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周末待着没事,躺在床上看西游记,发现观音姐姐以"贫僧"自称,于是小弟就开始好奇观音姐姐的身世

观音的最初译名是“观世音”,是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译,是遇到苦难“即时观其音声,皆得解脱”的意思。唐代因为要避唐太宗李世民的名讳,故去掉“世”字,略称为观音。观音是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩萨,我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密宗分别传有“六观音”,禅宗亦塑有各种观音像。净土宗更是把观音作为“西方三圣”之一来供奉。

看来,观音自称“贫僧”是合情合理的啦,但是,不知什么时候起,中国人喜欢把观音菩萨看成女性。从最近的“千手观音”,到大话西游的“观音姐姐”,以及汝州香山寺观音的中国妇女形象,我又晕了....................

从观音早期的身世来看,印度佛教认为,观音是远古时代的一佛,名叫正法明如来,因见我们所生活的这个娑婆世界苦难深重,所以投身人世救苦救难。根据印度佛教经典的说法,观音投身人世后,为了方便说法和教化,所以随顺世间凡情俗习,历经多次转生,相继作过大居士,大仙人等。印度佛教观音身世说教中最著名的是“不旬太子” 。

但是,受道教的影响与启发,中国民间无视印度正统佛教经典的权威说法,另外为观音立了一个身世,最著名的是妙善公主的传说。这个故事据说最早源于唐代高僧道宣听天神所讲,道宣的弟子义常从道宣处得知,将其记录下来,后又传至河南汝州香山的僧人怀昼。蒋颖叔在北宋元符年间(1098-1100)应怀昼之情,将义常的记述“润色为传。南宋初张守的撰文对这一事迹大加赞颂,从而使其进一步传扬。接着,祖绣又在《隆兴编年通论》中对此作了进一步的肯定,于是这一说法便逐渐传播开来。到了元代,管道升在此基础上写成《观世音菩萨传略》,从此妙善修道成观音的故事为民间普遍接受,并不断渲染,涌现出大量的文学、戏剧、散文作品和各种形式的艺术作品。

但这种说法是没有任何经典根据的,所以严谨的佛教徒历来采取否定的态度,就是在这个故事刚刚编写出来的时候,也有人提出反对。如南宋朱弁就认为:“考古德翻经所传者,绝不相合。浮屠氏喜夸大自神盖不足怪,而颖叔为粉饰之,欲以传信后世,岂未之思矣!”后来又有人称妙善的故事“要是俗说,非其实也。”

看来,我们大声的喊出“观音姐姐”的时候,至少在国内是没有反对意见的。不过换做在印度,我们尊重当地的风俗,还是称呼“观音哥哥”比较稳妥。

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(发帖时间:2005-07-18 12:47:57)
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【楼主】 (1):自己顶


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扑(2):什么鸟?


--- 匿名人士186012  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(3):楼主学佛学的?


--- 芳草碧连天  上杂志 传呼 道具 |【回复】


扑(4):现在流行变性的
观音也不能免俗


--- 上四楼  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(5):长见识鸟!


--- 可睿萼辛  上杂志 传呼 道具 |【回复】


扑(6):不错!


--- matiod  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(7):研究的挺细呀


--- god-阿里巴巴  上杂志 传呼 道具 |【回复】


扑(8):观音本来就是男的呀,他是男相女身,懂一点佛教知识的人都知道.


--- 你有权保持沉默119  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(9):说错了,不好意思,观音是女像男身


--- 你有权保持沉默119  上杂志 传呼 道具 |【回复】


扑(10):顶个


--- 情~2008~定  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(11):bu cuo


--- 是匿名的  上杂志 传呼 道具 |【回复】


【楼主】 (12):小的只是一时好奇,不想火星,才利用周末调查观音姐姐的身世

好像观音姐姐道教和佛教都是自己的地位啊


--- 没好ID了  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(13):顶 附图一幅


--- 达舍  上杂志 传呼 道具 |【回复】


【楼主】 (14):图片


--- 没好ID了  上杂志 传呼 道具 |【回复】


猫(15):顶一下,顶一下


--- 匿名人士944761  上杂志 传呼 道具 |【回复】



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