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非请勿入，文史讨论〈一月二十九日〉【召集】
2(0MP)
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猫(1):首先很佩服楼主 拜一个先~~~``
这个问题不知算不算在提问范围内：
经常看到一首诗， 还被称为“佛偈”
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物， 何处惹尘埃”
但最近又看到新的版本：
“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂扫 ，莫使惹尘埃”
到底哪个是真的 佛偈
有没有专门介绍佛偈的书呢？
扑(2):谢谢LZ
我的问题是,按照惯例新的朝代要修上一个朝代的历史,最近的一部官修正史应该是<清史稿>,那民国的历史要什么时候修,我们国家有没有这方面的计划?
谢谢楼主!
猫(3):先顶一下楼主 今天晚了 明天还要工作
明天再来请教楼主问题！
【楼主】
(4):回猫(1):首先很佩服楼主 拜一个先~~~``
这个问题不知算不算在提问范围内：
经常看到一首诗， 还被称为“佛偈”
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物， 何处惹尘埃”
但最近又看到新的版本：
“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂扫 ，莫使惹尘埃”
到底哪个是真的 佛偈
有没有专门介绍佛偈的书呢？
--- 睡衣公主
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物， 何处惹尘埃”是佛教六祖慧能所作
“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂扫 ，莫使惹尘埃”
是慧远的大师兄神秀所作。
当时佛教五祖弘忍，也就是他们的师傅，从他们的两首偈中看出了他们的高下，便把衣钵传给了慧能。
虽然禅宗六祖慧能在佛教历史上历史成就和地位都很高，但佛教的分裂也是由他开始的。五祖弘忍去世后，他的大弟子神秀在北方自立了门户。
【楼主】
(5):好，我今天先走了，手头还有工作，明天我会来的。
扑(6):我就知道楼主是大人物，怎么可能和小人一般计较呢！！！呵呵，先顶一个！
猫(7):该楼已删除
扑(8):这个帖，我不能不回。
我很敬佩您，无论您是先生本人还是某位先生的高足。
读了中文系，我的生活却在声色犬马中荒度。
大学四年，我很羞愧。
请允许我对先生致以崇高的敬意。
我会做一个有良心的人。
猫(9):请大家8要bt了。
扑(10):战国时期秦、赵、齐、楚、韩、燕、鲁等国所占的地域在今天分别是哪些省份？
谢谢！
猫(11):ps,拜过之后，有个小问题，想知道貌比潘安的那个潘安就是诗人潘岳（沈腰潘鬓的那个潘岳）吗？
扑(12):标记!顺便奉上MP!小猫只有这么一点ＭＰ了～
顺便问个问题
开学了，老师还会答题吗＞？（算是一个问题吧！）：）
其他的问题还没有想好！
猫(13):小猫ＭＰ不多，双手奉上９９９９ＭＰ！
已转～
扑(14):祝老师身体健康
问一个小问题
《史记项羽本纪>>里面有一描写鸿门宴的座次
项王、项伯东而坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。
中国古代不是以南作为贵吗？为什么范增南向坐，是因为它是亚父吗？还是在秦朝时已向东坐为贵。
我文史类知识不好，请老师不要见笑
猫(15):从网上搜的答案不一致，盼望老师正解
扑(16):老师您好,我是一个普通的历史爱好者,我想请教用学校教授的方法解读历史,是否是目前比较合理的一种方法呢?
猫(17):有关八国联军进京、义和团的一些疑问
有一文----陈立红痛批中山大学教授袁伟时的檄文《中国要欢迎强盗来家杀人放火？》。
去年曾在CCTV上看到专题记录片《庚子国变》（大概名）其中有关八国联军进京的起因和袁伟时的论调很相似（其它论调暂且不论），大约就是义和团围攻在京的外国使领馆，而按照当时的国际法：八国破城之时是可以大开杀戒的。
请老师简单谈谈对八国联军进京、义和团和上述两位教授论点的看法。
拜谢
扑(18):新开一帖,我也跟着过来了,一直在关注中~!~~~不学文,对这些了解得也不多,提不出什么像样的问题来,提出来也丢人.但恳请老师有空的时候就过来看看,当然是在您身体条件允许的情况下.这帖子让我学到两方面,第一,当然是文史方面的;第二,关于做人的.它让我已经浑沌麻木的大脑又开始试着去思考些什么了~!!!拜一下高人
【楼主】
(19):回 扑(2):谢谢LZ
我的问题是,按照惯例新的朝代要修上一个朝代的历史,最近的一部官修正史应该是<清史稿>,那民国的历史要什么时候修,我们国家有没有这方面的计划?
谢谢楼主!
--- tree926
首先说一下,并不是所有的断代史史书都是由下一个朝代修订的.很多是当代就基本完成的,举几个大家熟悉的例子:陈寿的三国志和班固的汉书都是在当朝就基本完成了的.
