个地方并不偏僻，附近做农活的可以比较清楚地看到，只有第一次小孩们点火，大家看得到，其余两次竟然没有人看到破窑是怎么冒的烟，而且从冒烟到死人的时间相隔分别是5个小时、4个、3个左右，而且两次冒烟之间的时间也在变短！如果照这个趋势下去，可能烟就是催命符！！用不了多久，这个村子就会变成死村，试想谁还会在这里住？
几位老人坐在一起费力地想这个破窑是从什么时候有的，没有人注意，10年8年可能都是吧。“找个风水先生吧，让他来看一下。”大家在这一点上达成了协议。老人都不清楚的事情恐怕只有风水先生能解释的清楚了。老人们详细询问了双方当时送火神的情景，多少个人参加，均能对上，古老的教训难道要重演？难道真的只是因为一个孩童的无心，就能带来如此大祸？一个老人缓缓地说：“不应该，咱们小时候也有过这种事，虽然家人没少骂，并没有出什么事。”，是啊，大家比较清楚的是放孔明灯（自制的，套在石滚上做，别告诉我你不知道什么是石滚，就是收了小麦，用它来碾压的，当地称为压场。所以很大，可以飞的很远，但不会很高，如果这个孔明灯落在谁家的话，这家一年的运气会很差，这个是确有其事，所以，后来大家就不再放了，不能把自己的晦气放给别人啊。谁要是觉得自己这一年运程不佳，特别是财运，会在春节前夕把一些小额的钱币丢在村口，以期转运）会带来坏运，但是也是局限在人小财上的得失，从来没有听说会让人死于非命的。大家越谈越是心惊，就在这时村里有人传来消息，窑又冒烟了，村里人派人在旁边受者，肯定没有人去那里，看守的人说，就回头撒泡尿的功夫，就冒起了黑烟————
大家都坐不住了，天哪，难道真的要死人吗？要知道已经是第四条人命了，虽然还没有传来哪家出事的消息，现在男人们都不下地干活了，就在家看着媳妇，就怕出事。这个劫真的过不去了吗？难道这么多烧香拜佛的信徒，都阻止不了这种可怕的黑烟吗？不过出事的这几家的人里，倒确实是家里没有人烧香拜佛的。这或许让天天烧香的老人心里有一丝安慰，天晓得下一个会是谁？
人用摩托车把风水先生驮来了，一路颠簸，到了地方的时候，风水先生的脸都白了。自从他瞎了之后就从来没有这么急过。路上小伙子已经大体上给他讲了一下，所以刚到村里，他就让大家把他带到破窑那去看看。大家簇拥着风水先生到了破窑附近。烟已经不冒了，火辣辣的太阳无情地炙烤着大地，孩子们在大人周围安静地站着，一声不吭。只有知了在不知疲惫地叫着，让人们心里更加烦躁。 算命先生走到破窑附近，让人领导大家看到癞蛤蟆的地方，他弯下腰，揪断了一根野草捏在手里。“快去找那只蟾蜍，一定要快，就在附近的水洼里。”风水先生停了停，问到了小季送火神的事：“好好想一想，你的火把着到什么时候？是不是回来的时候还着？”阿江心里马上感觉到是的，小季的火把燃烧的特别好，最后小季扔火把，大家还看到在窑边的火光呢。是，小季老老实实地说：“我当时也一直纳闷，这个火把怎么那么耐烧。”突然，阿江说了一句：“我看到有人帮小季扎火把，是个老太太，不是我们村的——”阿江说话的时候声音不大，但是周围的人全听见了，不知道为什么，大热的天里，大家竟然不约而同地打了个冷战。风水先生先生的眉头稍微松下了一些，扭身冲着阿江说：“孩子，过来，我们聊聊”
大人赶紧把孩子推到风水先生旁边，一开始问了几句类似多大了等等的话，旁边的人们补充着阿江大小就容易得祟的事情（见上文）。风水先生问了阿江的八字，默默地算着，然后问阿江自己是否记得那个老太太的模样，阿江点点头，表示如果见到能够认识。风水先生说：“你在我手心里画个公鸡吧，不用笔，你用手指画就行。”阿江画完后，风水先生先生沉默了一会，对村长说，你们村（就是死人的村子）要改名，说了一个很难听的名字（死孩村），没有接到通知之前全村人不能再提以前的名字。村长凌然受命，赶紧让年轻人回村通知大伙。风水先生让人把破窑里的水全部弄出来，用干土垫平，然后铺上干净的麦秸。大家默默地照办，谁也不知道到底葫芦里卖的什么药。这时候，有人说癞蛤蟆找到了，就在破窑北面不远的草丛里。风水先生先生松了口气。“还有一件事，你们要抓紧时间，把这附近挖土留下的坑都连起来。”这是个不小的工程， 村里的壮劳力足足干了3天才把各个坑连了起来。 期间村里人又开始流传风水先生在黄河底弄瞎眼睛的事情，善良的村民担心风水先生又要受伤， 甚至没命。还有人担心阿江也会受到牵连。