的确有很多断代史是后世修订的,最典型的就是明史,但注意明史不是由清学者写的,而是清go-vern-ment组织学者修订的,依据的还是明的官方文献.
在现代,国家还没有以go-vern-ment的形式组织修订民国的历史,现在的诸多的民国历史丛书都是学者个人或团体编著的.
为什么现在还没有编著,最主要的原因就是台湾问题和国民party问题,怎么去评价,如何评价,这都是要传之后世的东西,处理不好对两岸关系,两party关系,甚至国家统一都有关系,所以要慎重.
【楼主】
(20):回 猫(7):楼主，我想问一下，唐太宗做皇帝第125天的那天夜里是在哪个妃子的寝宫过的夜啊？
怎么还有这种人在这?
不知道你们要表现什么?
猫(21):我会在这里帮楼主出主意的。有什么问题我也会在这里发言。
请放心。
扑(22):回先生楼上的，林子大了什么鸟都有。先生请勿动气。
和楼上那位一样，是您的帖子让我混沌的大脑，开始有了思考。
请问您相信不相信有人“开天眼”一说，我指的不是那些巫婆神汉江湖术士。大学的时候，听哲学的老师，曾私下提到过，说是学界重量级的人物，一对教授夫妻开了天眼，同时落发出家。还看到陈寅恪先生，在天上。。。
不知先生的看法如何？
【楼主】
(23):回 扑(10):战国时期秦、赵、齐、楚、韩、燕、鲁等国所占的地域在今天分别是哪些省份？
谢谢！
大致说一下吧
秦:甘肃一部,四川,贵州一部,陕西,河南一部
赵:山西一部,河北一部,内蒙古一部.
齐:山东一部
楚:湖南,湖北,江西一部,贵州一部
韩:河南一部,安徽一部
燕:河北一部,辽宁一部.
鲁:山东一部.
战国七雄是
秦、赵、齐、楚、韩、燕、魏
战国时由于战争不断，所以各时期疆域也是有变化的．
【楼主】
(24):猫(11):ps,拜过之后，有个小问题，想知道貌比潘安的那个潘安就是诗人潘岳（沈腰潘鬓的那个潘岳）吗？
潘岳字安仁,俗称潘安,是魏晋六朝时期的人物．他生于公元247年，活了５３岁．是西晋文学家,祖籍在荥阳中牟，现在看来他应该是河南人．
猫(25):长见识~MOP这样的好帖子不多了
搬个凳子占位子继续看
【楼主】
(26):回 扑(14):祝老师身体健康
问一个小问题
《史记项羽本纪>>里面有一描写鸿门宴的座次
项王、项伯东而坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。
中国古代不是以南作为贵吗？为什么范增南向坐，是因为它是亚父吗？还是在秦朝时已向东坐为贵。
我文史类知识不好，请老师不要见笑
--- 刀剑无影
这要分情况和分时期来看了．春秋时以左为贵，座车时尊者居左．后世，准确说冲战国后期开始，开始兴起以右为贵．后世一直在官位排列上以右为贵．如果升官了叫又迁，贬官了又叫左迁．
至于酒宴座次也是不同的．在秦末那个时期．宫殿是南北朝向的，南面而坐是尊者，君王加冕又称南面而王．
但是战场却是东西向的．所以项羽东面坐为尊．刘邦，范增北面南面分列，张良此时位最次，所以西面而侍．
【楼主】
(27):回 扑(16):老师您好,我是一个普通的历史爱好者,我想请教用学校教授的方法解读历史,是否是目前比较合理的一种方法呢?
--- 不想做场记
我认为是比较合理的．历史本来就是一个需要反复记忆的学科．
【楼主】
(28):回 猫(17):有关八国联军进京、义和团的一些疑问
有一文----陈立红痛批中山大学教授袁伟时的檄文《中国要欢迎强盗来家杀人放火？》。
去年曾在CCTV上看到专题记录片《庚子国变》（大概名）其中有关八国联军进京的起因和袁伟时的论调很相似（其它论调暂且不论），大约就是义和团围攻在京的外国使领馆，而按照当时的国际法：八国破城之时是可以大开杀戒的。
请老师简单谈谈对八国联军进京、义和团和上述两位教授论点的看法。
拜谢
--- 匿名人士883575
这两位先生的文章我还没有看过．我说我的看法吧．首先八国联军进攻是在前面的，后来清廷和谈未果，诱捕了英国大使，事态扩大．义和团攻东交民巷使馆是有的．但是我认为是爱国的举动．你侵略中国，还不许中国人民表达一下不满吗？
当时中国是民众自发攻打使馆，即使有请军参加也是自发的，所以不是go-vern-ment行为，谈不上违背国际法，顶多是保护不利，谈到国际法，八国联军攻打中国的都城，抢劫烧毁中国的皇家园林和宝库，是不是违背国际法呢？
再者，八国联军进北京也对平民有滋扰活动，强 J妇女很多，抢劫平民是不多，那是因为抢圆明园和其他皇家园林和宝库抢饱了．平民又有什么好东西．
至于你说：＂按照当时的国际法：八国破城之时是可以大开杀戒的。＂
我想是你搞错了，没有哪个时期的国际法会有这样荒唐的规定．
【楼主】
(29):回 扑(22):回先生楼上的，林子大了什么鸟都有。先生请勿动气。
和楼上那位一样，是您的帖子让我混沌的大脑，开始有了思考。
请问您相信不相信有人“开天眼”一说，我指的不是那些巫婆神汉江湖术士。大学的时候，听哲学的老师，曾私下提到过，说是学界重量级的人物，一对教授夫妻开了天眼，同时落发出家。还看到陈寅恪先生，在天上。。。
不知先生的看法如何？
--- hisangel【木瓜脑袋】
我是不大相信的，但我觉得在学习和研究的过程中还是存在佛教所谓的＂顿悟＂的．
【楼主】
(30):乘着中午午饭的时间先回答一点问题，希望大家踊跃提问，不要怕问题小，不要怕问题浅，不要怕别人笑，最怕的就是要面子．看法是别人的，知识是自己的．
猫(31):好贴~~漫漫看~
请问：
怎么用通俗的语言解释“形而上学” 它对哲学产生了什么影响？能具体举几个例子吗？
非常感谢！
扑(32):希望lz详细介绍一下
清朝go-vern-ment对黑龙江流域庙街的管理情况
猫(33):请问楼主"四川人的意识形态是盆地意识吗?湖广填四川喝这个有关吗?
扑(34):先谢过您了,我上回问过学些文史知识要读什么书的问题,您说要依程度而定^^^^^我的文史知识只是中学课程中学了些,当时学的还不认真,如今觉得作为中国人知道的却太少,很想自己学些,可以算是由零开始了.您上回推荐的<史记>,<三国志>,由于个人能力的问题,觉得读起来难免会有些误读错读,不理解,尤其是一些制度典章,地理之类说明性的文字读起来相当困难.有没有值得推荐的相关的辅助书籍^^^^^^^^^
还有最近搞了套范文澜 蔡美彪的<中国通史>,先从这个读起可以吗?读的时候应该注意什么^^^^
我希望自己能进到文史学习这个门里来,还有什么推荐就麻烦您多费些神告诉我,我害怕以再后有问题的时候找不到您.
猫(35):我没有看过前一个帖子，刚才浏览了下看到你在23楼回复给10楼的问题，
想问下，战国末期现在的徐州一带是不是让楚给统一了？？为什么项羽（宿迁人）称为西楚霸王呢 ？按地理位置应该是东楚呀 ，并且陈胜 吴广 项羽，刘邦（徐州沛县人）这些人跟“楚虽三户 能亡秦”这句话是什么关系？？
另，楼主回复7楼的关于唐太宗的，楼主大可不必生气，我想他是想问太宗究竟有没有有和武则天ML，这关系到伦理上的问题。7楼的回来看到的话回答一下哦，。
还有楼主的ID难道就是传说中的YY？嘿嘿，
扑(36):请教毛与蒋的历史功过问题？好象现在的历史教科书不是历史本来面貌吧？个人认为如果是蒋执政也许中国的现状会更好。因为正是因为毛的作乱才造成蒋的抗日被动，那时的GCD应该和现在的x功组织是一个性质吧？
猫(37):回17楼的 “去年曾在CCTV上看到专题记录片《庚子国变》（大概名）其中有关八国联军进京的起因和袁伟时的论调很相似”真不敢相信CCTV居然也放这样论调的片子。这样不是说，别人Q B你老婆，你抓着了，但是你当时即不能打也不能骂，乖乖的把他保护到法庭上？？
“按照当时的国际法：八国破城之时是可以大开杀戒的。”这个更是狗屁逻辑，任何时候国际法没有听说过容许屠城的，国际法应该本着人道的立场上立法的 。既是是我无知而真的有的话，个人也不能接受，。
扑(38):知道楼主要求一次一个问题,但我有两个佛教方面的小问题
一,寺庙韦驮的金刚杵有的拿在空中,有的是立在地上的,这有什么区别啊?
二,大鹏金翅鸟是怎么回事?
谢谢,楼主不是国学大师也是小有所成,厉害厉害!