这三天里，风水先生住在了阿江的村子里，晚上就和阿江聊天，阿江挺开心的，因为好多事情，风水先生都很理解，并愿意听他说。白天，风水先生就在村口带着阿江看路上的行人(别误会，是阿江看，风水先生听)，过了4天，是阿江村子赶集的时候。风水先生先生带着阿江在村口看，突然风水先生问阿江：“你看到那个老太太了吗？”，阿江点点头，说：“看到了，拿着个小口袋，拄着拐。”“去哪了？”，往村那头去了，那头？就是破窑的方向！！！风水先生马上通知旁边的小伙子，让他们马上去破窑，在窑的上方用塑料布盖上，一定不能湿了里面的麦秸！到了破窑的地方，人们都围在那里，告诉风水先生一个奇怪的事情，说癞蛤蟆竟然自己爬到了一个坑里，一动不动的。风水先生淡淡地答应了一声，拿出随身带的雨伞，把阿江和自己，遮在下面，让村里人都回去，当心爱淋，当然照顾破窑塑料布的不能走，大家挺好笑的，那么大晴天怎么会下雨？不到半个小时，从天边飞来块乌云，刮来含有一丝土腥味的风，有经验的农民知道，说明雨离自己这里已经不远了，不到半颗烟的功夫 ，大雨倾盆，不分点地向这个地方倾泻（事后得知，邻村都没有下雨）
雨下得很大，虽然是阵雨，等雨停了之后，那些挖土留下的坑基本上都有多半坑深的水了，十几个土坑被不到一米宽的水带联系在一起，很是壮观。黄黄的蟾蜍在黄黄的泥水中，已经看不到踪影。过了一会，阿江说："老婆婆来了，要跨过小沟到窑这边来。"风水先生先生站了起来，其他人下得大叫，因为谁都没有看到任何陌生人的影子！！！风水先生从褡裢里掏出一个八卦，让阿江扔到窑洞里，然后又是一个，再扔一个，人们听着八卦落到窑洞的声音怪怪的，明明没有水，却发出落水的扑通扑通的声音。到了第六个的时候，八卦没有再出声。风水先生长叹一口气。说大家都回吧，明天带着袋子来捉蛇。
捉蛇？大家心里的疑问更大了，虽然当地有蛇，但从来没有人捉过，一者是不多，二来没有毒，也没有人要。只有孩子偶尔会去捉蛇，不过要掌握时机，就在蛇吞蛤蟆的时候，要等它刚刚吞下时，迅速捉住，防止蛇把蟾蜍再吐出来，在1个小时内送到药材公司， 可以换几毛钱。据说被蛇吞过，消化了一部分的蟾蜍可以入药。第二天，大家还是听话地带着袋子来到破窑边，天哪，大家惊呆了，村里再老的人都没有见过这个阵式，当然阿江更加吃惊，因为这个场景他不止一次地梦到过——满坑的蛇！！！
满坑的蛇，确切地说是人们视野中坑的水面上基本50%以上被蛇所覆盖。原来的蛙声现在一声都听不见了。大部分蛇都是不到20公分长的水蛇，其中掺杂着一些花花绿绿的大草蛇（2尺左右，没有毒，擅长吃青蛙）。这些蛇是哪里来的？难道是下雨下出来的？这么高密度的蛇纠缠在一起，触目惊心。
相信不少人看到过水蛇在水里游动时扭动如S的身影，微微昂起的蛇头和少许露出水面的背部，甚至还有快速游过后留下的涟漪，而现在，整个的水面全是这种景象。看似无章的游动，其实是令人KB的集结，没有错，虽然看不出具体目的，但是很明显，这些低智商的无毒蛇真的要联合起来了。大人们没有太多的迟疑，忍着恶心把手、捕鱼的网兜（大家应该见过，就像有些人用来捞鱼虫的东东，只不过网眼要大一些，）胆大的甚至空手就去抓。看来大家渐渐从初始的震惊和KB中缓了过来，是啊，再多的蛇也不过是蛇，是无毒的蛇，大部分是无毒的小蛇，成年男人粗糙的手部皮肤足以抵挡小蛇那幼嫩的牙齿。滑腻的蛇身虽然有些恶心，但是鳝鱼不也一样么？当然，还没有人敢下到水里去捉，一者水比较深，更重要的是岸上还是安全的。阿江默默地看着，劳动人民最可敬的一点就是脚踏实地地做事，脚踏实地地保护自己的家园。闹蝗灾的时候，蝗虫铺天盖地，人们明知收成无望，照样老少上阵，去田里杀蝗虫，纵然保不住庄稼也要让入侵者付出尽可能大的代价。这次也是一样，虽然捉了上百条小蛇后，坑里的蛇仍没有明显减少，但是人们只有一个信念：捉蛇是对的！
河边人们捉蛇的行为的确引起了蛇群的变动，它们不再一窝蜂地往蟾蜍趴的草丛附近游动，而蟾蜍开始缓慢地向破窑的方向移动。难道说这么多小蛇真的是为了这个蟾蜍而生？小小的蛇又能奈何这么巨大的蟾蜍呢？阿江心里出现了越来越多的问号？虽然面前的这个景象自己不止一次地梦见过，可是每次都是忘记结果，空留许多遗憾，再说了，现实怎么会完全按照梦境发展呢？那个老人又是谁呢？