猫(39):说实话很佩服楼主 相信楼主老师的身份。楼主既然是历史大家希望能给我解释一下一个困惑很久的问题 ： 历史上文明古国除中国外其血脉都断绝了(如 爱琴文明 古印度（哈拉巴文明）古埃及 古巴比伦。。。 ） 很多人认为是日尔曼人和西迁蛮族的血消灭了罗马帝国的腐朽 中西欧各国的战争和竞争导致西方在意识形态和科学发展上引领了世界 中国作为一个有着数千年历史的泱泱古国是否背负了太多的文化负担 这是否会成为我们中华民族复兴的最大障碍 抑或是被文革10年掩埋的最大财富呢？ 不知道老师有什么看法 我们对传统的东西是继还是弃 在粗浅的学习历史之后我发现更迷茫了 忘老师指点迷津
扑(40):LZ 我想问问 老江的时候 不是和俄罗斯签了个《中俄睦邻友好条约》请问 关与中俄边境和约到底是怎么划的 还有就是珍宝岛的归属问题 谢谢
猫(41):问一个简单的问题,俗语说中国是上下五千年,那么上五千年是什么时候?哪几个朝代,下五千年是什么时候?哪几个朝代?
中国历史是否应该上下加起来有一万年?还是只有5000年?
若以公元前而论,公元后才2006年,那么就算中国历史上下只有5000年,那么中国历史渊源起码至公元前3000年前开始?自秦朝以前,历史偏向于神话,请说说,所谓上下五千年的根据?
扑(42):另外,前国家主席J哥当权时曾与俄罗斯签订了<中俄边境框架议订书>,把当年<中俄烷辉条约>分割中国东北国土的不公正,在这个朝代合法的延续了下去,
请问,有多少土地如今还是被分割出去了?
猫(43):光看就可以学到很多知识了，这次又看到第二帖了，终于有事做了。
拜个先。
扑(44):领略到楼主的渊博，我在这里也要请教一个问题：
伊斯兰教是什么时候传入中国的？回民是指“信穆斯林“的汉人”还是和汉人就有血统的区别。
望楼主一块回答，这样问题具有连贯性，非常感谢！！
猫(45):该楼已删除
扑(46):老师您好,最近网上看到一些关于李鸿章的文章,感觉和学校中教的不太一样,特别是<走向共和>中对其形象的塑造,那么您是怎样评价这位历史人物的呢? 他在那个时代是进步的还是落后的呢?
【楼主】
(47):好,今天时间还比较早,我现在开始答题.总是凌晨我身体也吃不消.
【楼主】
(48):问题不多嘛,看下中午回答到哪了.
【楼主】
(49):回 猫(31):好贴~~漫漫看~
请问：
怎么用通俗的语言解释“形而上学” 它对哲学产生了什么影响？能具体举几个例子吗？
非常感谢！
--- 堕落街鼓手
“形而上学”啊,通俗点讲就是机械的,教条的照搬经验和理论.
具体例子很多,举几个大家熟悉的.
红军初期,照搬苏联经验,以占领大城市为首要目标,结果损失惨重,这就是行而上学.
赵括照搬兵法,不考虑当时战况,所以有了长平之败.这也是一个典型的例子.
【楼主】
(50):回 扑(32):希望lz详细介绍一下
清朝go-vern-ment对黑龙江流域庙街的管理情况
好问题.但有点大.
我简单答一下.
黑龙江的白山黑水是清朝统治者,也就是满族(前身后金)的龙兴之地.所以清go-vern-ment一直很重视黑龙江流域的管理.
为了表示对先祖的尊敬,黑龙江广袤的原来满族祖先生活的大片土地不允许人居住,放牧和耕作.
而且对居住在黑龙江龙兴地周边的居民采取了比其他地区更严格的户籍制度.
清朝的皇帝也时常派官员去祭祖.
【楼主】
(51):回 猫(33):请问楼主"四川人的意识形态是盆地意识吗?湖广填四川喝这个有关吗?
这个是人文学者近些年的观点,四川人我接触不少,我个人倒没觉得什么盆地意识.:)
湖广填四川跟盆地意识无关吧,那都是很晚的事了,2000年封建社会都到末期了,而四川的人文历史最早起码可以追塑到4000年前的三星堆文化.所以并无直接关系,定多只能说明近现代的四川人口组成.
【楼主】
(52):回 扑(34):先谢过您了,我上回问过学些文史知识要读什么书的问题,您说要依程度而定^^^^^我的文史知识只是中学课程中学了些,当时学的还不认真,如今觉得作为中国人知道的却太少,很想自己学些,可以算是由零开始了.您上回推荐的<史记>,<三国志>,由于个人能力的问题,觉得读起来难免会有些误读错读,不理解,尤其是一些制度典章,地理之类说明性的文字读起来相当困难.有没有值得推荐的相关的辅助书籍^^^^^^^^^
还有最近搞了套范文澜 蔡美彪的<中国通史>,先从这个读起可以吗?读的时候应该注意什么^^^^
我希望自己能进到文史学习这个门里来,还有什么推荐就麻烦您多费些神告诉我,我害怕以再后有问题的时候找不到您.
--- 发明马桶的猪
哦,你的情况是这样啊!
建议你先不要读中国通史,那个你现在看还不能理解的.启蒙嘛,普及读本<上下五千年>比较不错,以讲故事的形式说历史.再在这个基础上看些翻译了的史书(原来很少,现在很多了).等有了一定基础再看通史.
猫(53):谢谢楼主。
我想知道巴人的历史。
他们是如何起源、分布何处以及如何消亡的?
谢谢。
扑(54):请问下：亚瑟王和阿尔弗莱德大帝哪个早？亚瑟王是从罗马人手里夺回英格兰，阿尔弗莱德大帝呢？关于他的有什么记载？？
【楼主】
(55):回 猫(35):我没有看过前一个帖子，刚才浏览了下看到你在23楼回复给10楼的问题，
想问下，战国末期现在的徐州一带是不是让楚给统一了？？为什么项羽（宿迁人）称为西楚霸王呢 ？按地理位置应该是东楚呀 ，并且陈胜 吴广 项羽，刘邦（徐州沛县人）这些人跟“楚虽三户 能亡秦”这句话是什么关系？？
另，楼主回复7楼的关于唐太宗的，楼主大可不必生气，我想他是想问太宗究竟有没有有和武则天ML，这关系到伦理上的问题。7楼的回来看到的话回答一下哦，。
还有楼主的ID难道就是传说中的YY？嘿嘿，
--- 倾国倾我
西楚是国号,是相对西楚的都城彭城来说的.
战国末期现在的徐州一带是不是让楚给统一了？？这个不对,不知你哪来的资料.另外刘邦是沛郡丰邑人(现在江苏丰县),不是徐州人.项羽是下相(在今江苏宿迁县西)人.
“楚虽三户 能亡秦” 原句应该是“楚虽三户,亡秦必楚."
是因为秦灭六国中楚最为强大,且最无罪,亡的也冤枉,而楚人对此多铭记在心,所以有此说在当世流传.事实上项羽祖上累为楚将,是楚名将后裔,而对秦将章酣率领的秦军主力完成毁灭一击的也是项羽.验证了这句话.
扑(56):该楼已被管理员删除
猫(57):激动！楼主大师现在在线！
我想请教一下，有种思想认为，在诸子百家中，儒家不主张国家耕战政策,偏向仁德，导致go-vern-ment战争能力衰退,没有秦人"君臣固守以窥周室"那样的团结局面和开放局面，而社会成员过于人情化和人性化，缺乏严格严谨的法治制度，导致多次被强悍异族吞并。进而认为，如今的中国想要强大，应该倡导韩非子的法家法学，一切均有严厉法度执行，以提高民族生活效率和凝聚力。不知道大师对法家和儒家在我国的地位和作用怎么看呢？
很抱歉占用了您的时间。
扑(58):该楼已被管理员删除
【楼主】
(59):回 扑(38):知道楼主要求一次一个问题,但我有两个佛教方面的小问题
一,寺庙韦驮的金刚杵有的拿在空中,有的是立在地上的,这有什么区别啊?
二,大鹏金翅鸟是怎么回事?
谢谢,楼主不是国学大师也是小有所成,厉害厉害!
--- 袍哥舵把子
佛学方面的问题我没有研究,大家讨论一下吧,有知道的请发言.
【楼主】
(60):回 猫(39):说实话很佩服楼主 相信楼主老师的身份。楼主既然是历史大家希望能给我解释一下一个困惑很久的问题 ： 历史上文明古国除中国外其血脉都断绝了(如 爱琴文明 古印度（哈拉巴文明）古埃及 古巴比伦。。。 ） 很多人认为是日尔曼人和西迁蛮族的血消灭了罗马帝国的腐朽 中西欧各国的战争和竞争导致西方在意识形态和科学发展上引领了世界 中国作为一个有着数千年历史的泱泱古国是否背负了太多的文化负担 这是否会成为我们中华民族复兴的最大障碍 抑或是被文革10年掩埋的最大财富呢？ 不知道老师有什么看法 我们对传统的东西是继还是弃 在粗浅的学习历史之后我发现更迷茫了 忘老师指点迷津
--- mnalex
对，几大文明古国中的确只有中国的文化是一脉相承的.
所以中国的传统文化对中国历史的影响也最大.
文明应该是骄傲而不是负担,中国在世界历史上大多数情况下是领先的,现在的状况只是暂时的.造成现在状况的原因我在上帖多次提到过,这里就不重复了,希望大家不要偷懒,要仔细看帖.