黄河边上的老人，每人一肚子故事，有时候， 他们是不原意往外说的
--- UPS专家
帮楼主整理了整个帖子中的一些故事请节，会关注此帖是因为勘查精彩帖子的时候发现了，本贴属于一种说法，所以可以分作热门而不应分作精彩，希望楼主见谅，帖子确实很不错，已经收录进精华区了。
==该帖由 xiguadan 分类为 热门帖 ==
2005-06-15 09:13:44-
yingyang555
1楼
- 没了
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woaiweichao6
2楼
- 没了吗？
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UPS专家
楼主(3)
- 他们晚上回到住处，下起了雨夹雪 ，有一些年轻人就建议到旁边的一处新院子去睡， 还可以烤烤火什么的。那个院子很新，有 10多间新 瓦房 。院墙都是用树枝扎的篱笆，那村的村长说是可以随便住。于是一些人就兴冲冲的把铺盖带到了新房子里 ，真好啊，在屋子中间生火，暖和。 有一位做饭的老人也跟着进来了，他看了看四周，就让小伙子们马上搬出来 。大家知道那个老人看到了什么吗？在房子的正梁上有7道刀痕！ 当地有个风俗，如果有人在房内上吊自杀，就要在房梁上砍一道痕迹。这间房子，是凶宅中的极品：一家7口先后在房中上吊自杀。其中包括一对新婚夫妇。家里过得挺和睦，搬过来没有几天就出现了这种事。没有人知道是为什么。
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real_antikkk
4楼
- 好像蛮精彩的吗。楼主的速冻能不能快点？
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溜溜猫
5楼
- 怎么就没了啊？
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PIPI_QQ ※临
6楼
- 楼主能不能快点，我都快等晕了～～～
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逍遥浪狗
7楼
- 然后然后..偶不要睡觉了....
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九井没法子
8楼
- 又见SB帖，哪里找来糊弄人的啊？
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chg_680
9楼
- 未完待续........
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楼兰冰龙
10楼
- 楼主，不要成太监呀，继续呀！！
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乐和84
11楼
- 后来呢？
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三百分贝
12楼
- 留名 看太监
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UPS专家
楼主(13)
- 黄河中下游的朋友应该了解这种事情。黄河每次清淤都会发生一些奇怪的事情，想第一次提高的数百人一起吼就不是第一次发生。
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利安娜
14楼
- 然后呢
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爱上小q
15楼
- 先回去睡一觉
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匿名人士3656
16楼
- 讲讲故事也好
希望不是太监贴 ～～
楼主赶快现身吧
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有有成成
17楼