传统的文化和思想没有哪一个国家会丢弃,因为那是一个国家的国魂,是一个国家区别于另一个国家的根本所在.我相信你是爱国的,弃不弃你来告诉我.:)
【楼主】
(61):我的回复管理员为什么要删除啊?我说得很中肯,也很实际啊.难道一涉及到领导人或者国共问题就要删?
【楼主】
(62):既然这样,大家不要再提这方面问题了.
【楼主】
(63):管理员做得也对:)为我减少不必要的麻烦
扑(64):我也觉得奇怪，楼主说的很有道理，管理员为什么要删掉？
前面7楼的却不删
猫(65):该楼已被管理员删除
扑(66):要是那言论放在好几页后，应该就不会被删掉了。这毕竟是第一页，开了讨论政治之头以后就有泛滥之虞。
理解管理员吧，莫谈国事。
【楼主】
(67):回 猫(41):问一个简单的问题,俗语说中国是上下五千年,那么上五千年是什么时候?哪几个朝代,下五千年是什么时候?哪几个朝代?
中国历史是否应该上下加起来有一万年?还是只有5000年?
若以公元前而论,公元后才2006年,那么就算中国历史上下只有5000年,那么中国历史渊源起码至公元前3000年前开始?自秦朝以前,历史偏向于神话,请说说,所谓上下五千年的根据?
--- 一把枪两个头三条腿
华夏五千年历史是概指,真正的历史必须要以历史实物来印证.早些年我们国家只发掘到商代的文物,那当时国外学者就只承认我国历史从商代开始,那么我国就只有3000多年历史了.后来,我们国家大量发掘出夏代文物,特别是国家组织的夏商周断代工程,使历史文物得到大量发掘和整理.这样我国的文明史就追塑到了夏代,有4300多年历史.这一观点也为广大国外学者所接受.
个人认为我国的文明史会更长,但要得到承认,需要考古工作者的努力,也需要我们的文物保护意识.
【楼主】
(68):回 扑(42):另外,前国家主席J哥当权时曾与俄罗斯签订了<中俄边境框架议订书>,把当年<中俄烷辉条约>分割中国东北国土的不公正,在这个朝代合法的延续了下去,
请问,有多少土地如今还是被分割出去了?
--- 一把枪两个头三条腿
这个我就不能回答了,管理员有管理员的职责,大家相互理解吧.
猫(69):搂住的两个帖子我都看了
觉得自己混沌的大脑开始清晰了
但是由于知识量太大，而且很多我都闻所未闻（我是再度大学生，一个普通人），所以脑袋有点吃不消
我想问以下几个问题：
1）、随着中国的强大，越来越多的人开始喜欢自己国家的传统文化，研究自己国家的历史，我认为这是民族意识的觉醒，不知道老师您怎么看
2）、前几天看节目，说旧长安赌城附近发现了一个古墓，里面发掘出了26公升西汉的，也就是距今2000多年的翠绿色的酒，您知道是什么酒么？
3）、中国在过去的几千年里面一直是世界上最强大的国家
仅仅在明朝，中国的GDP就占了世界的大约75%
请问您为什么这么发达的一个国家，却好像很不重视对于自己的科学技术的研究和记载？对于诗词歌赋好像更有兴趣，以至于现在很多的技术都已经失传，比如秦铜车马的金与银的焊接技术，请问您知道这是为什么么？
突然发向自己的问题太多了。。。问这几个弱智问题
望您解答。。。祝您身体健康，再好好擦擦我这个没开化的脑袋：）
【楼主】
(70):回 扑(44):领略到楼主的渊博，我在这里也要请教一个问题：
伊斯兰教是什么时候传入中国的？回民是指“信穆斯林“的汉人”还是和汉人就有血统的区别。
望楼主一块回答，这样问题具有连贯性，非常感谢！！
--- peterpang
这个学术界有争议啊.一说为汉代,一说为元.还有多种说法.
毕竟正史没有正面记载,只有旁事佐证.况且那时伊斯兰教在我国并不流行,所以资料不多.
个人认为是汉代.
猫(71):《世界通史》（斯） 说猪、鸡、牛、马都是自中东传入中国 我不知道他们如何考证？（也是炭的同位素吗？） 据称冶铁也是自赫梯灭国后数百年才传至我国 但晚生认为中国古代冶金铸造技术向来领先于世 且比西方早200年发明炼制熟铁的百炼法 但出土的秦军兵器确实是青铜所铸 是不是中国在没得到富矿的情况下放弃了铁而转向更易加工的铜呢？ 请楼主赐教
【楼主】
(72):回 猫(45):26楼``
史记里提到过信陵君"虚左,自迎夷门侯生"
那时侯已经是战国后期了`
为什么那以后风向又变了?
其实我就是想知道左贱右贵的兴起原因啦
--- Prooooov +253
我说的从战国后期开始官位尊卑开始向右为贵过度,并不是说战国时期就尊右了.而且我说的是官位.车座尊右一直到秦汉时期都是如此.
以前为什么尊坐,因为春秋时期战争都是车战,车战礼仪是兵车右恻相交,尊左,是为了保护地位高者.
后来为什么尊右,那是由于车战的没落,春秋后就没有大型的车战了.
猫(73):【楼主】 (70):回 扑(44):领略到楼主的渊博，我在这里也要请教一个问题：
伊斯兰教是什么时候传入中国的？回民是指“信穆斯林“的汉人”还是和汉人就有血统的区别。
望楼主一块回答，这样问题具有连贯性，非常感谢！！
--- peterpang
这个学术界有争议啊.一说为汉代,一说为元.还有多种说法.
毕竟正史没有正面记载,只有旁事佐证.况且那时伊斯兰教在我国并不流行,所以资料不多.
个人认为是汉代.
楼主此处提及的汉指的是五代的后汉吧 徒志在662年 我想是楼主笔误 小猫们不要尖叫了：p
扑(74):该楼已被管理员删除
【楼主】
(75):回 猫(53):谢谢楼主。
我想知道巴人的历史。
他们是如何起源、分布何处以及如何消亡的?
谢谢。
--- PATI
又见到你了,不错的问题.
起源啊,可以追溯到近四千年前(有的说是3000多年)的三星堆文化遗址.
后面两问有点问题,四川就是巴蜀文化,巴人只是一个我们人为断开的概念,巴人从历史归属上来讲就是现在的四川人.
【楼主】
(76):回 扑(54):请问下：亚瑟王和阿尔弗莱德大帝哪个早？亚瑟王是从罗马人手里夺回英格兰，阿尔弗莱德大帝呢？关于他的有什么记载？？
--- 星心新
这个问题应该很基础,不过我对外国历史涉及不多,为求准确,你可以自己查下,应该很好查的.
但亚瑟王在我记忆中绝不是是从罗马人手里夺回英格兰的,你记忆可能有误,我也记不清,为求准确,你自己查下.
猫(77):谢谢楼主的解答，但是我必须告诉楼主，江苏丰县的确是属于徐州的，刘邦是 丰生沛长（丰出生 沛长大，所以我说他是沛县的，都所辖于徐州并且是相邻的两地，呵呵，楼主的地理该补下），他也是在小沛做的亭长一职。
另楼主说是我哪来的资料说是徐州一带属于楚的范围，是因为，我查字典，古萧国（今安徽萧县距徐州25公里）被宋所灭，后宋又被楚所灭，由此联想。
扑(78):留个名，慢慢拜读
【楼主】
(79):回 猫(57):激动！楼主大师现在在线！
我想请教一下，有种思想认为，在诸子百家中，儒家不主张国家耕战政策,偏向仁德，导致go-vern-ment战争能力衰退,没有秦人"君臣固守以窥周室"那样的团结局面和开放局面，而社会成员过于人情化和人性化，缺乏严格严谨的法治制度，导致多次被强悍异族吞并。进而认为，如今的中国想要强大，应该倡导韩非子的法家法学，一切均有严厉法度执行，以提高民族生活效率和凝聚力。不知道大师对法家和儒家在我国的地位和作用怎么看呢？
很抱歉占用了您的时间。
--- 楚公子
很好的问题.
你的看法片面了.
汉唐强不强,但他们都信奉儒家思想.魏征还对太宗说过一句著名的话:"务安华夏三千里,不以四夷劳中国."典型的儒家论调.
所以哪个朝代采取哪个思想好,这要看那个时代的形势如何.比方说为什么刘邦约法三章就得到了人心了呢?因为秦法太严,宽法可以得民心.按韩非的理论刘邦的做法是不可取的,但事实证明刘邦是对的.在举个例子,三国时诸葛亮治蜀用严法,国家治理得很好.为什么呢?因为刘璋时期为政过于宽.
所以说什么制度,什么思想,都要考虑当时的历史情况.
儒家思想为什么是封建社会的主导,除了他有利于统治者统治外,更主要的是符合我们中国人长期的道德习惯.
扑(80):该楼已被楼主删除
【楼主】
(81):好继续答题
【楼主】
(82):回 猫(69):搂住的两个帖子我都看了
觉得自己混沌的大脑开始清晰了
但是由于知识量太大，而且很多我都闻所未闻（我是再度大学生，一个普通人），所以脑袋有点吃不消
我想问以下几个问题：
1）、随着中国的强大，越来越多的人开始喜欢自己国家的传统文化，研究自己国家的历史，我认为这是民族意识的觉醒，不知道老师您怎么看
2）、前几天看节目，说旧长安赌城附近发现了一个古墓，里面发掘出了26公升西汉的，也就是距今2000多年的翠绿色的酒，您知道是什么酒么？
3）、中国在过去的几千年里面一直是世界上最强大的国家
仅仅在明朝，中国的GDP就占了世界的大约75%
请问您为什么这么发达的一个国家，却好像很不重视对于自己的科学技术的研究和记载？对于诗词歌赋好像更有兴趣，以至于现在很多的技术都已经失传，比如秦铜车马的金与银的焊接技术，请问您知道这是为什么么？
突然发向自己的问题太多了。。。问这几个弱智问题
望您解答。。。祝您身体健康，再好好擦擦我这个没开化的脑袋：）
--- 琥珀公主【见习成员】
答(1)中国的文化是一脉相承的,从未有过中断,这在世界历史上是唯一的.中国近代遭遇磨难太多,一直到近二十年才缓过一点气来,所以传统文化的教育才有了些起色.
(2)我知道这件事,这没有什么奇怪的,中国的酿酒历史很久远,是传说中的杜康发明的(快5000)年了.酒是什么酒?中国古代传统的都是用粮食蒸馏酿造.所以大多应该是粮食酒.绿色,应该是金属容器时间长后起反映了,融入酒中,酒就成了绿色.
(3)75%?你这个数据怎么来得,是哪个时期的?应该不可能对以前有准确的统计了.不要信一些书上的惊涑之言.
中国在历史上,大多数时期是强大的,领先的,这个是不假的.
科技在历史上一度也是领先的,为什么不记载,因为以儒家文化的正统观点这些都属于奇技淫巧,所以记载很少.
这回破例了,没有下次了啊,还是一次一题,多了我不回答.
【楼主】
(83):回 猫(71):《世界通史》（斯） 说猪、鸡、牛、马都是自中东传入中国 我不知道他们如何考证？（也是炭的同位素吗？） 据称冶铁也是自赫梯灭国后数百年才传至我国 但晚生认为中国古代冶金铸造技术向来领先于世 且比西方早200年发明炼制熟铁的百炼法 但出土的秦军兵器确实是青铜所铸 是不是中国在没得到富矿的情况下放弃了铁而转向更易加工的铜呢？ 请楼主赐教
--- mnalex
《世界通史》（斯） 说猪、鸡、牛、马都是自中东传入中国 ?
是这样吗?不对吧,等下我翻一下世界通史看.
应该不对,要不你可能记错了.至少猪，牛、马应该是我国自有的．
猪，牛是我国祭祀礼仪中传统的牺牲．而我国的祭祀礼仪从原始社会就有了，中东的历史恐怕追溯不到那．
马，最早的马的出土是夏代的墓穴陪葬．也有４０００多年历史了，中东说马从他们那传来，他们出土的马有４０００年前的吗？恐怕也没有．历史必须要有实物作支撑．
扑(84):问：
道教的创立一般从何时开始算起？
老子？还是黄巾？
猫(85):先谢谢楼主。
刚才突然想到一个小问题，请教下
以前看到很多介绍历史的文章或者书，作者在提到朝代时，往往会把清代说成是“有清一代”，元代说成是“有元一代”等等。这样的说法是一种约定俗成的研究习惯，还是有什么特别的意义，亦或只是个别人自己“发明”的？
问题很奇怪，望楼主赐教！
【楼主】
(86):回 猫(77):谢谢楼主的解答，但是我必须告诉楼主，江苏丰县的确是属于徐州的，刘邦是 丰生沛长（丰出生 沛长大，所以我说他是沛县的，都所辖于徐州并且是相邻的两地，呵呵，楼主的地理该补下），他也是在小沛做的亭长一职。
另楼主说是我哪来的资料说是徐州一带属于楚的范围，是因为，我查字典，古萧国（今安徽萧县距徐州25公里）被宋所灭，后宋又被楚所灭，由此联想。
--- 倾国倾我
谢谢你的提醒，我也学到了东西，等下我会再查证一下现在的地图确定一下．
另外你所说的徐州属楚一项，可以肯定的告诉你是有偏差的，宋灭萧国是什么时候？楚并宋地又是什么时候？春秋战国时代战争频繁，疆土每年更迭都很大，何况是那么长一段时间．可以付责任的告诉你，在战国时候，徐州不属于楚国．
另外我是学历史的出身，所以地理谈不上精通，但研究历史有时必须需要地理知识．我也是边研究边学习在．希望你们也要这样
你不错，看的出下了工夫的，切记要坚持．
猫(87):我是不希望楼主为琐事细节再被某些好事之徒纠缠，这样我也能多请教些问题。 （寒自己个先）
【楼主】 (88):回�
